专题05-课内外文言文阅读3-2022年高三二模语文试题分类汇编(上海专用)(解析版).docx

专题05 课内外文言文阅读3（解析版）

十二、2021-2022学年上海市黄浦区敬业中学高三下学期期中语文试题
阅读下文，完成下面小题。
①王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
②安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
③俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
④二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
⑤安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
⑥昔神宗欲命相，问韩琦曰“安石如何？”对曰“安石为翰林学士则有余，处辅部之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
15. 写出下列加点词在句中的意思。
①以母忧去（ ） ②执意不回（ ）
16. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
①大抵皆祖此书
A.祭祀 B.根据 C.开创 D.效法
②众不能诎
A.减少 B.弯曲 C.屈服 D.说服
17. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
D. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
18. 把第②段画单线句子翻译成现代汉语。
愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。
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19. 分析第②段画双线句子中王安石用什么策略说服神宗实行变法的？
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20. 对文末编史者对王安石变法失败的原因分析进行评析。
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【答案】15. ①. 指父母的丧事，此处指母亲丧事。 ②. 改变。
16. B D 17. C
18. 希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。
19. 首先分析当下国家贫困，风俗败坏的原因，引起皇帝注意；然后分析治理弊端的方法，坚定其信心。
20. 王安石固执己见，不听取他人意见；王安石用人不当。
【15题详解】
本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
①忧，指父母的丧事，此处指母亲丧事。句意：王安石因母亲去世离任。
②回，改变。句意：执意不肯改变。
【16题详解】
本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
①祖，依据，根据。句意：大体上都是以这份万言书为依据的。
故选B。
②诎，屈服，使动用法，使……屈服，驳倒。句意：大家都驳不倒他。
故选D。
【17题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
句意：居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？
“在位之人”修饰限制“才”，作定语，不能断开，排除AD；
“其能久以天幸为常”表示反问，“久”作“以天幸为常”的状语，不能断开，排除B。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
关键词：“监”，明察；“苟者”，苟且；“因循”，因循守旧；“为之以渐”，状语后置句；“合”，适应。
【19题详解】
本题考查学生筛选和整合文中的信息的能力。
“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也”首先指出现在天下存在财力困乏、风俗衰败的现象，接着分析造成这种现象的原因——患在不知法度，不法先王之政。借此引起皇帝的注意。
