出土文物5.doc

这是北宋耀州窑烧制的凤头壶。它是耀州窑瓷器中少见的珍贵艺术品。1973年出土于陕西凤翔宋代墓，现藏凤翔县博物馆。
这把壶胎质灰白，釉色青绿，釉质细腻。壶身刻有牡丹花纹，壶流做成凤鸟头颈的形状。凤鸟引颈啼鸣，造型栩栩如生，具有独特的艺术风格。
这是北宋张择端所作的清明上河图卷，现藏故宫博物院。
清明上河图卷描写北宋都城汴梁（今河南开封）城郊清明时节的繁华景象。广阔而详尽地展示了当时社会各个阶层的生活情景。尤其是城郭、市肆、舟车以及结构精巧的拱桥，无一不刻划得精细生动，形象地反映了当时社会政治、经济和文化情况。这幅图规模宏大，场面壮观，但结构谨密，人物和景致的虚实、疏密、动静具有鲜明的节奏。这是一幅具有重要历史价值和艺术价值的不朽杰作。
这是北宋东京城的城市布局示意图
北宋都城东京是在后梁、后晋、后汉和后周四代旧城的基础上，经过多次改造而逐步发展起来的。宅有皇城、里城、外城三重城墙，皇城周长9里、里城周长20里、外城周长48里。皇城是东京城的核心，供皇帝办公以及后妃居住，中央朝署官衙则多分散在里城办公，杂处于居民和商业区之间。自皇城正南门宣德门起，向南经过里城正南门朱雀门，直到外城正南门南薰门的中心大道，宽约200余步，称为“御道”，是全城的中轴线。东京城内商业兴盛，热闹非凡。形成了若干条商业街，出现了夜市和早市。相国寺周围，是个大型的热闹场所，每逢庙会，远近四方的商人都汇聚到这里，出售各种货物。城内各种杂技、戏曲表演，更增添了许多生动的色彩。
这是契丹人饮马图，它是辽宁昭乌达盟汉旗三家1号墓出土的辽墓壁画。
契丹族是游牧民族，随水草而到处迁移，放牧羊群和马群。画面上的契丹人，圆脸，短发，髡(kūn)发，额前左右各留一绺头发垂在耳前。他身穿圆领窄袖长袍，束腰带，腰间配一把精致的腰刀。脚穿黑色长筒高靴，这是典型的契丹人形象和装束。

宋朝时，我国是世界上造船水平最先进的国家，东南沿海的广州、泉州、明州等地，都有发达的造船业。那时候的船，抗风力强，能在惊涛骇浪中前行。而且，船上还装有指南针，能够准确地辨别方向。北宋时，还大量使用战船来对付辽军和金军的侵扰。这就是北宋的战船。
这是宋代河南汝窑烧制的青瓷碗。现藏于故宫博物院。
汝窑是宋代著名的瓷窑，其特点是胎体轻薄，呈天灰色，天青的釉面有细润的光泽，色泽象雨后的晴天一样美丽。汝窑碗留传下来的极为稀少，是难得的精品。
这是宋代名窑定窑烧制的刻花大碗。现藏于福建省博物馆。
定窑是宋代北方著名瓷窑，窑址在河北曲阳县。河北定窑以烧制白瓷为主，所产瓷器色泽晶莹洁白，造型精巧，器上的花纹有禽鸟、游鱼、牡丹、莲花，还有儿童嬉戏的内容。这个刻花大碗线条流畅，技艺娴熟，反映出宋代定窑制瓷技术的成熟

这是浙江出土的南京棉毯，现藏于浙江省博物馆。在这条棉毯的正面，留有用81枚“开元通宝”和北宋钱币排列成的三个相连的菱形图案的铜绿痕迹。据推测，这条棉毯是南京一位官员妻子的随葬器，它反映了南宋时期江南地区棉纺织业高超的工艺水平。
南宋后期，出现了先进的棉纺织工具。这幅南宋《织布图》描绘的就是一名妇女在一架大型织布机上织布的情景。图中的织布机不仅大而且结构复杂，机上同时可以穿进许多根线。
这幅《纺车图》是宋人王居正的作品，现藏于故宫博物院。画面上一位年迈的老婆婆衣衫褴褛，弯腰伛背地在一架纺车前捻线。一位年轻妇女怀抱着婴儿正在转动纺车。它真实地反映了劳动妇女终日纺纱不得穿的艰苦生活，也正是他们的辛勤劳动才换来了宋代蓬勃兴旺的纺织业。
这是宋代来到中国的阿拉伯人墓碑。宋朝政府对海外贸易实行鼓励政策，大大促进了海外贸易的发展。有不少阿拉伯等国商人，来到中国经商，定居在中国，最后安息在中国土地上。
石碑正面为阿拉伯文，背面刻着“黄公墓”和“百氏坟”两行汉字。这是当时定居中国的阿拉伯人夫妇的合葬墓。

