精神的需求.doc

精神的需求是架构在物质的基础之上
物质是精神的保障 如果人活着是为了什么呢?答案很简单,就是人活着就是为了享受美好的生活,怎么才能享受美好的生活呢?那也只有用自己的头脑去想应该怎样去赚大把的钞票了!虽然,精神是很重要的,良好的精神对你自己面对生活也有一定的重要性!但我们不可以忽略到,物质其实才是比精神重要的,如果你没有金钱物质,那你怎么会有精神享受的存在呢?如果你没有金钱,你每天都应该是活在烦恼中,生活质量也很差,但如果你有钱了,想必你的精神生活就比较好,至少也比你没有钱好,不是吗? 精神的需求是架构在物质的基础之上
精神享受都是架构与物质之上，试想下谁会饿着肚子追求精神上的愉悦？讲钱的更多是搞艺术的，讨论艺术的更多都是有钱的。无论什么都需要有物质才能有精神。除非“面包会有的，一切都会有的。”这句话是错的。 精神建在物质基础之上 我们因以自豪的汉唐文化是建在什么基础上的呢？试想，如果没有汉唐强大的物 质基础，那能创造出如此灿烂的文化么？抛开一个时期，一个国家，一个民族不说，单单说一个人，你如果没有一天的物质保证，那你想的是填饱肚子还是思考社会，人生，还是看小说。每一个喜欢琼瑶小说得人都知道再他的小说里，都是富家子弟的浪漫，那为什么？解铃还需系铃人，琼瑶作拉回答，他说再享受爱情烂漫方面，穷人是没有的。虽然说富人有富人的浪漫，穷人有穷人的浪漫，但是那时不一样的。我想这就是最好的回答。没有物质就没有精神。
何以精神，惟有物质。
马克思说：经济基础决定上层建筑。他还说物质文明决定精神文明！他的话是放之四海而皆准的，谁都逃不过物质的束缚，因为人本身就是物质的，更是自私的，为了生存他们不断的索取，不断的构建优良的环境。
物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。

党的名种会议明确指出：“物质文明是基础，经济建设这个中心必须牢牢把握，毫不动摇，但是精神文明搞不好物质文明也要受破坏，甚至社会也要变质。”要理解这段深刻的阐述，必须正确把握物质文明和精神文明的关系。
社会文明包括物质文明和精神文明。物质文明是人类改造自然界的物质成果，它表现为物质生产的进步和物质生活的改善。精神文明是人类在改造客观世界的过程中精神生产和精神生活发展的成果，它包括思想道德和教育科学文化两个方面。物质文明和精神文明存在着辩证关系，两者相互联系、相互促进，是不可分割的。理解这种辩证关系，我们应当注意以下三点。
1. 物质文明是精神文明建设的基础
（1）物质生产是人类社会最基本的实践活动，是人类社会赖以存在和发展的基础，因而也是精神文明形成和发展的基础。人们为了从事各种社会活动，必须能够生活。为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此，人们的第一历史活动就是生产满足这些需要的资料，即从事物质生产。物质生产是人们从事其他一切活动的首要前提。
（2）物质文明的发展，为精神文明提供必要的物质条件和物质保障。只要具备一点物质生产这个基础，人们才可能从事教育、科学、艺术等等其他社会活动。只有生产力的发展创造出比较丰富的物质财富，人们才有可能从繁重的体力劳动解放出来，从而拥有更多的时间和精力去从事精神生产和享受精神生产的成果。教育、科学、艺术、体育、新闻出版、广播电视、图书馆、博物馆、文化馆等等的发展，都必须具备相应的物质设施。没有必要的物质条件和物质保障，精神文明建设的许多任务就难以落实。
（3）物质文明的发展，还在一定程度上规定着精神文明的发展水平。精神文明尤其是教育科学文化的发展，受到物质文明发展程度的制约。例如，一个国家的文化、教育、科学事业发展的规模、数量和水平，便往往是由这个国家物质文明发展的程度所决定的。
物质文明对精神文明发展起着重大的推动作用，正如邓小小平同志所说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”当然，这并不是说，只有等物质文明发展了，才能建设精神文明。
