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红鹤沟通 文案收藏

UHN3 名堂

东北三环，有 名堂。

新观念，旧温暖
中心点为新旧对比，观念与温暖的持续

放生。
事实上，这是一个一切均可重塑的时代。
有人说，机场就是商场，医院就是美容院，说明书就是畅销书，精品店就是古董店，咖啡馆就是图书馆。歌剧院就是行政院。
那么，游泳池也可以是放“生”池。
或许，人们对物质的看法与体验，正隐喻着对另一种精神生活的恋慕和渴望。
——对他们而言，世界正以另一种方式进行叙述。

刷新。
刷新，这个时代恒定不变的呈现。
自我刷新的规模和速度，不仅决定于身体与心灵搭调的境界，亦凭借不间断的文化自觉，构建形象风范和精神质量。
籍由对“物”的把玩，升华对生活情境与精神氛围的领略与共鸣。
——以一种精神享受的精髓，映合时代。

镜鉴。
互为镜鉴，互求认同，这是聚合的缘起。
基于经验的连通与碰撞，于共谋之中，塑造文化再生与创新的价值。
当下，对于超越的物质与精神之“聚”，亦应通透而无间隙，
由此，“富而好礼”的社会形态，得以实现。
——居住空间，亦如此。

CLASS
ONE
上苍 上界 上谕 上层
上苍，不止是偶像，是存在于世间的爱。
上界，对超越生死轮回界限人生观的世俗理解。
上谕，自然万物的规律，违背这一规律理应受到惩戒。
上层，受人尊敬的苦行僧，以救赎人居疾苦为已任。
我们希望内心善良，生活美好。我们选择筑造居所。我们追求真、善、美。

本项目无须妄言第一，称谓独特应不为过，与同类产品有无可比性任由世人评说。
在北京东北部，京顺路侧、第四使馆区右、河畔北岸，二零零三年的某天，原本平坦的地面忽成山型（我们称之为一“坡地”），其上“生长”出一个 石色的建筑群。“建于果岭的上层建筑”是它的案名或口号，”京顺二次置业者的鉴赏力“是它的开场白，在其内部认购三周后，终于公开解密。
特别规划/①采用坡地（坡地+台地）的规划原理，不同高差变化形成步移景异、开阔有序的社区景观空间②人车分流（主体分流），尾气污染最小化，地面车辆最少化，人车关系隶属化。
特别定位/以超空间错落式叠拼式别墅为主力产品的阶层社区。
特别形式/以公共建筑设计手法用于住宅建筑，深沉内敛，暗合阶层品位。

核心关键词：低密度/低层/高绿化/高空间/电梯
产品关键词：（仅提供三种产品）超空间错落式叠拼别墅/城市公寓/顶层PENTHOUSE
后附产品介绍略

TWO
意识决定形态。

世界发展依赖创新意识，地产界依赖，我们也依赖。
依赖一个强大支点，支起新的架构，颠覆已知经验，开启教育功能。
创新意识改造旧秩序，创新意识决定新形态。
后同上，略。

THERE
新舵。地产界。

在这个以飞速发展中为主要命题的国度，我们希望将自己的脚步放慢。
我们希望将建造精度的比例尺度成倍放大。向仪表业学习。
我们希望靠创新意识加剧竞争。向IT业学习。
我们希望不动产品牌70年不衰。向汽车业学习。
我们希望以每一个细节，自下而上的，构筑事业的宏伟蓝图。
对于地产界而言，这是新的方向。
下同，略

FOUR
名利场。风月场。角斗场。
在名利中淡薄名利，在风月中远离风月，在角斗中停止角斗，出淤泥而不染是上层境界。
下同，略。

FIVE
一个历久弥新的赭石色建筑群和阶层社区。
我们不愿妄称“豪宅”，我们希望我们的产品是件历久弥新的“古董”。这一切源于我们对住宅人文内涵的追求。“阶层社区”的构思与定位，源自我们对（CLASS）、即现代社区上层结构（人群）与其生活格调的理解与认同。对于中国刚刚发展了十几年的房地产市场，能够为居者提供一个历久弥新的建筑产品，一个良好的人居环境：拥有高品位的业主，拥有良好的公众口碑，亦足矣。
“财富是数字的游戏，建筑是时间的游戏”。我们不曾奢求“上层建筑”可以流芳百世，唯求它予居者生活的安宁与精神的安宁，如此“安宁”二字，散发着古董般的人文光泽与人性魅力，于21世纪的今天，业已足够令人久久回味。

下同，略。

SIX
形式是建筑的灵魂。
形式是建筑的灵魂，自古以来就是如此。现代的技术可以在相同的建筑外表下安排几乎所有的功能，因而——形式可以独立于功能存在。建筑的灵魂因形式的深邃而得以永恒。永恒是建筑永存的理由，永恒的建筑即使不能永存也不会走入垃圾的命运。对于形式的设计是建筑师工作中最具艺术特质的部分，形式的成果主要通过视觉来感知。
形式包含视觉所能感受的一切东西，除了空间构成以外，还包括构成空间的表皮，就是通常说的［立面］。

