第五章文献的版本PPT课件.ppt
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1、第五章第五章 文献的版本文献的版本1第一节第一节 版本及版本学版本及版本学2一、一、“版版”、“本本”、“版本版本”的源流及的源流及其定义其定义v1.1.“版版”或或“板板”,本本指指木木板板、木木片片,又又称称“方方”,同单简相比,方版容纳的字数更多。,同单简相比,方版容纳的字数更多。v如如礼记礼记聘礼聘礼说:说:“百名以上书于策,不及百名以上书于策,不及百名书于百名书于方方。”v雕版印书法通行以后,雕版印书法通行以后,“版、板版、板”的含义逐渐的含义逐渐演变为经雕刻后供印书用的版片。如唐冯宿演变为经雕刻后供印书用的版片。如唐冯宿禁版印时宪书奏禁版印时宪书奏:“剑南两川及淮南道,剑南两川及淮
2、南道,皆以皆以版版印历日鬻(印历日鬻(y)于市。)于市。”(全唐文全唐文卷卷六百二十四六百二十四)3v到宋代,其含义就更加明显。到宋代,其含义就更加明显。v宋王应麟说:宋王应麟说:“又经书未有又经书未有版版者,悉令刊刻。者,悉令刊刻。”(玉海玉海卷卷五十二五十二)v因为书版雕刻好后,在印刷时需上墨,所以因为书版雕刻好后,在印刷时需上墨,所以又称又称“墨板墨板”。v猗(猗(y)觉寮()觉寮(lio)杂记)杂记卷卷六六载:载:“雕印文字,唐以前无之。唐末,益州始有雕印文字,唐以前无之。唐末,益州始有墨墨板板。后唐方镂九经,悉收人间所有经史,以。后唐方镂九经,悉收人间所有经史,以镂板为正。镂板为正。
3、”4v2.2.“本本”(、),原义指树根。,原义指树根。说说文解字文解字:“木下曰本,从木,一在其下。木下曰本,从木,一在其下。”因卷轴装的书籍轴头在外,书轴又称因卷轴装的书籍轴头在外,书轴又称“书书根根”。v清叶德辉说:清叶德辉说:“今人称书下边曰书根,乃知今人称书下边曰书根,乃知本本者,因根而计数之词。者,因根而计数之词。”后来,后来,“本本”就就具有具有“书书”之义,逐渐演变为校书时一部书之义,逐渐演变为校书时一部书的不同抄本。的不同抄本。5v如如北齐书北齐书樊逊传樊逊传,樊逊说:,樊逊说:“按汉中按汉中垒校尉刘向受诏校书,每一书竟,表上,辄垒校尉刘向受诏校书,每一书竟,表上,辄云云臣向
4、书臣向书、长水校尉臣参书长水校尉臣参书、太太史公、太常博士书史公、太常博士书、中外书中外书,合若干,合若干本本以相比较,然后杀青。以相比较,然后杀青。”v随后,印刷术的发达,随后,印刷术的发达,“本本”的含义逐渐等的含义逐渐等同于同于“版版”。南宋岳珂。南宋岳珂相台书塾刊正九经相台书塾刊正九经三传沿革例三传沿革例书本书本列举列举“唐石经唐石经本本”、“晋天福铜板晋天福铜板本本”、“京师大字旧京师大字旧本本”、“绍绍兴初监兴初监本本”等二十三种。等二十三种。6v3.3.“版(板)本版(板)本”,北宋以来便被专指雕版北宋以来便被专指雕版所印之书。所印之书。7v北宋沈括说:北宋沈括说:“板印书籍,唐
5、人尚未盛为之。板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王(道)始印自冯瀛王(道)始印五经五经,已后书籍,已后书籍,皆为皆为板本板本。”(梦溪笔谈梦溪笔谈卷十八)卷十八)v叶梦得也说:五代时冯道始奏请官镂六经版叶梦得也说:五代时冯道始奏请官镂六经版印行。国朝淳化中,复以印行。国朝淳化中,复以史记史记、前后、前后汉汉付有司摹印。自是书籍刊镂者益多,付有司摹印。自是书籍刊镂者益多,士大夫不复以藏书为意。学者易于得书,其士大夫不复以藏书为意。学者易于得书,其诵读亦因灭裂。然版本初不是正,不无讹误。诵读亦因灭裂。然版本初不是正,不无讹误。世既一以世既一以版本版本为正,而藏本日亡,其讹谬者为正,而藏本日亡,其讹谬