“法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣”分析以前治理国家的政策存在的问题：不能效法先王政令的精神。最后指出，治理国家，只要能效法先王政令精神，就不会出现天下人不同意的问题，而且符合先王的政令。一步步坚定皇帝的信念，让皇帝信服自己的论说。
【20题详解】
本题考查学生筛选和整合文中的信息的能力。
由“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎”可知，编史者认为王安石格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。
由“罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年”可知，王安石罢免了朝廷内外的老成持重的人，却大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人，用人不当导致变法失败。
参考译文：
王安石字介甫，是抚州临川人，父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目不就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。
王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。
不久王安石任直集贤院。在此之前， 朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了； 士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他， 朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官， 只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任， 一直到英宗朝结束， 朝廷多次召他， 他都不肯起复任职。
北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂的政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。
王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。
以前宋神宗想任命宰相，问韩琦说；“王安石当宰相如何？”韩琦回答说：“王安石当翰林学士是游刃有余的，但让他处于辅佐天子的位置上却不行。”神宗没有听韩琦的话，于是任命王安石为宰相。唉，这虽然是宋王朝的不幸，也是王安石的不幸。

阅读下文，完成下面小题。
云潭记
陈献章
①白沙之西山则圭峰也。东北连数峰，最胜者为绿护屏。屏南有潭渊然，曰圣池。下蟠蛟龙，龙嘘气成云，变化万状。
②里生周镐偕其季京来谒予白沙。时维仲春，风日晴美，予与二子携酒饮于西山之麓。班荆而坐，仰而四顾。有云起绿护屏，炫烂如丹青，郁纷若祥瑞。予顾谓二子曰：“是圣池之云也，伟囗观囗！”二子愀然正襟侍侧，曰：“是吾先子之志也，先子居龙溪垂五十年，无他嗜好，惟喜为潭之观，故先子之号曰云潭。（甲）”予曰：“嘻，有是哉！若先子我旧，不幸早世，不及见若兄弟长也。若岂尽闻之乎？居，吾语女，夫潭取其洁也，云取其变也。（乙）洁者其本乎？变者其用乎？”二子齐应曰：“然。”予曰：“未也，野马也，尘埃也，云也，是气也，而云以苏枯泽物为功。（丙）《易》曰：‘密云不雨，自我西郊’是也。水以动为体，而潭以静为用。物之至者，妍亦妍，媸亦媸，因物赋形，潭何容心焉？（丁）”
③二子喜相谓曰：“先生命我矣。”于是复进而告之曰：“天地间一气而已，诎信相感，其变无穷。人自少而壮，自壮而老，其欢悲、得丧、出处、语黙之变。亦若是而已，孰能久而不变哉？变之未形也，以为不变，既形也，而谓之变，非知变者也。夫变也者，日夜相代乎前，虽一息变也，况于冬夏乎？生于一息，成于冬夏者也。夫气上蒸为水，下注为潭。气，水之未变者也。一为云，一为潭，变之不一而成形也。其必有将然而未形者乎。黙而识之，可与论《易》矣。”二子于是起而再拜，乞书，为《云潭记》。
21. 可填入第②段方框处的虚词是（ ）
A. 哉乎 B. 乎哉 C. 乎也 D. 也乎
22. 对第②段理解不正确的一项是（ ）