特别规划］——以公共建筑设计手法用于居住建筑，深沉内敛，暗合阶层品位。阶层社区，献给游戏的人。
Ø 陶土砖＋高档铝塑板。
面砖为高级陶土砖，表面呈亚光质感。普通的釉面砖与之无法相提并论。以同一色系中五种不同渐变色近相应规律拼接而成，色彩典雅。铝塑板主要应用于阳台栏板，与陶土砖和谐共存，相得益彰。
Ø 窗格分法独特，窗户开启方式多样。
窗的形式变化丰富，不一而足。
Ø 开敞式阳台设计成挂板形式，类似于取景框之视点。
阳台围栏采用竖向侧格栅，体现一种秩序美。
Ø 墙钉在立面上整合趣味美感于一体。

SEVEN
阶层社区。仅三类产品。
（软文硬做，讲产品）

EIGHT
七米八有大利益。
（软文硬做，讲产品）

NINE
7.8米高度，“2变3”创意空间随之产生。

TEN
造物主习惯从窗口窥探人间。

并非每个人都可与造物主同日而语，就如同并非所有人都与class有缘一般。窗——本无阶层之分，人间高低亦非由此产生，形式迥异，角度不同，境界因而不同。
（无须读图揣摩 莅临现场直面实品楼 倍受震撼）

ELEVEN
绝非臆想。

此为叠拼别墅（主力产品）高达5米的二层空间。承蒙室内设计师启发，“2层变3层”的创意空间由此产生，业主因之获得大利益。绝非凭空想像，莅临现场，所有悬揣都将得以解悟。

［画外音］——超空间错落式叠拼别墅（简称叠拼别墅），每套总高度7.8米，其中起居厅挑空4.6米，二层挑高5米（图中所示）；一般面宽6.6米或是6.9米，进深仅13.5米左右；起居厅、主卧室朝南，采光充足，通风顺畅。承蒙室内设计师启发，本层空间于此套房型可“变”为二层，业主因此获得大利益。（如此空间虽宽绰有余，进行GOLF或赛马活动则略显夸张，修筑成颇富禅意的“和室”空间则更为现实。）

TWELVE
人类于宽敞空间的朝觐可谓与生俱来。

宽敞的视域是自由的象征。顶层PENTHOUSE的私家宾客区阳光花园将人类这一“崇宽”心理展露无遗。阔达约16米的宽度可同时接纳约15位宾客；北向两个私家花园阳台与其不相上下，容纳人数甚至两倍还多。很遗憾，如此景霸级面宽的房型仅可满足21位阶层人士，稀缺成为此时惟一的关键词。

［画外音］/ 顶层PENTHOUSE总数仅21套，特供少数人：一梯一户，全部厅房南向（部分服务功能区北向）；整套房型总面宽30-31米，进深仅12米左右，层高3.2米……。如此数据足以令人瞠目，莅临现场咫尺如此空间，震撼之感无以复加。

THIRTEEN
知本是衡量万物的尺度。
这是知本决定一切的时代。对于知识分子而言，人生的高度与境界仅凭书籍难以砌筑。知识＋资本的游戏规划已成为丈量万物的标准。诚然，空间亦不例外。
超空间错落式叠拼别墅，起居厅层高4.6米。

FOURTEEN
游戏者的每一个动作，皆可改变宇宙的秩序。
古希腊的传说中，人类的游戏与仪式可以影响宇宙的秩序。世间人人皆有自己的宇宙，举手投足间，秩序已经悄然改变。
城市公寓·半步式阳台

FIFTEEN
平凡的游戏？神秘的游戏？亦或其他。
服装秀？音乐剧？舞台剧？先锋话剧？人生何处不舞台：木偶戏？马戏等，皆为人间游戏。无论谁为导演或主角，平凡的戏剧日夜上演，神秘的游戏黑白举行：无聊与神圣，戏剧与游戏，此时难分伯仲，画外之人自会洞察，游戏的人心领神会。

[画外音］/ 叠拼别墅的取景框式阳台由铝塑板构成，与取景框原理异曲同工。在裁剪户外景致的同时，观景者亦被镶嵌其中。犹如聚光灯下的人间舞台，每日上演着关于主人的日常游戏与生活戏剧。

SIXTEEN
母体。宫殿。
人类的潜意识中永远保持着对元卧室（Uterus）的回归渴望。CLASS，让每一个疲倦之人归隐母体，回归这非凡的人间宫殿。

[画外音］/ 超空间错落式叠拼别墅（产品主力），一梯一户，错跃结合，每套总高度7.8米；一般面宽6.6米或6.9米，进深仅13.5米左右；进居厅、主卧均朝南，采光充足，通风顺畅，不止阳光可以肆意放纵，整套房型强调高舒适度与享受度，居停其间，宛如再次回隐母体。
（特别提示——承蒙室内设计师启发，发现“2变3”创意夹层，业主因之获得大利益：绝非戏言，亲临现场方可解悟）