6、者遂不可正,甚可惜也。(遂不可正,甚可惜也。(石林燕语石林燕语卷八)卷八)8v关于关于“版本版本”、“藏本藏本”,叶德辉说:,叶德辉说:“雕雕板谓之板,藏本谓之本。藏本者,官私所藏,板谓之板,藏本谓之本。藏本者,官私所藏,未雕之善本也。自雕板盛行,于是板、本二未雕之善本也。自雕板盛行,于是板、本二字合为一名。字合为一名。”(书林清话书林清话卷卷一一板本板本之名称之名称)v严佐之严佐之古籍版本学概论古籍版本学概论:“狭义的古籍狭义的古籍版本专指雕版印本,广义的古籍版本泛指包版本专指雕版印本,广义的古籍版本泛指包括写本、印本在内的,用各种方法制作而成括写本、印本在内的,用各种方法制作而成的古代图书
7、的各种本子。的古代图书的各种本子。”9v所以现代学者王欣夫先生认为:所以现代学者王欣夫先生认为:v“所谓版本,并不限于雕版印刷的书籍,而所谓版本,并不限于雕版印刷的书籍,而实际上包括没有雕版印刷以前的写本和以后实际上包括没有雕版印刷以前的写本和以后的钞本、稿本在内。的钞本、稿本在内。”(古文献学要略古文献学要略版版本的起源和发展本的起源和发展)v综上所说,版本的定义是指同一部书在编辑、综上所说,版本的定义是指同一部书在编辑、传抄、刻板、排版、装订以及流通过程中所传抄、刻板、排版、装订以及流通过程中所产生的各种形态的本子。产生的各种形态的本子。10二、版本学二、版本学v探讨古籍版本的源流,研究古
8、籍版本的异同探讨古籍版本的源流,研究古籍版本的异同优劣和鉴定古籍版本真伪等问题的一门科学。优劣和鉴定古籍版本真伪等问题的一门科学。v版本学的核心,就是通过甄别、考证、比勘、版本学的核心,就是通过甄别、考证、比勘、分辨,最后得到真的善本,以便学者利用。分辨,最后得到真的善本,以便学者利用。11三、学习版本的目的三、学习版本的目的v文献学专业文献学专业鉴定善本鉴定善本 v汉语言文学专业汉语言文学专业知善本、用善本知善本、用善本 12第二节第二节 古书的装订形式古书的装订形式 13v1.简策体式简策体式竹、木简的编简;竹、木简的编简;v2.卷轴体式卷轴体式缣帛和纸书的卷子装,缣帛和纸书的卷子装,以及
9、纸书向册页过渡的旋风装:以及纸书向册页过渡的旋风装:v3.折叠体式折叠体式梵夹装和经折装;梵夹装和经折装;v4.册页体式册页体式蝴蝶装、包背装和线装蝴蝶装、包背装和线装等。等。一、古书装订形式的变化一、古书装订形式的变化14二、古书版式术语简介二、古书版式术语简介v1.单页版式单页版式 v版面版面 版框版框 书耳书耳 界行界行 版心(版口、书口)版心(版口、书口)鱼尾鱼尾 象鼻象鼻 v2.成册线装书成册线装书 v书皮(书衣)书皮(书衣)书签书签 书脑书脑 书脊(书背)书书脊(书背)书口口 书首(书头)书首(书头)书根书根 15单页版式单页版式1617书耳书耳18牌记牌记1920第三节第三节 版
10、本的类型版本的类型21v我国古籍,都是以我国古籍,都是以抄写本抄写本和和刻印本刻印本两种形式两种形式流传于世的。由于写刻的时代不一,地域有流传于世的。由于写刻的时代不一,地域有异,写刻者有别,以及写刻方式的差别,因异,写刻者有别,以及写刻方式的差别,因而便产生了各种不同的版本类型。而便产生了各种不同的版本类型。22(一)抄写本(一)抄写本23抄写本按时代、抄写者、抄写形式分:抄写本按时代、抄写者、抄写形式分:v写本写本,即作者手工写成之书。,即作者手工写成之书。v稿本,稿本,又分手稿本、誊清稿本。又分手稿本、誊清稿本。v已经写定尚未刊印的书稿,称为稿本。已经写定尚未刊印的书稿,称为稿本。v其中