A. 二子之父生前喜观圣池之水和云 B. 二子未从父亲那里深解云潭之说
C. 作者循循善诱地回答二子的问题 D. 作者熟用《庄子》《易》等著作
23. 对文中“体用”之说的理解正确的一项是（ ）
A. 物以静为体，物以动为用 B. 云以静为体，水以动为用
C. 潭以洁为体，云以变为用 D. 水以动为体，潭以静为用
24. “是之取尔”是第二段中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ）
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
25. 第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。
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【答案】21. A 22. A 23. D 24. D
25. 第二段先解释“云潭”意义，再论述水、谭的体现和功用；第三段论述天地间万物的变与不变，进一步理解水与云的变化。
【21题详解】
本题考查学生理解句子意思、以及正确使用文言词语的能力。
第一个空，根据前后文可知，“我”在赞叹“圣池之云”景色的壮观、雄伟，“哉”表示感叹的语气，而“乎”表示疑问语气，“也”表示句中停顿或判断。应选“哉”。
第二个空，“乎”相当于“啊”，因为“观”是名词，“哉”放在后面不符合古人的表述方式，“也”放在句末表示判断。应选“乎”。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生理解文段意思的能力。
A“二子之父生前喜观圣池之水和云”错误，原文是“先子居龙溪垂五十年，无他嗜好，惟喜为潭之观，故先子之号曰云潭”，可见二子之父生前喜观的是龙溪的水和云。
故选A。
【23题详解】
本题考查学生理解文本观点态度的能力。
由“水以动为体，而潭以静为用。物之至者，妍亦妍，媸亦媸，因物赋形”可知，是：水以动为体，而潭以静为用。
故选D。
【24题详解】
本题考查学生理解文段和连贯衔接的能力。
“是之取尔”意思是：“取之是尔”，取的就是这个道理。是对前面“体用”的总结。应放在“丁”处。
故选D。
【25题详解】
本题考查学生分析理解文本内容和思路的能力。
由“吾语女，夫潭取其洁也，云取其变也。洁者其本乎？变者其用乎”可知，作者以问句引发二子对“云潭”的理解；接着说明“水以动为体，而潭以静为用”。
第三段先阐释世间只是一股云气，其变化无穷，而人也需要经历由少年到老年的变化。由此得出世间万物皆在变化。最后再说明“气”“一为云，一为潭，变之不一而成形也”，说明“气”变化为云、潭的原理，阐释“云潭”的内涵。是更进一步的阐释。
参考译文：
白沙县的西山就是圭峰。东北方向连绵几座山峰，风景最美的是绿护屏。绿护屏的南方有一个寂静幽深的水潭，叫圣池。下面屈曲环绕状若蛟龙，蟠龙吐出的气成为云彩，变化万千。
里生周镐和他的小儿子周京来白沙拜访我。当时正值仲春，天气晴朗，微风柔和，我和二子带着酒在西山脚下饮酒。在地上铺开荆条坐下，仰头环顾四周。有白云从绿护屏升起，色彩灿烂如同丹青，云气浓盛如同祥瑞。我回头对二子说：“这就是圣池的白云，这景观真是雄伟啊！”二子脸色严肃正襟危坐侍立在侧，说：“这是我亡父的志向，亡父居龙溪将近五十年，没有其它嗜好，只喜欢潭水的景色，因此亡父的号是云潭。”我说：“嘻，有这种情况吗！你们的父亲是我的旧交，不幸早早去世，不及看到你们兄弟长大。你们怎么能全部听说呢？坐下来，我告诉你们，潭取其洁净意，云取其变化意。清洁是他的根本吗？变化是他的功用吗？”二子齐齐回答说：“对。”我说：“不是这样，野马，尘埃，云，是气，而云把使枯萎的草木复活润泽万物作为功劳。《易》曰：‘密云不雨，自我西郊’就是这样也。水以动为表现，而潭以静为功用。世间万物，美丽就美丽，丑陋就丑陋，因为物而有外形，潭怎么能容心呢？”
二子高兴地互相说：“先生教导我们啊。”于是又进一步告诉他们说：“天地间只是一股气罢了，进退随时势而变化，它的变化无穷。人从少年长到壮年，从壮年到老年，他的悲欢、得丧、出处、语黙的变化，也像这个罢了，谁能长时间的不变化呢？变化了却没有形体的变化，这是不变，有了形体的变化，才叫变，并不是知道变化。变化，日夜交替代替前者，即使是一呼一吸也会变化，何况冬夏呢？生于一呼一吸，成于春夏秋冬。气向上蒸腾变为水，向下流入成为潭。气，是水没有改变时的形态。一部分成为云，一部分成为潭，变化为不同的形态。其一定有必将这样而不成形态吗。默默地学习记住他，可以和他们讨论《易》了。”二子于是站起拜了两次，请我记录下来，我于是写下《云潭记》。

