2024年济南市中财金投资集团有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年济南市中财金投资集团有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与济南市中财金投资集团有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、我国“人造太阳”的研制早在20世纪50年代就开始了,几乎与国际上同步。2006年,我国在合肥自主建成了“人造太阳”实验装置,即托卡马克核聚变实验装置(EAST)
2、,是全球首创的全超导型装置,用以探索无限而清洁的核聚变能源。2011年,我国与世界上30多个国家联手打造“人造太阳”,即由30多个国家合建的国际热核聚变实验反应器。当时的国际热核聚变实验反应器是有史以来最大的托卡马克装置,它能够产生500兆瓦的电力,与一座火力发电站的发电量相当,但这种反应器不会用来发电,因为它只是一个大型的物理实验装置。2016年初,我国合肥的“人造太阳”实验装置在实验中创出新纪录。这个核聚变反应器将核燃料的等离子体加热到近5000万摄氏度,是太阳中心温度的3倍多,而且将这一温度维持了102秒,使极端高温持续时间从原来的20秒提高了5倍。下列说法与这段文字相符的是:A我国合肥
3、的“人造太阳”实验装置尚未突破研究瓶颈 B二十世纪初我国自主建成了“人造太阳”实验装置 C我国是世界上最早研制“人造太阳”的国家之一 D国际热核聚变实验反应器因脱离实际无法应用正确答案C专家解析A项,根据“2016年初,我国合肥的人造太阳实验装置在实验中创出新纪录”可知,“尚未突破研究瓶颈”表述错误,排除;B项,根据“2006年,我国在合肥自主建成了人造太阳实验装置”可知,应是二十一世纪初,“二十世纪初”表述错误,排除;C项,根据“我国人造太阳的研制早在20世纪50年代就开始了,几乎与国际上同步”可知,表述正确,当选;D项,“因脱离实际无法应用”文段并未提及,无中生有,排除。故正确答案为C。2
4、、过去数十年,行为经济学在很大程度上被视为一门边缘学科。尽管信奉传统经济学的人勉强承认人们有时会表现得缺乏理性,但他们往往会紧握自己的理论武器不放。他们辩称,行为经济学家和心理学家们所做的实验尽管非常有趣,却并没有削弱理性决策模型的效力,因为这些实验是在受控条件下进行的,而且脱离了巨大的市场竞争环境这一最重要的理性行为调节器。然而,在世界金融业遭遇的巨震下,关于人类、组织和市场的终极理性的信念崩溃了,商业和公共政策因此面临的危险也暴露无遗。由本段文字可知,过去数十年,传统经济学家()。A 认为人们的非理性行为符合常理 B 认为行为经济学理论不具有现实合理性 C 信奉的理论受到了行为经济学的严峻
5、挑战 D 站在更为宏观和理性的角度研究人及组织在市场中的行为正确答案B专家解析由“这些实验是在受控条件下进行的,而且脱离了巨大的市场竞争环境这一最重要的理性行为调节器”可知,传统经济学家并不认为行为经济学理论具有现实合理性。因此B项正确。3、文化的本性在于创造,其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的,创造必然导致多样性。在文化领域,只有_才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力,而同质性、统一性必然窒息文化生命。第1页考前练习冲刺上岸祝您成功填入划横线部分最恰当的一项是()。A 不拘一格 B 独树一帜 C 推陈出新 D 别出心裁正确答案A专家解析A项正确,文段主题为文化的创造,强调不拘泥
6、于旧形式,开创新的格局。“不拘一格”是指不局限于一种规格或一个格局,与前文的“墨守成规”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C项错误,“推陈出新”多指对旧文化进行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精华,创造新文化,但文中并未体现出吸取旧文化的精华之义。BD两项错误,“独树一帜”比喻自成一家,“别出心裁”是指想出的办法与众不同,都不符合文化创新的含义。4、对于如何维持在孩子面前的权威性有很多不同观点,这使得父母有点儿_。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 独断专行 B 不知所措 C 无所适从 D 顾此失彼正确答案C专家解析句中说的是面对众多观点不知道听从哪个,很难选择。B项错误,“不知所措”有可能什么
