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新文化运动的伟大与失败
北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。
政治上看，辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，好加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；经济上，中国资本主义在一战期间得到发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；随着新式学堂建立和留学风气日盛，西方启蒙思想被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础的必然结果。
新文化运动沿着两条战线展开:思想战线和文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧迷信。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器,对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的,它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，没有正面提出反帝的任务。就当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子，还没有可能普及到工农群众中去。
当时站在斗争前沿的还是资产阶级的激进民主派,他们的旗帜，仍然是资产阶级的民主主义，他们用来反对封建专制的思想武器，是从西方资产阶级革命时代的武器库里找来的。他们的斗争目标，是“建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会”。他们在思想方法上也存在严重的形式主义，对中国文化和西方文化的看法都有偏激之处。所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。由于阶级和思想方法的局限性，他们提不出实际的反帝反封建的政治方案，也不能给中国人民指出真正的出路。
新文化运动是中国近代一次空前伟大的思想启蒙和解放运动，它启发人民追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。但是新文化运动中也存在着对于中国传统文化片面否定和对于西方文化全盘肯定的偏激之处，这导致中国迷失传统，迷信西方文化，此消极影响影响也是深远的，有害的。看看今天，多少人迷失了道德，多少人丧失了本性。