11、,由作者亲笔书写的为手稿本,由书手其中,由作者亲笔书写的为手稿本,由书手抄写又经著者修改校定的为抄写又经著者修改校定的为誊誊清稿本。清稿本。上版上版稿本,指在雕版之前,必须准备按照版式规稿本,指在雕版之前,必须准备按照版式规格并以刻书字体誊清的底本,称为写样待刻格并以刻书字体誊清的底本,称为写样待刻本,也称上版稿本,是一种形式特殊的誊清本,也称上版稿本,是一种形式特殊的誊清稿本。稿本。v抄本抄本,依据某种底本传写的书籍。,依据某种底本传写的书籍。24写本写本25湖北通志湖北通志舆地志舆地志不分卷,不分卷,此书为民国杨守敬编撰,为手稿本此书为民国杨守敬编撰,为手稿本26誊清稿本誊清稿本27太平天
12、国天太平天国天条书条书,民国,民国间梁启超抄本间梁启超抄本(自荷兰抄回)(自荷兰抄回)28冠悔堂丛书冠悔堂丛书清清杜浚编,抄本,据杜浚编,抄本,据中国古籍善本书中国古籍善本书目目,此本为海内,此本为海内孤本孤本29v写本需要说明的三种情况:写本需要说明的三种情况:v其一,宋时亦主要靠传抄,故统称写本,其其一,宋时亦主要靠传抄,故统称写本,其中,唐人抄写的书通常称中,唐人抄写的书通常称“唐写本唐写本”,又因,又因多为多为“卷子装卷子装”,如手卷之状,故又名,如手卷之状,故又名“唐唐卷子本卷子本”。唐宋以后手写传抄的书籍统称抄。唐宋以后手写传抄的书籍统称抄本;本;v其二,一书传抄出自名家之手,无论
13、时代早其二,一书传抄出自名家之手,无论时代早晚,概称写本;晚,概称写本;v其三,凡抄写的宗教经典,也统称写经,而其三,凡抄写的宗教经典,也统称写经,而不是抄经。不是抄经。30(二)刊刻本(二)刊刻本31按时代划分按时代划分 v1.唐本唐本 v唐代是我国雕版印刷的初创时期。唐代是我国雕版印刷的初创时期。v刻书内容刻书内容唐雕印本以佛经最多,历书、唐雕印本以佛经最多,历书、字书、韵书、占梦、相宅等民间常用杂书次字书、韵书、占梦、相宅等民间常用杂书次之。之。v刻书单位刻书单位坊刻最多,其次家刻。坊刻最多,其次家刻。32v2.五代本五代本v刻书内容刻书内容在大量刻印宗教、杂书的同时,在大量刻印宗教、杂
14、书的同时,开始刻印经书、类书、诗文集等。开始刻印经书、类书、诗文集等。v刻书单位刻书单位官刻和家刻发展很快。国子监官刻和家刻发展很快。国子监刻书、刻书、封建士大夫私家刻书。封建士大夫私家刻书。33v3.宋本宋本v宋代是我国雕版印刷事业的昌隆时代。宋代是我国雕版印刷事业的昌隆时代。v刻书单位刻书单位官刻、家刻、坊刻三大系统鼎官刻、家刻、坊刻三大系统鼎足而立。足而立。v刻书内容刻书内容官刻偏重经史,也刻律书、医官刻偏重经史,也刻律书、医书等。私刻本遍及四部而偏重子集书等。私刻本遍及四部而偏重子集。v宋本在版式、字体、装帧、避讳等方面都有宋本在版式、字体、装帧、避讳等方面都有特点。特点。34v人们特
15、别重视宋本的原因:人们特别重视宋本的原因:(1)刻印时间早,比较接近书的原貌)刻印时间早,比较接近书的原貌(2)经过认真的校勘)经过认真的校勘(3)刊印精美,足为后世刻书模范)刊印精美,足为后世刻书模范(4)具有历史文物价值)具有历史文物价值 35弥足珍贵的宋版书弥足珍贵的宋版书36v4、辽、金、元本、辽、金、元本v元代刻书可与宋代媲美,宋元本并称元代刻书可与宋代媲美,宋元本并称 v刻书内容刻书内容农书较多农书较多 v刻书单位刻书单位元代学校刻书比较发达元代学校刻书比较发达 37v5.明本明本v明代有经厂刻书、国子监刻书、藩府刻书、明代有经厂刻书、国子监刻书、藩府刻书、家刻、坊刻。家刻、坊刻。