7、办法也没有,根本不存在选择的问题。“无所适从”指不知听从哪一个好,符合题意。因此C项正确。5、千百代的人们,对蜜蜂的赞美常常集中在它能酿造蜜糖这件事上面;我想,这是不大_的。填入横线部分最恰当的一项是()。A 公允 B 公正 C 公平 D 正确正确答案A专家解析文中主要叙述了人们对蜜蜂的赞美只集中在酿造蜜糖这一点上,未考虑其他方面,这样不恰当。“公正”、“公平”强调平等,“公允”强调恰当,“公正”、“公平”程度较重,用在这里不恰当,“正确”与句意不符,应选“公允”。因此A项正确。6、“上海精神”将“互信”排在首位,充分体现了“和合”精神。这是因为不管是一个国家内部还是国与国之间,都是信任为先。
8、论语中,子贡问孔子,作为执政者在“足食”“足兵”“民信”三者之间如何做选择,孔子认为“信”是优先的选择,因为“民无信不立”。“互信”的观念,超越了国际上流行的一般国际关系理念,让“做好邻居”深入人心。上合组织多年来的发展也充分证明了这一点。从最开始对于边界问题的成功解决,到应对恐怖主义、分裂主义和极端主义威胁,再到当前强调求同存异、合作共赢,“互信”都是基础。这段文字介绍了:A“互信”对现今国际关系理念的超越 B儒家思想对解决当前国际问题的启示 C上合组织在国际舞台上发挥作用的基础 D“上海精神”强调“互信”的背景和意义正确答案D第2页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析文段首先指出“上海精神”重
9、视“互信”,接着对其原因进行解释,并列举了论语的例子进行论证,后文指出“互信”是上合组织取得一系列成就的基础,故文段重点强调“上海精神”对于“互信”的重视,对应D项。A项,“对现今国际关系理念的超越”,对应文段解释说明的部分,非重点,且缺少“上海精神”这一主题词,排除;B项,“儒家思想”仅能对应文段论语的部分,属于解释说明的部分,非重点,排除;C项,“基础”表述不够明确,并未明确指出是“互信”的作用,排除。故正确答案为D。【文段出处】人民日报:“上海精神”与儒家文化相合相通7、先秦诸子百家中,儒家和道家是影响最大的两家,而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。论语、老子分别是儒家和道家思想的主
10、要代表作,把儒家和道家思想的源头抓住了,就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉,还可以避免对中国传统文化的单向理解,易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是()。A 要弘扬中国的传统文化,首先就要读懂论语和老子 B 论语和老子对中国的政治产生了广泛和深远影响 C 在中国传统文化中,最经典的原著是论语和老子 D 熟读论语和老子,就能为传播中国文化打好基础正确答案A专家解析文段首先介绍了儒家和道家思想在中国传统文化中的地位,然后进一步阐述了论语和老子作为儒家和道家思想源头的重要价值,即理解论语和老子对于把握中国传统文化意义重大。因此A项正确。8、著名画家阎立本画的历代帝王图是中国历史上帝王形象
11、的标准范本。让人 的是,阎立本在画古代帝王像时,并没有任何范本依据,完全是凭借想象,画出来的人物形象自然跟历史人物 。当时的中国绘画理论中,“神似”的要求高于“形似”,因此在阎立本笔下的帝王外形 ,只在表情气质上有差异。比如,开国君主往往神情威严,亡国之君却面目憔悴。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A不解 判若两人 伯仲之间 B庆幸 天壤之别 丝毫不差 C可惜 泾渭分明 如出一辙 D遗憾 大相径庭 大同小异正确答案D专家解析本题可从第二空入手,根据“阎立本在画古代帝王像时,并没有任何范本依据,完全是凭借想象”可知,阎立本画出来的人物和真正的历史人物差别较大,A项“判若两人”形容前后明显不同,
12、好像是两个人一样,D项“大相径庭”比喻彼此差别很大,极为不同,两项均符合文意,保留。B项“天壤之别”形容极大的差别,用法错误,应该为“有天壤之别”,排除;C项“泾渭分明”比喻界限清楚,与文意不符,排除。第三空,根据“只在表情气质上有差异”可知,阎立本笔下的帝王外形大体相似,D项“大同小异”指大部分相同,只有小部分不同,符合文意,保留。A项“伯仲之间”比喻人或事物不相上下,难分优劣高低,文段并未涉及优劣高低的比较,排除。第一空,代入验证,D项“遗憾”指不称心,大可惋惜,填入横线处可以体现出作者对阎立本画的人物和真正的历史人物差别较大之事的惋惜,符合文意,当选。故正确答案为D。【文段出处】宋太祖赵