十三、2021-2022学年上海市延安中学高三下学期期中语文试题
阅读下面的文章，完成下面小题。
皇清追赠太仆寺卿衔江西吉安府知府曾君墓志铭
（1）君讳咏，字永言，号吟村，成都华阳人也。生而聪明，长而孝友。家世业农，十余岁犹随父母耕作田间。年十四，始发愤为学，日仍代父秉耒耜，夜乃读书，孜孜不倦。稍壮，能文。道光乙未春补弟子员，秋举于乡。益潜心经史，以已意条系之，著读史随笔若干卷。每言：为学之要，训诂明，义理显；为人之要，律已严，责人宽。庶近道乎！
（2）甲辰成进士，官户部主事，历转郎中。时有权贵辖户部，尝遣人风示，欲君出其门。君徐曰：“咏起家畎亩，未闻枉道求富贵。”言者逡巡去。居户部，不受外馈，不徇人私，十四年如一日。
（3）既至吉安，郡城四遭沦陷，瓦砾塞通衢，存者唯败堞数堵而已。君至，筑城完廪。见白骨遍野，凄然流涕，出资命收葬之。大府札君设釐局①，君上书言百姓流离瘠苦，商贾不至，若复剥之，民将何堪？郡人读其书，皆泣下，局不果设。君乃抚民教士俾营耕桑为保聚计民以有赖。
（4）十一年春，粤寇复犯郡。君登陴固守，寇再攻，莫破。围益急，数驰檄告，大府命将来援。为将者李金旸，与吉安陆参将得胜皆降贼，阴与寇通。李伪出阵，还言寇张甚，徒守不能遏，请府县都督团兵出城，设伏合击之，寇必遁。君出都团兵，陆遂得开城迎寇入，李从之。君闻变，拔刀自刎，军民泣阻，不得死。君乃强起，选练勇五百人，遣健者夜入城，焚火药局。寇惊哗，君乘乱挠之，寇遁。
（5）时曾文正公督两江军，知君贤，驰檄调君。而吉郡士民上书乞留，大府亦以善后事相委。文正复手书敦迫，君始往遂霆军②剿贼。寻殁于太平军次。照军营病故例优恤，赠太仆寺卿，荫一子知县。
【注释】①釐局：征收地方商业税的机构，税收用于支付与太平军作战的士兵军饷。②霆军：曾国藩麾下湘籍名将鲍超率领的一支军队。
16. 选择释义：局不果设（ ）
A. 果然 B. 果断 C. 终于 D. 如果
17. 选择释义：寇再攻，莫破（ ）
A. 没有，不能 B. 没有谁 C. 通“暮”，傍晚 D. 通“谟”，谋划
18. 写出下列加点词在句中的意思
（1）家世业农（ ） （2）庶近道乎（ ）
19. 第（3）段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
君 乃 抚 民 教 士 俾 营 耕 桑 为 保 聚 计 民 以 有 赖。
20. 把第（2）段画线的句子翻译成现代汉语。
时有权贵辖户部，尝遣人风示，欲君出其门。君徐曰：“咏起家畎亩，未闻枉道求富贵。”
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21. 这篇墓志铭的第（2）段写“郡人读其书，皆泣下”、第（4）段写“吉郡士民上书乞留”的作用是_________________________________。
22. 有人在读了这篇墓志铭之后，评价曾咏说，其人“忠直有余，智勇不足”，你同意吗？说说看法。
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【答案】16. C 17. A
18. ①. 名词意动，以……为业。 ②. 副词，差不多，几乎
19. 君 乃 抚 民 教 士 /俾 营 耕 桑 /为 保 聚 计 /民 以 有 赖
20. 当时有权贵之人管辖户部，曾经派人暗示（曾君），想要曾君归附其门下。曾君委婉地说：“我曾咏出身农家，没有听说过违背正道求取富贵的方法。”
21. 侧面衬托曾君之爱民和得民心。
22. 不同意。如面对权贵暗示，他婉言拒绝；如用计打退贼寇，这些都能体现其智；面对上级官府设釐局，他上书为百姓陈情，面对粤寇入侵，他亲自登城坚守，这些都能体现其勇。
【16题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
句意：釐局最终不再设置。
“果”表结果，终于，最终。
故选C。
【17题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
句意：敌寇进攻两次，没有攻破。
“莫”，没有，不能。
故选A。
【18题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）句意：家中时代以农为业。“业”，名词意动，以……为业。