万城华府
［地缘价值最大化传播/阶层心理精准定位］

作为京西万柳生态区最后一块居住用地，万城华府的传播以地缘优势［昆玉地王·城市别墅］为背书的同时，更深入地从目标客群入手，强调中西合璧背景下当代士大夫阶层的文化视角，以豪宅客群的生活、社交、休闲等特有方式为主题，与客群深层沟通，迅速奠定了项目在北京豪宅市场上的品牌形象。

ONE
《WASHINGTON & 华府》
有学者将WASHINGTON译作：华府；然此华府非彼“华府”。国人眼中，华府当作“中华之府邸”理解，亦可作“华丽的宫殿”加以阐释。若以全球视角观之：“华府”代表一次关于东西方建筑与优越生活方式的成功对接。亦期待不同文明背景下的“顶层”文化于此达至共识。

TWO
《好山园》
史料记载，明武宗年间（1508年），皇家于瓮山泊（今颐和园）建滨水别墅，曰：好山园。二十一世纪，万城华府位处“三山五园”之间，与其相距仅千米之遥，可谓金碧相望，飞檐相嘹；馆阁虽未联属，仍可倚栏互瞰，或观瞻玉泉山、西山之胜概。亦有志重逢天下“好山”之心，聚拢一群，进则精忠报国，退则梅妻鹤子，寄情山水之人，共同演绎现代士大夫生活，且赋予其全新的寓意。

THERE
《博弈论》

桥牌也罢、投资也罢、生意也罢，“合作”——永远是最佳的利已策略。

FOUR
CHAIRMAN
以思想引导事物向一定方向发展，
责任最大、担子最重的人所处的位置。
形同“家”之主人。

FIVE
《喜龙舟》
古时堪舆学者将山川称谓“龙”，将水系河流亦喻为“龙”，皆因山脉起伏围合与河流曲曲婉转之势犹如龙腾一般，此渊源《水经注》中早有记载。万城华府基址由西山护丛簇拥，间距昆玉河源头咫尺，且大隐于市，世人称曰：“昆玉地王”。太平盛世，国泰民安，消除你我眼中梁木。“喜龙”之舟亦超脱俗世羁绊，领航岂止昆玉。

SIX
《国际标准》
于21世纪的‘庄家’而言，庄闲之时的逍遥韵华，势必释放到无以伦比的国际生活之中。

SEVEN
‘捶丸’之地。
捶丸，顾名思义，之地

EIGHT
中华阙
京城西北，世界名苑之“三山五园”落成于此，300年来帝王之气回荡不息。
21世纪之初，万城华府基址定鼎于颐和园南厢，亲山近水，坐揽名胜，于王 之地创建别墅府邸。
此项大举，借势骧腾国运，着意为寰球华人俊杰筑就百年基业，启兴显赫家族生活。

NINE
传世府邸
赖特式建筑从来为二十一世纪各国豪门专享。当下，万城华府内的别墅作品，汲取建筑大师设计精髓，吸纳三山五园灵秀，且根植中华民族本土，因而得以建业百年。植此尊位，引入“BUTLER”，即欧洲贵族管家服务模式，以辅传世府邸门第。

TEN
育龙之地
文化是民族的脊梁，同样道理，个人修养是宏扬家业的基石。在中国的传统教育观念中，居住环境对人成长的影响尤为重要。望子成龙，期许后代跻身名流是父辈的共同夙愿。然而在不同生活环境中成长，人与人的差异，可以见得。

ELEVEN
世纪国风

家业殷实，陈设琳琅，不失为显贵的象征。相对而言，主人的举止更能彰显身份，望形神而知其大家底蕴，国门北京，世纪都市风貌共睹，同时，亦有一种人的气旨，得御苑学府濡染而珉然于众，超越昔日深宅享乐，更进为文明的现代家族风范。

TWELVE
为什么35%业主来自地产界专家
今万城华府，竣成落座，后仗昔日皇家御宛；前据国都科技特区，收放之势四海不二，值乘华人层峰共认。大观楼台院邸，虽有价可量却无以复制，可以驻传家业，垂荣当代。

THIRTEEN
为什么60%成交率出自口碑传播
今万城华府，竣成落座，后仗昔日皇家御宛；前据国都科技特区，收放之势四海不二，值乘华人层峰共认。大观楼台院邸，虽有价可量却无以复制，可以驻传家业，垂荣当代。

耕天下
[将地脉的历史联想与现代财富阶层心理需求有效对接]

对于总量只有168席，单价又相对较高的“耕天下”来说，它的目标受众是那些既具有理性思维力，又具有感性行动力并且对中国传统文化深具认同的一群人。他们视野开阔，大多具有海外经历和背景且经济实力相对雄厚。这时的广告推广真正成为“窄告”式的目标诉求。“耕天下”的广告宣传并不是一味复古的，它是现代的、国际化的，是用西方的眼光审视中国文化，我们说是“一个中国通（外国人）眼中的海龟派（中国人）的士大夫生活”。