16、v刻书单位刻书单位藩刻本、家刻本较精,经厂本、藩刻本、家刻本较精,经厂本、书帕本、坊刻本名声不佳。书帕本、坊刻本名声不佳。v刻书时间刻书时间前期:嘉靖以前多善本,质量前期:嘉靖以前多善本,质量较高。后期:嘉靖以后,特别是万历以后,较高。后期:嘉靖以后,特别是万历以后,私意删改书籍的现象比较严重。私意删改书籍的现象比较严重。38v从刻书地区看从刻书地区看各地水平不平衡各地水平不平衡v胡应麟:胡应麟:“天下印书,以杭为上,蜀次之,天下印书,以杭为上,蜀次之,闽最下。闽最下。”v明本的缺点明本的缺点校勘不精,脱漏甚多;随意校勘不精,脱漏甚多;随意窜改古书;多序;作伪较多。窜改古书;多序;作伪较多。3
17、9v6.清本清本v宫廷武英殿聚珍版(木活字)、清代后期的宫廷武英殿聚珍版(木活字)、清代后期的官书局刻本、家刻本较精,盖过了坊刻本。官书局刻本、家刻本较精,盖过了坊刻本。v刻书时间刻书时间前期比较发达,尤其是康、雍、前期比较发达,尤其是康、雍、乾三朝刻书最多。乾三朝刻书最多。v刻书地区刻书地区北京和江浙地区刻书最多。北京和江浙地区刻书最多。v刻本内容刻本内容丛书较多。丛书较多。4041(二)按地域区分(二)按地域区分 v浙本浙本浙江地区的刻本浙江地区的刻本,浙本中又有杭州,浙本中又有杭州本、越州本、婺州本、严州本、衢州本等。本、越州本、婺州本、严州本、衢州本等。v蜀本蜀本又叫川本,即又叫川本,
18、即四川刻本四川刻本。蜀本又有。蜀本又有成都本、眉山本等。成都本、眉山本等。v建本建本又叫闽本,即又叫闽本,即福建刻本福建刻本。建本之中。建本之中又有建阳本、麻沙本、泉州本等。又有建阳本、麻沙本、泉州本等。v平水本平水本平水即今平水即今山西临汾山西临汾,又称平阳,又称平阳,金、元北方刻书中心金、元北方刻书中心。42(三)按刻书单位区分(三)按刻书单位区分 v1.官刻本官刻本v2.私刻本私刻本431.官刻本官刻本v监本:监本:各朝国子监刻印的书称各朝国子监刻印的书称“监本监本”。v经厂本:经厂本:明清为刻印诸经,专设司礼监,刻印了许明清为刻印诸经,专设司礼监,刻印了许多其他图书。多其他图书。v内府
19、本:内府本:明清两代宫廷内部刻印的书称明清两代宫廷内部刻印的书称“内府本内府本”。v殿本:殿本:清武英殿刻印的书,简称清武英殿刻印的书,简称“殿本殿本”或或“殿版殿版”。v聚珍本:聚珍本:即木活字本。乾隆皇帝命金简制木活字印即木活字本。乾隆皇帝命金简制木活字印书,因嫌书,因嫌“活活”字不雅,赐名字不雅,赐名“聚珍聚珍”。v局版:局版:清同治、光绪年间各地成立书局,如江苏书清同治、光绪年间各地成立书局,如江苏书局、淮南书局、湖北崇文书局等,他们所刻印的书,局、淮南书局、湖北崇文书局等,他们所刻印的书,简称简称“局本局本”或或“局版局版”。44民国间中华民国间中华书局聚珍本书局聚珍本 壮陶阁书壮陶
20、阁书画录画录452.私刻本私刻本v家刻本家刻本私人所刻,包括个人、家族和家私人所刻,包括个人、家族和家塾刻本。塾刻本。v自宋以来,私家刻书历代皆有。到了明清两自宋以来,私家刻书历代皆有。到了明清两代,更有了以收藏、校订、刻印书籍著名的代,更有了以收藏、校订、刻印书籍著名的个人和家族。如明末毛晋的个人和家族。如明末毛晋的汲古阁汲古阁,清代卢,清代卢文弨的文弨的抱经堂抱经堂,鲍廷博的,鲍廷博的知不足斋知不足斋,纳兰性,纳兰性德的德的通志堂通志堂,顾嗣立的,顾嗣立的秀野草堂秀野草堂,黄丕烈的,黄丕烈的士礼居士礼居等,都刻印了不少图书,并以其独特等,都刻印了不少图书,并以其独特的风格成为我国古籍版本中