（2）句意：差不多接近道了。“庶”，差不多，几乎。
【19题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：曾君就治理人民训练士兵，让他们经营从事农业，作为聚合群众共同保卫守护的办法，百姓因此有了依赖。
“君”是指“曾君”，是句子主语，“抚”的宾语是“民”，“教”的宾语是“士”，“抚民教士”是两个动宾词组构成的并列结构，和主语“君”构成完整句子，“士”后断开；
“营”是动词，宾语是“耕桑”，即“种田养蚕”，宾语后断开；
“为”是动词，“保聚”是“计”的定语，“计”是“为”的宾语，宾语后断开。
【20题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
关键词：“辖”，管理，管辖；“风示”，暗示；“出其门”，归附他；“畎亩”，民间；“起家”，由平民出身而晋身为官员；“枉道”，违背正道。
【21题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
首先分析这两处内容。
“郡人读其书，皆泣下”是说吉安郡的人读了曾君所写的信后都哭泣落泪；“吉郡士民上书乞留”是说曾国藩知道曾君贤能，要将他调走，吉安郡的人都上书请求把他留下。
然后分析作用。
从标题和文章内容可知，这是为曾君所写的墓志铭，曾君是传主，写曾君为官之地的百姓自然是为了突出曾君的特点，吉安郡的人读了曾君“言百姓流离瘠苦，商贾不至，若复剥之，民将何堪”的上书之后都哭了，说明曾君的爱民之心，而曾君被调走吉安郡的人挽留则说明曾君得民心。
这两处都是通过他人的表现来衬托传主形象，属于侧面衬托。
【22题详解】
本题考查学生分析人物形象特点的能力。
首先明确观点，一般回答“不同意”。
然后理解评价语的意思，再到文中找到人物的特点。
“忠直有余，智勇不足”是说曾君忠心正直有余而智谋勇敢不足。
看文中体现其“智”的内容，如第二段面对权贵之人的拉拢，曾君以自己的出身婉言拒绝；如第四段，面对城池陷落，他“选练勇五百人，遣健者夜入城，焚火药局”，并且趁着“寇惊哗”之机“乘乱挠之”，最终贼寇逃遁，这些都能体现曾君的智谋。
再看体现其“勇”的内容，如第三段面对上级官府设置的“釐局”，曾君上书言“百姓流离瘠苦，商贾不至，若复剥之，民将何堪”；如第四段面对粤寇犯郡，他亲自“登陴固守”，这些都能体现曾君的勇敢。
参考译文：
曾君名咏，字永言，号吟村，是成都华阳人。生来聪慧，长大后孝顺父母友爱兄弟。家中世代以农为业，十几岁仍然跟着父母在田间耕种劳作。十四岁才发奋求学，每天仍然代替父亲拿着农具劳作，夜里才读书学习，勤勤恳恳，不知疲倦。稍稍年长，能写文章。道光乙未春天取得秀才资格，秋天在乡试中中举。更加专心研究经史，用自己的理解逐条连缀，写作若干卷读史随笔。常常说：学习的关键，文意明晓懂得了，文章的内容和道理就显现出来了；做人的关键，要对自己要求严格，对别人要求放宽。这差不多接近道了。
甲辰中了进士，担任户部主事，后转任郎中。当时有权贵之人管辖户部，曾经派人暗示（曾君），想要曾君归附其门下。曾君委婉地说：“我曾咏出身农家，没有听说过违背正道求取富贵的方法。”劝谏的人迟疑离开。他任职户部，不接受外来的馈赠，不屈从私情，十四年一直如此。
到了吉安之后，吉安郡四次被占领，碎瓦石头堵塞了道路，存留下来的只有几堵毁坏的矮墙罢了。曾君到了，修筑城墙，修缮粮仓。看到遍野白骨，伤心流泪，拿出钱财让人收拢安葬。上级官府设置釐局，曾君上书说百姓流离失散贫瘠困苦，商人不来，如果再盘剥他们，百姓如何能承受？吉安郡的人读了他的信，都哭泣落泪，釐局最终没有设置。曾君就治理人民训练士兵，让他们经营从事农业，作为聚合群众共同保卫守护的办法，百姓因此有了依赖。
十一年春天，太平天国起义军又入侵吉安郡。曾君登上城墙坚守，敌寇进攻两次，没有攻破。包围更加急迫，多次派人快马上报情况，上级官府命人来援救。担任大将的李金旸和吉安参将陆得胜都投降了贼人，暗中与贼寇勾结。李金旸假装出战，回来说贼寇非常猖狂，只守不能遏制对方，请求府县统帅军队出城，设下埋伏合力攻打他们，贼寇必然逃跑。曾君排除军队，陆得胜就打开城门迎接贼寇进入，李金旸跟随。曾君听闻变故，拔刀要自杀，军民都哭泣阻止，没有死。曾君就强行振作，选出五百团练乡勇，派身强力键者趁夜进入城内，焚烧火药库。贼寇惊动哗变，曾君趁乱搅扰攻打，贼寇逃遁。