ONE
500年，它还是一株年轻的龙柏，站在树边的中国人姓朱，号永乐。

古树后的石门是地祗坛南门——棂星门，始建于明朝嘉靖十一年（公元1532年），正是法国法兰斯瓦一世迁居卢浮宫的第国年。500年后的今天，在中国朋友家的圆弧观景厅内，望着古意环绕的棂星门，还有院内那几十株皇家古树，我们谈起了多年前的旅居故事。

明清文脉之中国当代作品，仅168座席位的专属深宅名邸

Ø 二环路内，护城河畔，先家坛、天坛、陶然亭三园合抱，距先农坛公园近百米，古坛墙围合，明清26位至尊天子亲耕之地。
Ø 8000余平米皇家园林，500龄参天古树守候院内，台地式庭院广场及水景景观墙，古典园林成为私宅收藏品。
Ø 首层赠送超大面积私家成品花园，顶层配送私家泳池，重新定义城内豪宅概念。
Ø 带电梯的4-6层豪华居所，一梯一至两户，主力户型200平米，尽显现代豪宅气度。
Ø 70平米弧形客厅，挑空6米，阔达8.5米广角观景窗，宽绰主人房，阳光浴室，跃层挑空5.8米，纯属为享受量身定制。

TWO
中国人自古就习惯把自己围合起来，大抵是太喜欢墙的缘故。

住在这里的中国朋友，祖上姓乌拉尔汗，一个中国满族正黄旗的姓氏，也的祖辈曾作过吏管北京的的确“京兆尹”。少时深宅大院的记忆，曾伴随他走过多年的旅居生涯，他说他的根同这个历史古都是血脉相通的，他必须回到这里。

注：始建于明朝永乐二年（1404年）的先农坛外坛墙，高5.8米，将社区围合其中，主入口处为168位业主专设身份确认总门禁，周边围墙及露台设红外对射预防入侵系统，24小时实时报警……；总占地面积2.1公顷，21株皇家古树，私家成品花园……二环路内，护城河畔，古坛墙围合下的当代深宅大院，隔绝喧嚣，自成一族。

THERE
不要误以为这是帕拉第欧的“圆厅别墅”，窗外的皇家园林怎能与维琴察的山色雷同。

1532年，建筑大师帕拉第欧设计了“圆厅别墅”。由于建在了意大利维琴察的一座小山丘上，因此四面均可以看到美丽的景色。今天，站在耕天下的“圆厅”内，窗前的中国皇家园林同样令人赞叹，美不胜收。

注：圆厅：总面积70余平米；圆弧型幕式观景窗；高近6米，阔达8.5米，配有智能窗帘开启系统；这是一个有赖于窗景皇家园林的圆形沙龙式客厅，更是一次古代皇家与当代财富的空间对话……二环路，护城河畔，当代深宅大院内的圆弧型观景客厅，视角极纵，阅历皇根。

FOUR
中国最早的私家泳池，出自汉代皇家苑囿。
当然，并未建于天台之上。

中国西汉年间的游泳活动颇为盛行。公元前138年，汉武帝于都城长安上林苑内修建了专供王室成员游泳活动的“太液池”，这大概是中国最早的私家泳池了。而把泳池建在天台上，就算到了柯比意设计拉侯别墅的1923年，仍引起了很大反响。

注：［赠送成品］天台泳池花园：天台总面积约100-180平米，其中泳池面积约30平米，水深1.2-1.4米，由国案装饰池底，专业休闲筑法；原木栈桥式地板、池边专设躺椅区，休闲区及盆栽花池，攀爬植物花架，珍禽宠物角，片岩景墙……二环路，护城河畔，当代深宅大院内的天台泳池花园，个人休闲领地，完全私家私有。

FIVE
从巴黎西岱LE PROCEOPE的40杯咖啡，到北京公馆的两盏清茶……

据说当年常常光顾巴黎波蔻伯咖啡馆（1866年创建）的伏尔泰，每天喝去40杯咖啡。不知他是否知晓，在世界东侧，古坛墙龙柏之下，中国清王朝的第四位皇帝，亲耕之余，喝去两盏清茶。

注：［赠送成品］首层私家花园：总面积50-120平米，每户至少5种植物，3种园艺形式；内设休闲小亭，艺术喷泉，叠石瀑布，木制百鸟藤廊等景观；另设小型高尔夫练习场，农家小种，宠物角……。二环路内，护城河畔，当代深宅大院内的私家成品花园，文脉之地，颐养身心。

SIX

“深宅大院”于今天是个新鲜的话题，其背后常隐藏一段关于家族变迁的故事。

住在这里的中国朋友祖上曾为吏管北京的“京兆尹”，至祖父辈家道中落，家族几经悲喜。忆往昔时，其父辈对旧时的深宅大院仍有颇多感慨：子辈辗转异国十余载，终亦“归根”……彼此两代人，几杯落肚，唏嘘不已。

