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由马克思主义哲学原理分析当前金融危机的成[1]
由马克思主义哲学原理分析当前金融危机的成因及解决对策
通过本学期学习了马克思主义基本原理概论，了解了马克思主义哲学的概念与重大意义，再结合马克思主义哲学的观点对当前金融危机的成因做出了一些分析。
从马克思理论来说，全球金融危机，是经济危机的一种反映。
第一，全球经济的一体化，特别是在美元主导条件下的金融一体化，使得全世界经济形成联动模式。第二，金融危机的实质是债权债务关系的危机。资本主义条件下的债权人阶级，即资产阶级，通过债务的资本化运作，放大了债权债务关系。使得借贷关系得以维系，但同时，又为更大规模的债权债务关系危机埋下了隐患。
当工人阶级的工资，并不足以支付债务的利息时，这种债权的资本化关系就面临了崩溃的危险。即以债券形式出现的债权债务关系的断裂。全面的崩溃的到来时，就成为了金融上的危机。金融危机的根本原因，仍然在于资本主义条件下的分配制度，使得工人阶级的购买力，在整个国民经济中的份额逐步缩小。相对过剩问题，债务资本化问题，两个矛盾的运动，促成了金融危机。这是资本主义无法自身处理的问题。马克思主义唯物辩证法认为：事物之间的相互联系、相互影响必然引起运动、变化、发展。因此各国在经济建设中，要坚持唯物辩证法关于发展的观点，根据不断变化的情况，及时调整经济政策。经济基础决定上层建筑的产生，观念的、政治的上层建筑都是适应经济基础的需要而产生的。处于金融危机的各国正是犯了这种形而上学的错误。此外，在事物的变化发展中，存在着许多矛盾，但总有一种处于主导地位，起决定作用的主要矛盾。我们在认识问题、解决问题时就应该抓住主要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。因此，无论是美国政府呼吁的七千亿用来救市的美金还是中国政府拿出4万亿用来扩大内需的人民币，这些都是治疗金融危机的西药，不能从根本上根治。因为，资金的注入只是给危机四伏的金融市场一个喘息的机会，而治本之策则是要对整个金融市场进行全面的反思与改革，这样才能重建民众对金融体系的信心。
人类在追求高度利益时的欺诈和贪婪，金融职业道德教育的确失，也是造成此次危机的原因。
造成此次金融危机的原因，表面似乎是金融衍生品的无限制发展、政府对金融创新缺乏系统监督以及美国消费者的过度需求，但实质上也反映出金融职业道德教育的确失和行为的不自律。
金融职业道德上，高薪激励离开了合理边界，高管与普通员工的薪酬差距无限制地放大，大搞金融冒险，设计的金融产品无限延长了信用链，不断升高虚拟性，信用关系高度复杂化，产权关系越来越模糊，可控性越来越低，风险性越来越大。而在华尔街和全世界投资银行中掌握这些金融衍生工具的，正是众多受到了良好商业训练、掌握现代金融知识、出身于名校的mba精英。让我们深思的是，为什么有如此之多在美国商学院名校学习过的高管卷入危机。mba教育是不是没有尽到其应该尽到的责任。虽然让商学院的教育承担这个危机的责任是牵强的，但我们的确要反思为什么那些在商学院学习过丰富经营技巧的人会失去社会道德的自律。
马克思在《资本论》中提及教育要与生产劳动相结合，教育是造就人的全面发展的一条有效途径。首先，马克思肯定了教育要向受教育者传授技术、工场知识，肯定技术对社会进步具有某种决定性作用。其次，马克思进一步阐明，在教育过程中，向受教育者传授技术与科学知识的同时，必须传授价值观念、意识形态等知识，以提高受教育者的内在修养及职业道德。教育要关注人文价值，必须找准实现人文价值的基础，他不是抽象的观念世界，也不是超验的神的世界，而是现实人的生活世界，把人的生活世界作为教育思想人文价值目标的实现基础，因而使马克思教育思想的人文价值具有强烈的客观现实性。
因此，在这个注重利益的社会中，我们的教师在“传到授业解惑”的同时还必须提升学生的内在修养、人文素养及道德观念，培养学生良好的品德情操，贯彻马克思主义“两点论”的观点，坚持“两手抓”，以更好地促进社会的和谐与稳定。
用哲学的眼光看金融危机，其实就是探寻事物的本质，看清主要矛盾和次要矛盾，用发展的眼光看问题，用宽广的胸襟去看清周围的事物发展趋势。这场危机，对世界各国既是机遇又是挑战。灾难的来临似乎是偶然的，但偶然之中有其必然性。也许灾难的过去需要几年的时间，但是，它总会过去的。希望我们的国家在灾难中学会如何抵御灾难，人民在灾难中成长和壮大，唯有如此，我们的坚忍和辛苦付出才是值得的。
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