当时曾国藩统率两江军队，知道曾君贤能，快马下令征调曾君。吉安郡的士兵和人民都上书请求将他留下，上级官府也把善后的事情委托给他。曾国藩又亲自写信摧逼，曾君才前往跟随霆军剿灭贼寇。不久死在太平军的驻地。按照在军营病故从优抚恤，追赠太仆寺卿，荫庇一个儿子做了知县。

阅读下文，完成下面小题。
霁月楼记
（1）余顷官于朝，得予叔祖彦通书，诿余以名石井张氏之楼，且为之记。予以未尝至石井，未登斯楼，莫知所以名之者。乃复书彦通，讯以斯楼何宜。彦通又以书云：“暄凉靡不宜，而尤于秋宜；风物靡不宜，而尤于月宜；朝暮晦明靡不宜，而尤于霁宜。”余乃大书“霁月楼”三字以遗之，未暇作记也。
（2）余尝观诗家者流，多喜谈霁月。【甲】余以为万众皆有新故，无新故者月也，故曰“霁月”焉。【乙】及予为博士于奉常，时秋且半，吏白余，当祀寿星。余与少卿蜀人黄仲秉，斋宿于西湖南山之净慈禅寺。是夕雨作，松竹与荷叶终夜有声，骚骚也。五鼓夙兴，登坛将事。【丙】则天宇如水，月色如洗，□不类人间有也。【丁】
（3）张君克刚，喜宾客，且博延名士，以才其子弟。斯楼又胜绝，予安得月前霁后，御风往观焉？先作此记，庶几与斯楼有一日之雅也。
23. 对本文文意理解不正确的一项是（ ）
A. 作者受人之托，给张氏楼取名并作记。
B. 秋季雨后月出之时，登张氏楼最惬意。
C. 诗人大多喜欢写霁月，作者不以为然。
D. 作者对张氏楼美景很向往，期待一游。
24. 可填入第（2）段方框处的词语是（ ）
A. 故 B. 殆 C. 则 D. 非
25. 小明同学在校对此文时，发现第（2）段脱落了一句“盖诗家之谈尤信”，现在要将这一句补入文中，最合理的位置应是（ ）
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
26. 作者“未尝至石井，未登斯楼”，却给张氏楼取了名字，写了记，你觉得合适吗？说说你的理由。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】23. C 24. B 25. D
26. 示例：合适。纵使未曾登楼，也能为楼取名作记，如范仲淹《岳阳楼记》便是千古名篇；作者取名是依据彦通书信中“秋宜”“月宜”“霁宜”这三宜而来，有充分依据；作者虽未亲自登楼，却有净慈禅寺的霁月之景描写，侧面烘托霁月楼美景，比实写更令人神往。
【23题详解】
本题考查学生理解分析文意的能力。
C.“作者不以为然”错误，根据原文“余尝观诗家者流，多喜谈霁月。余以为万众皆有新故，无新故者月也，故曰‘霁月’焉”可见，作者并没有对诗人喜爱写霁月而不以为然，他给楼取名霁月，在净慈禅寺观赏过美丽的雨后月色，并渴望“得月前霁后，御风往观”，足见他对“霁月”风光也十分喜爱欣赏。
故选C。
【24题详解】
本题考查学生分析文言虚词含义及用法的能力。
“□不类人间有也”意思是：简直不像人间所有的美景。“不类人间有”是一种推测假设语气，而不是真的不是人间。
A.故，因果连词，表结果。句中没有明显的因果关系。
B.殆，近于、几乎；大概；恐怕（表推测）。符合句意。
C.则，顺承连词，可译为“就”“那么”。此处加“则”与前句“则天宇如水，月色如洗”重复，且也并非承接关系。
D.非，副词，表否定。句中已有“不类”一词，再加“非”便成了双重否定“不是不像”，
故选B。
【25题详解】
本题考查学生把握文章结构思路的能力。
“盖诗家之谈尤信”意思是：看来诗人的话尤其值得相信。这应该是作者观赏过霁月风景之后，明白诗人喜爱“霁月”，是因为确实美丽之后的感慨，故应放在作者欣赏了霁月风光的“则天宇如水，月色如洗，□不类人间有也”之后。
故选D。
【26题详解】
本题考查学生筛选并整合信息的能力。
本题开放式作答，可认为合适，也可认为不合适。
认为合适，其一，范仲淹的《岳阳楼记》也不曾到过岳阳楼，却依然写出了这样的千古名篇，说明到到没到过该地并不是写作与否的必要条件。其二，文章第一段，作者专程去信询问叔祖霁月楼的风景，根据“暄凉靡不宜，而尤于秋宜；风物靡不宜，而尤于月宜；朝暮晦明靡不宜，而尤于霁宜”，而给楼命名为“霁月”，理由十分充分；第二段，作者虽未亲见霁月楼的风光，却看见了“霁月”的绝胜美景，以现实所见的霁月烘托未曾见的霁月楼，更让人对虚写的霁月楼产生无限向往之情。
如认为不合适，可从作者并未亲见霁月楼的风光，所写内容以“霁月”为主而非“楼”等角度来分析。
参考译文：