注：耕天下——当代深宅大院：（一）静处繁华中心，幽居二环路内，护城河畔的深宅静土，豪门领地；（二）三园生态滋养下的明清文脉住区，周边配设皆为京华之根所系；（三）5.8米高外坛墙（先农坛）围合；门口设业主身份确认总门禁，围墙露台设红外对射预防系统，院内4-6层“空中”别墅……成就当代之深宅名邸，隔绝尘嚣，自成一“统”，文脉之地，不可再生。

（1979年冬 摄于北京天坛）
父母平反后分别于清华、钢院两所高校任教，全家人周末常留连于天坛公园，护城河畔……那里充满他儿时的记忆。
［耕天下周边-生态公园］：天坛公园 / 先农坛公园 / 陶然亭公园

（1935年摄于上海圣色蒂照相馆）
祖父由北平飘泊沪上，同祖母相识相知，历经大半世纪的风风雨雨，如今已到了耄耋之年，二老健康长寿是其家族晚辈共同的心愿。
［耕天下周边-医疗机构］：友谊医院 / 天坛医院 / 陶然亭公园

（1972年摄于北京西单劈才胡同的“家”门前）
父执意返京，无“根”可寻，举家借居的日子从此开始。照片中是借读宣武师范附小的他（左一）与弟弟妹妹的初次合影。
［耕天下周边-教育机构］：略

（1987年秋摄于美国旧金山）
八十年代中后期，取得硕士学位的他随姑妈由香港转道美国，开始一段背井离乡、求学创业的艰难旅程。十年后，成为众多“海归”中的一员，与家人团聚在祖国北京。

SEVEN
明清文脉之中国当代作品，仅168座席位的专属深宅名邸。
耕天下能与《唐人笔记》中所记载的“豪宅”同日而语吗？

关于“豪宅”一词的记载可从中国早期的《唐人笔记》中找到。
但于21世纪的今天，我们已没有必要再去究其根源。
因为今日“豪宅”一词的涵义，已全然被现代科技与人文重新改写。

中国当代建筑作品——耕天下3号、4号、5号、6号结构封顶，销售过半。
文脉之地，不可再生。

关键词：环境文脉
Ø 二环路内，护城河畔，先农坛、天坛、陶然亭三园环合抱
Ø 明清文化公园社区，合地式庭院广场，中式水景景观墙
Ø 8000余亩皇家园地，500龄的参天古柏，棂星门、古坛墙围合守护

关键词：私家泳池·花园[奉送]
Ø [赠送成品] 天台泳池花园：天台总面积约百余平米，其中泳池面积约30平米，水深1.4米，原木栈桥式地板，池边专设躺椅区、遮阳区及盆栽花池，另设攀爬花架，珍禽宠物角，片岩景墙等。
Ø [赠送成品] 首层私家花园：50-120平米，每户至少5种植物，3种园艺形式
Ø [赠送成品] 私家露台：最大近百余平米

关键词：深宅大院
Ø 护城河畔，5.8米高先农坛坛墙围合下的当代深宅大院
Ø 主入口设总门禁，车辆进出采用无接触IC卡启动门闸
Ø 围墙及露台设有红外对射预防入侵系统，24小时实时报警
Ø 闭路电视监控，电子巡更
Ø 居家报警系统——户门设门磁，首层设窗磁，户内设可视对讲系统，紧急报警系统，起居室设红外探头，厨房设燃气报警系统

关键词：别墅级居住
Ø 低层叠式别墅：4-6层带电梯的“空中”别墅
Ø 圆厅—70余平米挑空圆厅：略

关键词：世界级工科（奉送）
略

朱雀门
［主题先行，品牌前置，为产品设计注入灵魂］

朱雀门项目毗邻先农坛，如何将地脉所能提供的尊贵生活联想融入产品之中，提供给生活于现代的显赫家庭，是项目的前置命题。红鹤以“礼仪建筑，家族大宅”为核心理念，与开发商、建筑师反复探讨，从建筑立面、景观设计、规划设计、户型设计等具体环节上精心策划，融入门、墙、砖、树、LOFT、金、坛、园、水的设计元素，将“中国意象”植入当代建筑社区中，营造当下的“中国大宅”。因为“主题先行，品牌前置”，产品设计具有了明确的方向和统一的观感，同时又为传播“预埋”了足够的硬件支持。

ONE
礼门，家门，望族之门。

明永乐十八年（1420年），明成祖朱棣“悉仿南京旧制”，于京城中轴线正阳门西南筑成山川坛，合祀露祭山川太岁诸神，自此神州先农第一坛始立。
明清两代26明皇帝，曾率领王公九卿在此礼祭先农诸神，并进行意义深远的皇帝亲耕。

