八年级语文下册 马说教案 人教新课标版.doc

马说 教案
《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——
1．本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。
2．学习并积累重点词语。
3．进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。
走近作者
一、作者简介
韩愈（768—824），字退之，南阳（今河南南阳）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。
二、作品信息
本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。
融入文本
一、整体解读

开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。
强调了伯乐对千里马命运的决定作用。
着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。
揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。
二、问题研讨
1．仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗？有没有不足之处？请加以说明。
作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。
2．本文最后一句表达了作者怎样的思想感情？
斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。
3．本文的寓意是什么？
本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。
三、名句鉴赏
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。
四、靓点点击
1．寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。
2．排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。
五、文言知识
1．通假字
①才美不外见。（“见”通“现”，显露，表现。）
②食马者不知其能千里而食也。（“食”通“饲”，喂养。）
③其真无马邪？（“邪”通“耶”，呢，吗。）
2．一词多义

3．词类活用
①祗辱于奴隶人之手（辱：辱没。形容词做动词。）
②一食或尽粟一石（尽：吃尽。形容词做动词。）
③食马者不知其能千里而食也（千里：行千里。数量词做动词。）
④策之不以其道（策：鞭策，驱使。名词作动词。）
⑤食之不能尽其材（尽：使……尽；竭尽。形容词的使动用法。）
4．古汉语句式
倒装句
A．马之千里者。（“千里”是中心词“马”的后置定语。句意：千里马。）
B．抵辱于奴隶人之手（介词结构后置。“于”相当于“在”。句意：只好屈辱在做贱役的养马人的手里。）
体验活动
学习《马说》后，你一定有很多的想法。请你仔细阅读下面短文，并认真体味“世有伯乐，然后有千里马”这句话的含意。
古人谈人才应该具有的素质
《为学》：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”“吾一瓶一钵足矣！”“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，予何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，富者不能至贫者至焉，何哉？人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
——树立远大的理想，并且付诸主观努力是成才的关键
《愚公移山》：河曲智叟笑而不止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
——人才应该具有坚忍不拔的精神和毅力
《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵远焉。
——人才要具有“莲”的高洁品质
《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？
——人才要具有安贫乐道、高雅脱俗的品格
练习全解
一、课文表面上说马，实际上喻人。熟读课文，谈谈作者为什么发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨？
作者25岁中进士后，长期得不到任用。最初他在长安曾三次上书宰相请求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足及三门，而阍人辞焉”。经此挫折后，他不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董晋死后又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难通。就是在这种心情下，他大约在贞元十一至十六年间写了《马说》一文，发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
二、解释下列句子中粗体字词。
1．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
奴隶：受奴隶主役使、地位低贱的人。槽枥：马厩。
2．又欲与常马等不可得。
等：等同，一样。
3．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
策：这里是“挥动马鞭驱使”的意思。策，马鞭。材：这里指“才华，才能”。意：意思。
三、细读课文，并结合附文谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”这句话的理解。
附文：
骥遇伯乐（1）
夫骥之齿至（2）矣，服（3）盐车而上太行。蹄申（4）膝折（5），尾湛（6）胕（7）溃（8），漉（9）汁洒地，白汗交流。中阪（10）迁延（11），负辕不能上。
伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（12）以幂（13）之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。
【注释】 （1）选自《战国策·楚策》。题目是编者加的。骥（j），骏马，好马。（2）齿至：这里指（马）正当盛年。至，最好的。（3）服：拉（车）。（4）申：伸展，现在写作“伸”。（5）折：弯曲。（6）湛（zhn）：湿润。（7）胕（fū）：皮肤。（8）溃：乱流。（9）漉（l）：沥，滴下。（10）中阪：半山坡。阪（bǎn），山坡。（11）迁延：徘徊，停留不前的样子。（12）衣：用苎麻织的衣服。（13）幂（m）：覆盖。
“千里马常有”，是客观现实，世上怎么会缺少千里马呢？“伯乐不常有”，这也是客观现实，无可否认。这就造成了千里马“辱于奴隶人之手。骈死于槽枥之间”的遭遇。“伯乐不常有”，是世上众多千里马被埋没、摧残的根本原因。所以说：“世有伯乐，然后有千里马。”有了能识千里马的伯乐，千里马才会被发现，因而才会有别于其他马的千里马。

自主实践
一、语言实践
1．给下列粗体字注音。
骈（ ）死 食（ ）马者
尽粟一石（ ） 才美不外见（ ）
2．找出下列句中的通假字。
（1）祗辱于奴隶人之手。 （2）食之不能尽其材。
（3）才美不外见。 （4）其真无马邪？
3．解释下列各组句中的粗体字。

4．翻译下列句子。
（1）虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（2）且欲与常马等不可得。

（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

5．《马说》写了千里马哪些遭遇？它暗示在封建时代统治者常常是怎样对待真正的人才的？
二、阅读实践
（一）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
6．《马说》的作者是 代的 。
7．作者在文中将 比作“千里马”，将 比作“食马者”。
8．对文中画线的“其真无马邪？其真不知马也”一句的理解为 。
9．“千里马”被埋没的根本原因是 。
（二）马价十倍
人有卖骏马者，比三旦①立市，人莫之知②，往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾③。”伯乐乃还而视之④，去而顾之，一旦而马价十倍。
（选自《战国策·燕策》）
【注】 ①比三旦：比，连，连续。三旦，三个早晨。②人莫之知：没有人过问的意思。知，认识，识货。④还而视之：还，通“环”，绕。③贾：通“价”。
10．反复阅读此语段，并试着翻译。

11．此语段表达的主题是什么？

参考答案

1．pin s dn xin
2．（1）祗，通“只”。（2）材，通“才”。（3）见，通“现”。（4）邪，通“耶”。
3．（1）鞭子 鞭打 （2）吃通“饲”，喂养
4．（1）所以即使有好马，只能屈辱于低贱人的手中，和其他马一块死在马厩里，不被人称作千里马。（2）想和普通的马一样尚且不能够。（3）驱使它不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来，马嘶鸣却不能通晓它的意思。
5．“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，本文暗示了封建时代的统治者既不识别人才，又不重视人才，致使大批人才终生埋没的状况。
6．唐 韩愈
7．人才（或有才能的人） 在位者（或统治者）
8．世上不是没有千里马，而是因为不识马
9．食马者不知马
10．有一个卖良马的人，连续在市上站了三个早晨，也没有识主（过问）。就去求见伯乐说：“我有匹好马，想要出卖，一连在市上站了三个早晨，也没有人过问。希望你去围绕马看一看，临走时再回头看一看，我愿献给你一个早上的代价。”伯乐就去绕着马看，临走时又回过头来看，（就在这）一个早晨，马价就增了十倍。
11．天下闻名的相马专家伯乐，只去看了几眼，马价就立刻增加十倍。否则，它即使是良马，也没有识货的人去买，只好埋没于人世。“世有伯乐，然后有千里马”，的确是这样啊！