论语全文.doc
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1、。论语全文论语 学而第一 1子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本, 本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! 3子曰:巧言令色,鲜矣仁! 4曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 5子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 6子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。 7子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其
2、力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学, 吾必谓之学矣。 8子曰:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。 9曾子曰:慎终,追远,民德归厚矣。 10子禽问於子贡曰:夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、 良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与? 11子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。 12有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节 之,亦不可行也。 1
3、3有子曰:信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 14子曰:君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。 15子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也;未若贫而乐,富而好礼者也。子 贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸往而 知来者。 16子曰:不患人之不己之,患不知人也。 为政第二 1子曰:为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。 2子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 3子曰:道之以政,齐之以刑,
4、民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 4子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲,不逾矩。 5孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝於我,我对曰,无违。 樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。 6孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。 7子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。 8子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎? 9子曰:吾与回言终日,不违,如愚。
5、退儿省其私,亦足以发,回也不愚。 10子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉? 11子曰:温故而知新,可以为师矣。 12子曰:君子不器。 13子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。 14子曰:君子周而不比,小人比而不周。 15子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 16子曰:攻乎异端,斯害也己。 17子曰:由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 18子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤, 行寡悔,禄在其中矣。
6、 19哀公闻曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 20季康子问:使民敬、忠以勤,如之何?子曰:临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教 不能,则勤。 21或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云:孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。是亦为 政,奚其为为政? 22子曰:人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉? 23子张问:十世可知也?子曰:殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可 知也。其或继周者,虽百世,可知也。 24子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为
7、,无勇也。 八佾第三 1孔子谓季氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也? 2三家者以雍彻。子曰:相维辟公,天子穆穆,奚取於三家之堂? 3子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 4林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与齐奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。 5子曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。 6季氏旅於泰山。子谓冉有曰:女弗能救与?对曰:不能。子曰:呜呼!曾谓泰山不如 林放乎? 7子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。 8子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮
8、。何为也?子曰:绘事后素。曰:礼后 乎?子曰:起予者商也!始可与言诗矣。 9子曰:夏礼,吾能言之,杞不足微也;殷礼,吾能言之,宋不足微也。文献不足故也。足,则 吾能微之矣。 10子曰:,自既灌而往者,吾不欲观之矣。 11或问之说。子曰:不知也;知其说者之於天下也,其如示诸斯乎!指其掌。 12祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。 13王孙贾问曰:与其媚於奥,宁媚於U7AC8,何谓也?子曰:不然;获罪於天,吾 所祷也。 14子曰:周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周。 15子入
9、大庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入大庙,每事问。子闻之,曰:是礼 也。 16子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。 17子贡欲去告朔之饩羊。子曰:赐也!尔爱其羊,我爱其礼。 18子曰:事君尽礼,人以为谄也。 19定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。 20子曰:关睢,乐而不淫,哀而不伤。 21哀公问社於宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。子闻之, 曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 22子曰:管仲之器小哉。或曰:管仲俭乎?曰:
10、管氏有三归,官事不摄,焉得俭?然 则管仲知礼乎?曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏 而知礼,孰不知礼? 23子语鲁大师乐,曰:乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,缴如也,绎如也,以成。 24仪封人请见,曰:君子之至於斯也,吾未尝不得见也。从者见之。出曰:二三子何患於 丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。 25子谓韶,尽美矣,又尽善也。谓武,尽美矣,未尽善也。 26子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉? 里仁第四 1子曰:里仁为美
11、。择不处仁,焉得知? 2子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 3子曰:唯仁者,能好人,能恶人。 4子曰:苟志於仁矣,无恶也。 5子曰:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。 6子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加 乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 7子曰:人之过也,各於其党。观过,
12、斯知仁矣。 8子曰:朝闻道,夕死可矣! 9子曰:士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也! 10子曰:君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。 11子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 12子曰:放於利而行,多怨。 13子曰:能以礼让为国乎,何有!不能以礼让为国,如礼何! 14子曰:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。 15子曰:参乎!吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出。门人问曰:何谓也?曾子曰: 夫子之道,忠恕而已矣。 16子曰:君子喻於义,小人喻於利。 &nb
13、sp;17子曰:见贤思齐焉;见不贤而内自省也。 18子曰:事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。 19子曰:父母在,不远游,游必有方。 20子曰:三年无改於父之道,可谓孝矣。 21子曰:父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。 22子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。 23子曰:以约失之者,鲜矣。 24子曰:君子欲讷於言,而敏於行。 25子曰:德不孤,必有邻。 26子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。 公冶长第五 1子谓公冶长,可妻也。虽在缧之中,非其罪也
14、。以其子妻之。 2子谓南容,邦有道不废,邦无道免於刑戮。以其兄之子妻之。 3子谓子贱,君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯? 4子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。 5或曰:雍也仁而不佞。子曰:焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞? 6子使漆彤开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。 7子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所 取材。 8孟武伯问子路仁乎?子曰:不知也。又问。子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知 其仁也。求也
15、何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤 也何如?子曰:赤也,束带立於朝,可使与宾客言也,不知其仁也。 9子谓子贡曰:女与回也,孰愈?对曰:赐也,何敢望回?回也,闻一以知十;赐也,闻一 知二。子曰:弗如也;吾与女,弗如也。 10宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。於予与何诛?子曰:始吾於人也, 听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行。於予与改是。 11子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚? 12子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔
16、所及也。 13子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。 14子路有闻,未之能行,唯恐有闻。 15子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 16子谓子产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 17子曰:晏平仲善与人交,久而敬之。 18子曰:藏文仲居蔡,山节藻,何如其知也? 19子张问曰:令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。 何如?子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知;焉得仁!崔子杀齐君,陈文
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