朱雀门，依坛而建就；与500年历史文脉气韵相承的中国大宅，即日典成萌启。

TWO
曾经，现在，将来，你都是其中一员。

曾经的付出，赢得现在的社会地位与尊重；
稳健扩展家业，以砥砺后代而作则。
诗礼人家，崇尚礼数以感化世风。

朱雀门，秉礼而成的中国大宅；嫡系儒雅家范，自此得以代代相传。

THERE
不同的墙，围合的是同一群人。

数百年来，墙内景象不足为庶民所闻。
而今，先农坛成了现代人索检皇族文史的一叶藏书票，
知书明礼的当代士大夫可静居这片皇脉，据此纵情品鉴。

朱雀门，倚先农坛围墙而成，源源传统文化底蕴，将拢聚同一群社会精英。

FOUR
两园合抱，观耕亦陶然。

500年王朝礼祠先农坛，至今贵气氤氲；
享“都门胜地”之誉的陶然亭，历年文人志士，多会于此。
两园毗邻，庄谐之间，自然相扶。

朱雀门，得两园扶持左右，前守绵绵护城河，负阴抱阳，纳水藏气，悠然静谧。

FIVE
达，亦独善其身。

掌控世界的人，必能操守清明，不滞于淑世情怀。
独善其身，达人立世。

朱雀门，规避行业窠 ，冷静确立自身定位，竣成笃实文化涵养。

运河岸上的院子。
［一个项目品牌重塑的系统工程］

对于一个处于非主流别墅带的非主流别墅产品而言，教育市场的工程浩大而成效缓慢，因此，运河岸上的院子的传播作业从圈子做起，前期为弥补区域的抗性不足，发挥运河的天然资源优势，整合国际级建筑大师与艺术家，共同为通州区内的河畔别墅注入强势力量，使现场逐步成为观摩热点，以“大众品牌传播＋小众口碑传播”的双重路线使运河岸上的院子成为2005年度业界内外的著名项目。

ONE
大师聚合，可以赢国。
数位国际级建筑大师、艺术家营造
中国北京，河畔院落别墅

国际建筑设计师、艺术家代表：
建筑师张永和（美籍华人）、艺术家艾未来（中国大陆）、国际生态建筑师杨经文（马来西亚）、龚书章（中国台湾）、莫玮玮（新加坡）……
来自世界不同国家的数位建筑大师、国内艺术家，
契合京城名流深层生活需求，采取纯粹手工技法创意现代生活，
成就具有国际化特征的208幢现代独体院落别墅。
院子，重新诠释国际视野中，具有中国内涵与现代生活方式的本土建筑，
进，固稳王土，取，可赢山河。
大师聚合，原阳中国人河畔院落生活。

注：赢国，取自《周礼·考工记王城图》，营，通赢，建造、成就之意。国，城池，城邦也。赢国，意指建造新的气象，气候，开创了新的建筑历史。

TWO
大匠营宅，达观而归。
数位国际级建筑大师、艺术家营造，中国北京，河畔院落别墅

“归”有三义：自然、闲适、忘我。数位国际级建筑大师与艺术巨匠联袂合作，在现代的物质文明中建筑古朴建筑精神的回归。以中国传统精髓文脉碰撞现代前沿设计元素，衍生出208幢基于国际设计手法与现代理念的中国院落新豪宅。运河岸上的院子，正在现代社会情境中迎接一场中国文化的复回——至观院居文化的深厚底蕴以达当代中国豪宅之所归。

国际建筑设计师、艺术家代表：
建筑师张永和（美籍华人）、艺术家艾未来（中国大陆）、国际生态建筑师杨经文（马来西亚）、龚书章（中国台湾）、莫玮玮（新加坡）……

注：“观达”，取自《淮南子·人间训》：“去观达行者，近而或远，行之笃信”。

THERE
大匠之院，列鼎运河
数位国际级建筑大师、艺术家营造，中国北京，河畔院落别墅

“列鼎而食”，指摆列丰盛菜肴宴饮。数位国际级建筑大师、艺术家阵容，担纲设计208幢院子主题建筑艺术作品。以现代设计手法和国际视角，全新诠释中国院落文化。归真华夏本土文脉，重新定义中国内涵与现代生活方式。院子，列鼎布阵于运河岸上，重构本土建筑，重建上流生活。

国际建筑设计师、艺术家代表：
建筑师张永和（美籍华人）、艺术家艾未来（中国大陆）、国际生态建筑师杨经文（马来西亚）、龚书章（中国台湾）、莫玮玮（新加坡）……
注：“列鼎”，取自汉·刘向《说苑·建本》。
摄于2004年9月28日18：38分。“运河岸上的院子”主题样板间NO.3。面积441平米的院落，举办各种生活沙龙与名流PARTY。运河岸畔，彰显院居生活氛围。

FOUR
大象无形，以河承之。
数位国际级建筑大师、艺术家营造，中国北京，河畔院落别墅

中国自古以河来孕育民族文化的发祥之源，运河则体现人类文明的发展状况。继温榆河、潮白河之后，运潮减河，经由数位国际建筑巨匠与艺术大师联袂营建，使本项目成为北京三大高尚休闲别墅区之自然源头。运河岸上的院子，以充满历史感的运河文化营造国际生活的精神气质，以运河特有的区域价值承载城市发展、院居文明、国际视野的居住精神。

