东正教的5大特征和与天主教的区别.doc

东正教的5大特征和与天主教的区别
特征：
(一) 对世俗政权的依附性。
东正教的教权的长期受到世俗政权的控制，是为世俗政权服务的。这一点不同于西方教会。
(二)坚持教义上的正统性。
俄罗斯继承了希腊东正教教会的传统，它认为自己的任务是保存而不是发展或寻找宗教真理。东正教只承认圣经和圣传是教义的基本来源，反对天主教对原有信条的任意修改和诠释，认为这是背离基督教传统的，这有损于教义的纯洁性。
(三)浓重的神秘主义色彩。
东正教的神秘主义体现在对上帝、教会、祈祷等的理解上。从某种意义上说，东正教的这种神秘主义特征与俄地理环境等因素直接相关，如漫长的冬季与宁静的冬夜便于人们进行内心的沉思等。
(四)普遍重视灵修方式。
东正教徒提倡在与世隔绝的深山、荒野、洞穴和断崖中进行修道。信徒们希望能通过灵修，来达到最终的救赎。
(五)圣像与圣徒崇拜传统。
在笃信的东正教徒中，对画有主耶稣基督、圣母、天使和圣徒的圣像崇拜占有显著地位。对信徒来说，东正教的圣像画不仅具有审美意义，更具有象征意义。圣像画着重表现的不是脸面，而是“面容”，通过圣像画的抽象性、轮廓性描写，来表述一种庄严与神圣。东正教还具有很深的圣徒崇拜特性，他们所崇拜的圣徒包括苦行型、圣愚型和先知型等。
区别：
首先，在宗教使用语言上，东正教保存了教多的犹太教的传统，天主教则更多地接受希腊罗马哲学的影响。
天主教与东正教的地区分布也不相同，天主教占主导的国家有意大利、法国、比利时、卢森堡、奥地利、爱尔兰、波兰、捷克、匈牙利、斯洛伐克、立陶宛、
克罗地亚、斯洛文尼亚、西班牙、葡萄牙、列支敦士登、摩纳哥、圣马力诺、马耳他、安道尔。 东正教占主导的国家有俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、罗马尼亚、摩尔多瓦、保加利亚、塞尔维亚、黑山、马其顿、希腊、亚美尼亚、格鲁吉亚。
其次，天主教承认《圣经》有73卷，而东正教则承认《圣经》有77卷。东正教强调圣传的一贯，它们相信基督的教导从不改变。天主教在十九世纪发展了一套理论，为他们的新教义辩护。
另外，东正教具有注重神学理论和神秘主义化的特点，强调通过祷告时的沉思默想来达到与上帝的直接沟通；而天主教则具有伦理化、法律化和讲求实际的特点。天主教甚至相信人的理性有一天可以窥见上主真体
再次，在政权与教权的关系方面，东正教由皇帝控制教会，皇帝已被神化，成为基督教信仰的最高权威，教会的首脑，政权高于教权；而西方天主教出现了一个教皇，统治一个教皇国，教权高与政权，另外，教皇垄断文化教育，修道院逐渐成为文化教育的中心，
在教阶制度方面，东正教是牧首制，一直没有统一的全球性的教会首脑机构；而天主教是教皇制，教皇是全球天主教会的领袖，除非渎职或犯有异端罪，任职终身。东正教不承认教宗有最高权力，只承认每个国家的东正教牧首；天主教中罗马教宗的权力高于一切主教。
东正教和天主教的差异和分歧，归根结底体现在教义上，东正教向来有强调耶稣基督人性的传统，而天主教把“圣灵”修改成为“圣灵出自圣父和圣子”，所有公教教徒都必须全部信奉接受的纯正信仰内容，这样就体现了西方天主教强调基督神性的神学观点，也就坚持了“三位一体”的信条。