（1）我即将要入朝为官的时候，收到我叔祖彦通的信，把给石井张氏之楼命名的任务交给我，并且要我为它写一篇记。我因为从未去过石井，没有登上过那座楼，不知道怎么为它命名。于是又写信给彦通，问他这座楼有什么相宜之处。彦通又回信说：“寒暖没有不适宜的，而秋天最为适宜；风物没有不适宜的，而月色最为适宜；早晚明暗没有不适宜的，而雨过天晴最为相宜。”我于是就写了“霁月楼”三字来赠送给他，还没来得及写记。
（2）我曾经观察诗人之类的人，大多喜欢谈论雨后明月。我认为万事万物都有新和旧，而没有新旧迭代的就是月，所以叫做“霁月”。等我到了奉常做博士，当时秋天将过一半，官吏告诉我，应当祭祀寿星。我和少卿蜀人黄仲秉，在西湖南山的净慈禅寺斋戒住宿。当天傍晚下了场雨，松树竹林与荷叶整夜都发出风吹树木的“骚骚”声。五更早起，登上祭坛将要祭祀。就看到天空如同水般干净，月色如同洗过一般澄澈，简直不像人间所有的美景。
（3）张克刚君，喜欢结交宾客，且广泛地邀请名士，来教导他的子弟使其成才。这座楼又风景优美，我怎么才能在月出前雨过后，乘风而前往观赏呢？先写下这篇记，或许和这座楼能有短暂的交汇呢。

十四、2021-2022学年上海市南汇中学高三下学期期中语文试题
阅读下文，完成下列小题。
①韩思彦，字英远，邓州南阳人。游太学，事博士谷那律。律为匪人所辱，思彦欲杀之，律不可。万年令李乾祐异其才，举下笔成章、志烈秋霜科，擢第。授监察御史，昌言当世得失。高宗夜召加二阶待诏弘文馆伏内供奉。
②巡察剑南，益州高赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮以乳。二人寤，啮肩相泣曰：“吾乃夷獠，不识孝义，公将以兄弟共乳而生邪！”乃请辍讼。
③后太后①昼见，劝帝修德答天谴。帝让中书令李义府曰：“八品官能言得失，而卿冒没富贵，主何事邪？”义府谢罪。司农武惟良擅用并州赋二百万缗，思彦劾处死，武后为请而免。义府与诸武共谮思彦，出为山阳丞。初，尉迟敬德子姓陷大逆，思彦按释其冤，至是赠黄金良马，思彦不受。至官阅月，自免去，放迹江、淮间。久之，补建州司户参军。帝召问：“不见卿久，今何官邪？”思彦泣道所以然。帝谓宰相：“此亦太屈。”复召为御史。
④俄出为江都主簿，又徙苏州录事参军。罢，客汴州。张僧彻者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚，僧彻固请，为受一匹，命其家曰：“此孝子缣，不可轻用。”
⑤上元中，复召见。思彦久去朝，仪矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外戚擅权，后恶之。中书令李敬玄劾奏思彦见天子不蹈舞，负气鞅鞅，不可用。时已拜乾封丞，故徙硃鸢丞。迁贺州司马，卒。
（选自《新唐书》有删节）
[注]：①太后：指太白金星
15. 写出下列加点词在句中的意思。
（1）万年令李乾祐异其才（ ） （2）后太白昼见（ ）
16. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项（ ）
（1）帝让中书令李义府（ ）
A．派遣 B．邀请 C．谦让 D．责怪
（2）义府与诸武共谮思彦（ ）
A．辱骂 B．诬陷 C．轻慢 D．要挟
17. 第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
高 宗 夜 召 加 二 阶 待 诏 弘 文 馆 伏 内 供 奉。
18. 把第④段画线句译成现代汉语。
时岁凶，家窭甚，僧彻固请，为受一匹，命其家曰：“此孝子缣，不可轻用。”
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
19. 根据选文内容，写出表示韩思彦被贬谪的字词：______________。
20. 概括相关事迹或韩思彦的品质，完成表格。
相关事迹
韩思彦的品质
（1）高宗夜召
（1）________
（2）________
（2）注重孝义
（3）劾武惟良
（3）________
（4）不受黄金
（4）________

【答案】15. （1）异：认为 …… 出众；（2）见：通“现”，出现。
16. （1）D；（2）B。
17. 高宗夜召/加二阶/待诏弘文馆/伏内供奉
18. 时逢荒年，家中极为贫困，张僧彻一定要给，才接受一匹，传命家人说：“这是孝子缣，不可轻易使用。” 19. 出、徙、迁
20. （1）敢于直言进谏；（2）以共饮乳汁的方式使得兄弟取消诉讼；（3）不畏权贵；（4）清正廉洁。
【15题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）异：认为