国际建筑设计师、艺术家代表：
建筑师张永和（美籍华人）、艺术家艾未来（中国大陆）、国际生态建筑师杨经文（马来西亚）、龚书章（中国台湾）、莫玮玮（新加坡）……

注：“大象无形”出自《老子》：“大象无形，大音稀声”，“承”通“称”，原引《三国志·邓襄王冲印”曹冲称象

万科·水晶城
[依托历史，建构城市人居代表作的品牌高度]

水晶城在万科全国系统下经完成了一次从产品功能完善到社区气质营造的突破，正因为此项目的全方位优质程度，天津万科开始对于项目品牌形象有了新的久要求以及期望，认为原有推广产不能代表项目实际的产品品质和文化内涵。基于这一需求，红鹤接手水晶城的传播作业，运用“精神带动物质”的整合和番茄理念，在传播内涵上把握“水晶城”与天津五大道（城市肌理）以及玻璃厂（原宗地属性）之间的物理联系，又形成时空的强烈对比，以期限将建筑文脉特征转化为与购买者息息相关的生活归属；其次，在专属于目标客户群（城市中产阶级）的语境平台及思考习惯中，以引导的手法达到最终的信息传播目的，最终树立起“水晶城——天津卫人居代表作”的市场形象。

ONE
在一个历史的城市上 续写历史

选择天津，
面对这个建卫600年的国际性大都市，
面对保留完好的10世纪末到20世纪初东西方各国各类的一千多幢建筑实体，
继承与创新是所有城市建设者都会面临的难题。

中国万科地产，
在和中国地产市场化进程同时完成第一个二十年实践后，
在“历史中建构未来”的水晶城项目有望成为一个新的突破口，
取得城市人居建筑在文化延续上的新经验。

TWO
精神堡垒 被城市延续的记忆

在经历建国初期的工农大生产，
到改革开放的一系列巨大社会变革期间，
这座门型架，
一直为天津玻璃厂的库存玻璃和原料提供庇护——坚不可摧，
直到三十六年过去，
玻璃厂上建起水晶城。

门型架作为一段时代精神的气质表征仍被完好保留在历史的空间里，
烙刻记忆，续写精神。

THERE
天津人租洋车、住洋房 已有80年

“洋房”同“洋车”一样，
在经历跨时代久时间考验而得以存活至今，
使用者早已验明种种被时间铭记的本质，为己所用。
“水晶城”建造当代洋房——
从社会价值着眼，从专业价值着手，
提炼天津当代居住文化，尊迎未来洋楼主人。

FOUR
火车向着韶山跑

无论是用以回望过去，还是远眺未来，
铁轨都分明指向心中的终极梦想。
水晶城社区内保留运输玻璃原料的铁轨实物，
创造出一条载满故事的景观街区，
强烈的时代元素冲击现代群众思维，唤回城市记忆。

FIVE
玻璃石 水晶城

水晶城所处的宝地位置，
三十六年前曾是一家国营玻璃厂，
这片以砖石结构为主的当代建筑群，
仅仅估算一下所需要的玻璃建材，
也足够计划经济下的2200名玻璃厂工人平均生产300多个小时了。

实本意并非要解释更多在这片土地上所发生的玄妙关联，
我们更关注在生产建造城市建筑的同时，
——对地域记忆的补救，
从而针对未来的建筑文脉，
找到属于当代的创造性建筑。

SIX
城市印记 辨证取舍

只要涉及到洋楼结构及文化的研究考察，国内必到“五大道”，
这些象征着天津一个时代的老洋房也一直受到旅游者们的偏爱，
可是，由于不可逆转的城市进步，
由于只具有文化参考价值而面临硬件严重滞后，
世界上的洋楼实楼已经年复一年的少了。

遗憾不能说没有，
但体现在传统建筑的保留与城市发展问题上的辨证两面，
取舍拉锯紧最终都必会推动城市的成熟和进步。
作为城市生活建筑者的万科一员，
保留审慎态度的同时，看到了这座城市的积极努力，
从水晶城为例的建筑实践，体现出万科在专业领域更深刻的社会认知。

人民派对·UHN第2期——中国居住前沿建筑群
[一个项目品牌重塑的系统工程]

人民派对不仅仅是一个分期案名，更是一次整合传播的主题，它担负着重新建构UHN项目的市场认知、提升产品硬件品质和软性服务的任务，以使对UHN现代风格建筑设计有偏好的消费者更多的了解项目的整体优势。基于这一主题，UHN二期精装标准的提升、精装风格的定位（深白、亮黑、1/2）、家居概念馆的打造、亚洲生活样式展的参与等一系列作业使UHN再度成为观摩热点，加上其时市场景气颇高，销售业绩自然不俗，并进一步为第3期一名堂的顺利传播与价格飙升奠定了基础。

