八年级语文下册 第28课 扁鹊见蔡桓公教案 鲁教版-鲁教版初中八年级下册语文教案.doc

28、扁鹊见蔡桓公
教材分析：本文文字精粹，蕴涵丰富，引导学生细细品读，用一两句话概括课文阐明的哲理。
学习目标：
知识与能力目标：对照注释和查字典、词典，弄懂扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、
是以等生字、生词的读音及含义。
过程与方法目标：复述故事，并用现代汉语翻译全文。
情感态度与价值观目标：学习“寓理于事”的写法，分析人物形象并用一两句话概括课
文阐明的哲理。
教学重难点：分析人物形象并用一两句话概括课文阐明的哲理。
学情分析：
课前准备：
学生准备：预习本文字词，扫清阅读障碍。
教师准备：搜集有关资料、朗读磁带、录音机。
教法与学法：①诵读法。②点拨法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入
同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）
这是个妇孺皆知的道理，今天，老师要跟大家一起学习一篇文言文《扁鹊见蔡桓公》（板书）。
本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术
高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子
病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用
针刺疗法给太_了治病，一金儿，太了就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太_了肋下，一会儿，
太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了j十多天，太予就完全康复了。看来，
扁鹊真不愧是神医啊！可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——蔡桓公。
二、初读课文，整体感悟
l．出示预先写好词语的小黑板，要求学生利用课文注释与查阅工具书在课文原词语上
注意或释义。
(l)多音字：立有问(jian)、好治(hao)、应（yIng答应）；
(2)通假字：还(同“旋”xuan)、汤（同“烫”tang）、齐（同“剂”ji）；
(3)生字词：桓(huan)、腠理(cou)、汤熨(yun)；
(4)释义：索，寻找。是以，因此。有问，有一会儿功夫。届，经过，过了。复，又，再
一次。益，更加。应，理睬。
2、学生轻声熟读课文，弄清故事的大致内容。 （各小组同学以自己喜欢的方式诵读课
文。）
试读：读前可提示学生，一要注意句中停顿，如“君有疾／在腠理”“医之好治不病／
以为功”；二要注意语气，如“不治将恐深”是揣度语气，“不治将益深”是决断语气。可
指定两个学生按上面的层次各读一层，一气读完。
三、精读课文，深入探究
(1)桓侯之死谁之过？
(2)扁鹊存第四次见到桓侯时，为什么“还走”？最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃
到秦国去？
（扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重，终至不可救药。扁鹊逃到秦国去是为了避免
惨遭迫害，这体现了他的机警果断，也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。）
(3)用四个字概说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。
（扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎白用，讳疾忌医，蛮横残暴。）
(4)蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？从中你得到了怎样的启
示？
（启示如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，
切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以捉防等等。）
当扁鹊第一次指出他有病的时候，桓侯怎么说？“寡人无疾。”
如果你是桓侯，请想像一下，你说这话时会有怎样的语气、动作、神情？（板书：一见
无疾）
第■次进见时，桓侯有什么反应？桓侯不应，桓侯又不悦。（板书：■见不应不悦）
第二次呢？桓候又不应，桓候又不悦。（板书：三见不应不悦）
至此扁鹊已给他提了j次建议，当他第四次进见时，桓侯又有什么反应呢？扁鹊望桓侯
而还走，桓侯故使人问之。（板书：四见使人问之）
他猛然悔悟，想请扁鹊回来为他治病吗？不是，他是好奇。
仅仅是好奇，那么他派去的这名使者会怎样问扁鹊呢？根据当时的情形，使者确实可能会这
样问。下面听清老师的要求，我的问题难度要加大了：你能用文言文把这层意思表达出来吗？
很好，还可以怎样表达？
(1)你（君）为何望桓侯而还走？
(2)君为何多次扰我主？（你为什么二番五次来打扰我的君主？）
(3)他还可能会说：“君见我主而还走，何故？”还会说： ‘前者君三度见桓侯必言有
疾，今望桓侯而还走，何也？”都有可能。可是，扁鹊已经无回天之力了，桓侯最后还是死
了。（板书：死）以上观点认为桓侯之死是桓侯之过，是他咎由白取。还有其他观点吗？
四、质疑问难：
五、拓展延伸：结合本文寓意写一篇文章。
六、课堂总结：学生总结本节课的收获；教师评价学生的学习态度。
七、布置作业：1、复习课文。2、基训2、3、4
八、板书设计：
扁鹊见蔡桓公
一见无疾
二见不应，不悦
三见又不应，又不悦
四见逃秦体痛，遂死
医术高明
扁鹊 高度负责 桓侯
为人机警
九、课后反思：
盲目自信
固执主观
刚愎自用