2. 精神文明对物质文明有重大的推动作用
（1） 建设物质文明，需要有精神动力。历史唯物主为，社会存在决定社会意识，社会发展的根本动力是物质力量，是生产力和生产关系的矛盾运动。同时，历史唯物主义又指出，社会意识对社会存在具有重大的反作用即能动作用，精神力量是推动社会发展一个重要动力。邓小平同志曾经明确指出：“对马克思主义的信仰是中国革命胜利的一种精神动力。”我们今天以经济建设为为心，建设物质文明，同样需要精神动力。有理想、有纪律，才能有效的把全党作全国各族人民的积极性、创造性凝聚到建设物质文明上来，凝聚到实现社会主义现代化的事业上来。
（2）建设物质文明，需要有智力支持。这种智力支持，只要通过社会主义精神文明的教育科学文化建设才能获得。
要把物质文明搞上去，首先要振兴科技，科技是第一生产力。而要振兴科技，有必须依靠教育，教育是科技的基础。劳动者是生产力中能动的、起主导作用的因素，如果劳动者科学文化素质很低，培养大批的科技人才，才能强有力地推陈出新动物质文明建设，我；文盲半文盲人口较多，要发展物质文明，更加需要教育、科学和文化的发展。实施“科教兴国”战略，是我们今天发展物质文明的必然氛择，也是中华民族振兴的必由之路。
（3）建设物质文明，需要有思想保证。如果社会主义精神文明搞不上去，社会上的种丑恶现象就会滋长蔓延。这不但会阴碍社会主义现代化建设的发展，还会使经济建设受到破坏，使物质文明建设走向邪路。正如邓小平同志所指出：“风气如果环下去，经济搞成功又有什么意义？会在一方面另变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”同时，我们也只有加强社会主义精神文明建设，才能抵制西方意识形态渗透，保持既有中华民族优秀传达室统文化，又有时代特征的中国特色的社会主义精神文明。
可见，仅仅抓物质文明，忽视精神文明建设，不仅精神文明建设上不去，最终物质文明也是上不去的。精神文明建设搞得如何，关系到中华民族的兴衰，关系到社会主义现代化事业的成败。因此，我们不能把精神文明和物质文明割裂开来，在任何时候都不能以牺牲精神文明为代价换取经济一时的发展。
3. 物质文明和精神在发展中会表现出不平衡性，需要协调发展
物质文明是精神文明的基础，物质文明发展了，必将推动精神文明的发展。但是，又必须看到，精神文明并不会随着物质文明的发展而自然的发展，这是什么原因呢？
其一生产力是人类全部历史的基础，是社会发展的最终决定力量，它决定着整个社会生活、政治生活和精神生活。不过，这种决定作用应当从：“归根到底”的意义上来理解，其作用往往不是直接的。尤其是对精神生产、精神现象，更不能简单、随意地认为它们是由生产力的状况所决定的。唯物史观告诉我们，影响精神生产、精神现象的因素是多种多样的、错综复杂的社会意识和物质生产在发展水平上具有不平衡性，它们不是平衡发展的，也不是按比例发展的。
其二，社会意识虽然又社会存在所决定，会因社会丰收在的变化而变化，但社会意识又有其相对的独立性，有自己的相对独立发展的历史。这个相对独立性的一个突出表现，就是社会意识具有历史的继承性。以意识形态来说，当它赖以存在的经济基础发生根本变化以后，它会由此失去在社会思想领域中的统治地位，但这并不会立即自动消失，还会继续在社会上长久地发生影响。例如，封建社会、半殖民地半封建社会遗留的腐朽思想和小生产习惯势力至今在我国仍有相当影响。
精神文明不会随物质文明而自然发展，这是我们之所以要坚持两手抓、两手都要硬的一个重要依据。精神文明建设必须常抓不懈。
物质文明和精神文明相互联系、相互促进；同时，精神文明并不会随物质文明的发展而发展。所以，我们必须坚持两手抓、两手都要硬的方针，把两个文明作为统一的奋斗目标，一起部署，一起落实，一起检查，一起表彰，使物质文明和精神文明协调发展。社会主义社会是全面发展、全面进步的社会，两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。
阶级走向向历史舞台的时候，虽是一种精神的体现，但其实有强大的物质基础做保障，才可能推动精神的发展