ONE
创造客观世界，改变主观世界。

谁是新生活的缔造者？设计师，工者及未来的居者。
建筑设计师的空间创作，工者不倦的体力凝铸，二者相辅相成，超越分工之别。共同为城市形态的更新与激变奋力鼓呼；而居者基于文明进步的生活样式创新，让居住理念的超越一再前行。创造客观世界，改变主观世界，共同缔造新生活。

北京东部，有一群人民，他们的生活形态就是“派对”。现在，我们期待更多人民加入这个“派对场”。
派对场\建筑描述
Ø 中国居住建筑代表作“桥建筑”\大手笔规划\北京罕见百米楼间距，创造超强震撼社区视觉感受\待到一、二、三区全部落成，社区将会形成城市居住建筑群的观摩热点，样板示范作用也会呈现。
Ø 极具摩登气质的折线型建筑走向\桥体化建筑，高低错落，富于层次变化\充满都市趣味。
Ø 70%环境绿化覆盖\相当于8个足球场的集中社区园林空间，决不刻意模仿自然的后现代几何形园林设计与建筑形体紧密配合，形成非同寻常而颇有趣味的城市肌理。
派对场\品质元素
大面积Low-2落地玻璃窗\配饰金属构件，创造公共建筑般的视觉震撼\挑空6米酒店式观景大堂\内墙墙面体化，270度观景视野\升级版欧洲高品质精装\CLUB1+6会所\600米PARTY WALK名店街

TWO
共同缔造 城市历史。

城市发展的背后，是人民生活变迁的历史。
“迁”，一个代表着希望和憧憬的标志，迁出一地，也是迁进新生活的开始。循环往复中，城市一层一层地更新蜕变，生生不息。无论迁者、抑或建者，均以此共同完成对城市历史的缔造，并在过程中专注思考：应该以什么样的新建筑来代表新的生活。这是城市与人民共生共荣的根本课题。

THERE
家。乐。福。

这是距本项目咫尺之遥的国展家乐福。
世界第一家Carrefour诞生于法国，泊来时音译为三个吉祥汉字组成的中国名词“家 乐 福”，温暖与诗意中，将中西方的家庭理想与情感模式完美对接。

无论东方抑或西方，无论居住在传统民居抑或国际化建筑，人们对于家庭生活的憧憬都离不开这三个字所蕴藏的根本内涵，对于社区而言，超越文化背景与教育背景的互异、融汇不同价值观与生活方式、真正满足人们内心美好希翼与追求，这样的社区才是最适宜居住与真正国际化的。

FOUR
偏布，亦或偏波。

当下，艺术家与发展商深层对话成为地产界的新兴话题。良性的地产业发展本不该与艺术分离，艺术则需要资金的扶持，在自我实现中重塑社会模式与生活形态。

与社会艺术，尤其是建筑艺术的推动，最大的力量往往是商业对艺术的明智选择。一个好的建筑作品，一个好的居住理念的实现，离不开发展商的鉴赏力与果断判断，艺术与商业彼此渗透而与固守，“布”尔乔亚与“波希米亚”的初始意象于当代被解构，体现出金饭碗生与人民性的一面。

FIVE
时代之林。

一个国际社区的灵魂所在。
太极一派与新潮一族融洽相处，古树林与新建筑和谐共生，交相辉映出一道独特的人文景致。新建筑承载未来的国际化生活模式，古树林传承中国传统文化对自然生态的尊崇，共同构筑新生活，对城市文化印迹的历史继承，对新旧力量的包容并蓄与共生，这是一个社区的生命力，亦是其迈向国际化的灵魂所在。

SIX
商业意识形态的盛筵。

置业于都市的人民持续欢乐，演绎活色生香。每一个人都是城市舞台的重要角色，谁都有可能成为被关注与惊羡的对象。城市因商业化而流光溢彩。

城市派对群体是商业意识形态的推动者，他们富于品位亦谙熟商道，穿梭于审美发现与商业视野之间：他们以独立于大众的思想与观念迸发创造，使城市发展进程的每一步都新意盎然。对于他们，一个能容纳其共同理想与价值观的聚居地乃心之所向。

SEVEN
人民 排队。

越来越多的人正加入人民派对，肇始一种全新的生活形态。

5月22日PEOPLE PARTY OPEN DAY，一场前所未有的关于建筑与居住的体验。
“深白”、“亮黑”、“1/2”三大主题交屋标准样板间全面开放,展现基于城市前沿文化与建筑纯粹精神的深层思考； 11位日本当代建筑师，6位当代中国建筑师共同创造实验作品－“亚洲生活样式”，将于UHNII&北京东京艺术工程(Beijing Tokyo Art Project)同时亮相。

(照片人物：建筑工人、建筑师、发展商代表以及越来越多正加入人民派对的人们；摄于2004年4月12日10:23，UHN建筑工地现场)

卡尔生活馆——亦庄·水岸·TOWNHOUSE
[以轻松沟通形式诠释创新的TOWNHOUSE产品]

本案通过对客群需求心理细节上的深入洞察，以“独特的品牌视觉形象”为