13、匡胤的画像写真程度能有多高?9、统一市场是发达市场经济的重要标志,是大国经济实现高质量发展的制度基础。进入新发展阶段,作为世界最大的发展中国家,中国加快建设全国统一大市场,是构建高水平社会主义市场经济体制的 选择,也是构建新发展格局、实现高质量发展的基础 和内在 。依次填入横线处最恰当的一组是:A必定 支持 需求第3页考前练习冲刺上岸祝您成功 B必然 支撑 要求 C必须 支架 需要 D必由 支柱 请求正确答案B专家解析第一空,根据“统一市场是发达市场经济的重要标志,是大国经济实现高质量发展的制度基础”可知,横线处应体现中国加快建设全国统一大市场对市场经济体制的重要性,B项“必然”指一定会这样,
14、表示事理上确定不移,符合文意且“必然选择”为常用词搭配,保留。A项“必定”表示肯定的推断,文段为客观陈述,不涉及推断,与文意无关,排除;C项“必须”表示事理上和情理上必要,与“选择”搭配不当,排除;D项“必由”表示必须要经由的,如必由之路,与“选择”搭配不当,排除。第二空,代入验证,B项“基础支撑”搭配恰当,且符合文意,保留;第三空,代入验证,B项“内在要求”搭配恰当,且符合文意,当选。故正确答案为B。【文段出处】中国证券网王微:加快建设全国统一大市场 推动高水平市场经济体制建设迈出新步伐10、史记体例有五:十二本纪,记帝王政迹,是编年的。十表,以分年略记世代为主。八书,记典章制度的沿革。三十
15、世家,记侯国世代存亡。七十列传,类记各方面人物。史家称为“纪传体”,因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记,便是顺按年月纂录;自出机杼,创立规模,以驾驭去取各种史料的,从史记起始。司马迁的确能够贯穿经传,整齐百家杂语,成一家言。他明白“整齐”的必要,并知道怎样去“整齐”:这实在是创作,是以述为作。文中“整齐”的意思是()。A 剪裁文章,使中心明确,重点突出、结构完整 B“整”指内容的条理性,“齐”指体例的一致性 C 对材料加以取舍和剪裁,使结构完整、体例划一 D 指按照一定的标准取舍材料,建立自己的体系正确答案D专家解析文中“这实在是创作,是以述为作”,从“创见”的高度来理解“整齐”的
16、意思“建立自己的体系”。因此D项正确。11、家庭是社会生产和生活的一个基本单位,家庭收入和支出的_,是反映家庭经济水平的一个重要_。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 数量原则 B 渠道因素 C 模式指标 D 状况侧面正确答案C专家解析D项错误,第二空,家庭收入和支出的“状况”是家庭经济水平的主要方面,使用“侧面”与句意矛盾。“因素”指事物的构成要素或事物发展的原因、条件;“指标”指反映某方面发展要求的绝对数字或升降百分比。与“反映家庭经济水平”相对应,“指标”更契合文意。因此C项正确。12、古往今来,午夜临窗听雨之人,大都思绪绵绵才会任凭雨打纱窗,滴滴答答。几千年来,中国萧瑟的雨声里,不知
17、藏了多少人的 ,藏了多少沧桑的故事。填入画横线部分最恰当的一项是:A所以 心事 B而且 轻叹 C何况 愁怨 D因为 情思正确答案A第4页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析第一空,根据“午夜临窗听雨之人,大都思绪绵绵才会任凭雨打纱窗,滴滴答答”“藏了多少沧桑的故事”可知,横线前后的逻辑应是先有思绪绵绵的听雨之人,才会有沧桑的故事等,故前后应为因果关系,A项“所以”表示因果关系,符合逻辑,保留。B项“而且”表示进一步,前面往往有“不但、不仅”等与其呼应,C项“何况”指用发问的语气表示更近一层的意思,D项“因为”表示接在后面的部分是原因,均不符合文段逻辑,排除。第二空,代入验证,A项“心事”与前文“午
18、夜临窗听雨之人,大都思绪绵绵才会任凭雨打纱窗,滴滴答答”形成对应,符合文意,当选。故正确答案为A。【文段出处】物道听春,喜雨,中国人的浪漫13、上文阐述的中心论点是 。A得道者能够得天下 B无为是为了更好地有为 C治理国家需要顺天应人,积聚集体力量和智慧,则能战无不胜,事无不成 D有勇气能坚持敢突破又有智慧擅谋略的人,事业成功有望正确答案C专家解析文章第一段通过“由此观之”总结段落大意,结合“得道之宗,应物无穷;任人之才,难以至治”可知,文段意在强调治理国家仅凭个人才智是不够的,需掌握“无为之道”;文章第二段先列举“商汤”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通过“由此观之”得出结论,强调仅凭个人勇
19、力难以保全天下;文章第三段由“故”总结前文,结合“故千人之群无绝梁,万人之聚无废功”可知,此段重在强调集体力量的重要性。综合文章三段内容可知,全文主要围绕“顺应天道”和“积聚众人力量”两个方面展开论述,对应C项。A项“得道者”和B项“无为”,均仅对应“顺应天道”一方面内容,表述片面,排除;D项,文段强调的是要积聚“众人”的力量,而非仅强调个人的有勇有谋,排除。故正确答案为C。【文段出处】节选自淮南子主术训14、很长一段时间整个中国互联网界都对Twitter所代表的微博客持_态度,除了担心监控系统的执行效率问题外,更关键在于大家认为Twitter这种即时群体书写平台除了一定的社会关系网络价值外,