21、的独立品种。的风格成为我国古籍版本中的独立品种。v坊刻本坊刻本书商所刻,由书坊主人主持其事,书商所刻,由书坊主人主持其事,其目的主要是为了赢利。其目的主要是为了赢利。46清顺治毛氏(晋)汲古清顺治毛氏(晋)汲古阁刻本阁刻本乐府诗集乐府诗集47卢文弨的抱经堂丛书卢文弨的抱经堂丛书48清歙(清歙(x)县鲍廷博编)县鲍廷博编清鲍氏知不足斋刻本清鲍氏知不足斋刻本白纸白纸 线装线装 二百四十册二百四十册二木箱二木箱49清纳兰性德辑清纳兰性德辑 通志堂经解一百四通志堂经解一百四十种一千八百六十卷十种一千八百六十卷粤东书局重刻本粤东书局重刻本60函函480册册白纸白纸50唐韩愈撰唐韩愈撰 清顾嗣清顾嗣立注立
22、注清康熙三十八年清康熙三十八年(1699)秀野草)秀野草堂刻本堂刻本51士礼居黄氏(丕烈)丛书书影士礼居黄氏(丕烈)丛书书影52(四)按形式区分(四)按形式区分 v1.以版式(尺寸规格)区分以版式(尺寸规格)区分 v巾巾箱箱本本小小版版本本的的古古书书。因因其其形形积积不不大大,可放置巾箱中,便于携带,故名。可放置巾箱中,便于携带,故名。v两两节节版版本本书书版版分分为为上上下下两两栏栏的的印印本本。或或上上图图下下文文,或或下下栏栏为为正正文文,上上栏栏为为注注解解或或批批语,多为民间通俗读物。语,多为民间通俗读物。v三三节节版版本本书书版版分分为为上上中中下下三三栏栏的的印印本本。和两节版
23、本相似。和两节版本相似。53清代袖珍清代袖珍论语论语明代巾箱本明代巾箱本 四书四书54乾隆巾箱本乾隆巾箱本巾箱小品巾箱小品55后晋开运四年刻印,后晋开运四年刻印,大圣文殊师利菩萨大圣文殊师利菩萨像,像,两节版本,上两节版本,上图下文图下文56新订四书补注备旨新订四书补注备旨(下论卷之三(下论卷之三 四)(上中下三四)(上中下三栏栏 勾点本)勾点本)57v2.以字体区分以字体区分v大大字字本本纸纸幅幅宽宽大大,版版式式疏疏朗朗,行行款款小小于于半页半页10行、行行、行20字。字。v中中字字本本框框高高20厘厘米米左左右右,广广13、14厘厘米米,每半页每半页11、12行,行行,行20字左右。字左
24、右。v小小字字本本版版框框不不一一定定比比中中字字本本小小,每每半半页页13行以上,行行以上,行23、24字以上,行紧字密。字以上,行紧字密。58影覆宋蜀大字影覆宋蜀大字本本尔雅尔雅59v3.以颜色区分以颜色区分v多多色色套套印印:指指二二色色、三三色色、四四色色、五五色色以以至至六六色色的的套套印印本本。一一般般用用红红、黑黑、蓝蓝、黄黄、绿绿、紫紫等色套印。等色套印。v朱墨本:朱墨本:以红、黑两种颜色套印的称为朱墨本。以红、黑两种颜色套印的称为朱墨本。v朱印本:用红色刷印的本子。朱印本:用红色刷印的本子。v蓝印本:用蓝色刷印的本子。蓝印本:用蓝色刷印的本子。60元套印本元套印本 61626
25、3四色套印活字本四色套印活字本陶渊明集陶渊明集64朱印本朱印本皕宋楼藏书皕宋楼藏书源流考源流考光绪董康手光绪董康手书上版书上版65民国徐氏刊蓝印本民国徐氏刊蓝印本明清八家文钞明清八家文钞 66(五)按刻印情况区分(五)按刻印情况区分 v祖本祖本原刻本,同书异本之中的最早刻本。原刻本,同书异本之中的最早刻本。v翻翻刻刻本本又又称称覆覆刻刻本本,是是照照所所依依底底本本原原样样翻翻雕雕,它它除除了了可可以以改改变变字字体体以以外外,它它如如行行款款字字数数、版版框框大大小小、边边栏栏界界行行、版版口口鱼鱼尾尾等等,都都不不能能随随意意改改变变。因因此此,在在著著录录古古书书版版本本时时,对对“翻翻
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