20、短期内并不能带来实际的商业_收益。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 否定运行 B 否定运营 C 观望运营 D 观望运行正确答案C专家解析AB两项错误,第一空,根据题意,中国互联网界“担心监控系统的执行效率问题”“认为不能带来实际的收益”,但也认为具有“社会关系网络价值”,可见其并不是完全持否定态度,而是犹豫不定地观察,因此“观望”更合适。D项错误,第二空,“运营”比喻机构有组织地进行工作;“运行”比喻周而复始地运转(多指星球、车船等)。商业不会周而复始地运转,而是有组织地工作,所以用“运营”更恰当,因此C项正确。15、应急科普能够及时解疑释惑,提升公众认知力,还可以 伪科学和谣言,社会和网
21、络环境。建立健全国家应急科普协调联动机制,完善各级政府应急管理预案中的应急科普措施,极为必要,更是 。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A批驳 净化 未雨绸缪 B抵制 维护 重中之重 C对抗 清理 居安思危 D拆穿 建设 防微杜渐第5页考前练习冲刺上岸祝您成功正确答案A专家解析本题可从第二空入手,搭配“社会和网络环境”,且根据文意可知,应急科普可以打击伪科学和谣言,营造良好的社会网络环境,A项“净化”指清除杂质使物体纯净,B项“维护”指维持保护使免于遭受破坏,两项均搭配得当且符合文意,保留。C项“清理”指彻底整理或处理,与“社会和网络环境”搭配不当,排除;D项“建设”指创立新事业、增加新设施,
22、如果要使用D项,原文应表述为“建设良好的社会和网络环境”,直接搭配“社会和网络环境”与文意不符,排除。再看第三空,根据“建立健全国家应急科普协调联动机制,完善各级政府应急管理预案中的应急科普措施”可知,横线处应与“机制、应急管理预案”对应,体现对未来风险的防范,A项“未雨绸缪”比喻事先做好准备工作,符合文意,保留。B项“重中之重”指重点中的重点,强调非常重要的意思,与“应急预案”无关,且和前文“极为必要”语义、程度相近,与文意不符,排除。第一空,代入验证,搭配“伪科学和谣言”,A项“批驳”指对错误的言论或行为加以批判和驳斥,符合文意,当选。故正确答案为A。【文段出处】人民网人民网评:厚植公民科
23、普之种,培育自立自强根基16、“古者称师曰先生。”在世人的评判标准里,并非所有的教师,都配称“先生”。百年国史已有镜鉴:教育盛,虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上;教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。教育,国之命脉,牵一发而动全身,系百年而导国运,而先生又为百年教育之魂魄,是国之方向性指标。那时的先生们,不擅评职称,更擅长个性教学法;有知识,更有情趣;有性格,更讲人格和品格;教学相长,更倾力爱护学生;不独守三尺讲台,更在广阔的社会舞台上展示大国民风范;学贯中西,更想回中国致用;热心时政,更能为国家担当。根据这段文字,以下说法正确的是()。A 与古时相比,现在的教师更
24、热衷评职称而不钻研教学方法 B 教育是国之命脉,而先生是国之教育与发展的风向标 C 自古以来,教育的兴衰便决定着国家的强弱 D 教育宛如一座座顽强的灯塔,各自照亮着一方山河正确答案B专家解析由“教育,国之命脉,牵一发而动全身,系百年而导国运,而先生又为百年教育之魂魄,是国之方向性指标”可知,教育是国家的命脉,“先生”是教育的灵魂,是国家教育发展的方向性指标。因此B项正确。17、把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,
25、只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论()。A 对于快乐的不同看法 B 快乐的决定因素 C 小孩子与成年人感受快乐的不同之处 D 精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色正确答案B专家解析文中首先指出快乐分肉体和精神两种的说法是错误的,接着提出“一切快乐的享受都属于精神的”,然后运用反正两方面的例子即精神没有独立,不知什么是快乐;快乐取决于精神状态来证明论点。文中
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