这是西夏铜牛，1977年在银川西夏陵区101号墓出土，现存于宁夏回族自治区博物馆。
西夏铜牛长1.2米，宽0.38米，高0.45米，重188公斤。
铜牛是模制浇铸成型的，空心，外表通体鎏(liǘ)金，造型生动，比例匀称，形象逼真，是西夏文物的珍品。这样大型的青铜铸牛，表明了西夏的金属冶铸工艺已有了相当的高的水平。西夏鎏金铜牛为跪卧姿势，牛头微昂，双目圆大作远眺状，造型生动，比例匀称，形象逼真，表明西夏的金属冶铸工艺已达到相当高的水平。

这是文天祥的画像。
文天祥是南宋时著名抗元将领。1275年元军东下，文天祥组织义军保卫临安，坚决地进行了抗元斗争，收复了一些失地。不久义军为元军所败，文天祥被俘，在元大都被囚禁三年。他拒绝敌人的一切威逼利诱，在狱中写成了《正气歌》，表现了文天祥不屈不挠的斗争精神和高尚的民族气节，最后慷慨就义。他的著名诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了他宁死不屈的决心。1283年1月9日，文天祥在今北京柴市口从容就义。
这是位于今内蒙古伊金霍洛旗阿腾度连镇东南的成吉思汗陵。成吉思汗陵是一座三个互相连通的蒙古包式的大殿，建筑面积1500多平方米。中间正殿是纪念堂，高24米。悬挂着用蒙文、汉文写成的“成吉思汗陵”金字匾。东西两座配殿稍矮些。这三座穹庐式的大殿恰似一只展翅欲飞的雄鹰，显得格外雄伟、壮丽。殿堂正中有一座5米高的成吉思汗彩色塑像，神态威严。纪念堂后面有寝宫，供奉着成吉思汗及其夫人的灵柩。配殿内有成吉思汗的儿子、儿媳的灵柩及成吉思汗用过的长矛和各种宝刀等。成吉思汗陵是清初建造的，解放后又进行了重修。 

西夏政府开办有大型的冶铁作坊，宋朝使者在元昊的宫中，曾听到附近传来千百万人锻铁的声音。这幅西夏壁画《打铁图》描绘的就是锻铁的场面。两个铁匠挥舞着大锤在铁砧上锤炼，一人推拉着双木扇风箱。这幅《打铁图》是我国现存最早的锻铁图之一。打铁图再现了西夏锻铁的劳动场面――用双木扇风箱作鼓风设备进行冶铁，有助于提高炉温，提高锻冶质量。反映了西夏金属冶炼制造业发达，雕塑工艺水平高超。

《唐朝府马俑》
府兵俑直观地再现了唐朝府兵的形象，府兵俑着铠甲、骑战马，神态昂扬、精神威武，体现了唐朝府兵有着较强的战斗力，也反映了当时陶瓷雕塑艺术的杰出水平。

黄道婆出身贫苦，幼年当过童养媳，受尽封建礼教的迫害。她忍无可忍，毅然逃走，流落到海南岛。海南岛的黎族人民，精于棉纺织技术。黄道婆在黎族姐妹的热情关怀和帮助下，学会了绵纺织技术。晚年回到故乡——松江，经过实践进一步改革了棉纺织工具，革新了工艺，并向当地人传授。她为我国棉纺织工业的发展做出了很大的贡献。
元代棉纺织业有了很大发展，棉纺织工具也得以进一步改进。这是元代的织布机。它以脚踏代替了手摇，显著提高了劳动效率。
这是元世祖忽必烈的画像。
忽必烈是成吉思汗的孙子。1253年他率蒙古军队进攻云南，第二年灭掉大理。1260年，忽必烈继承汗位。1271年，他定国号为元，他就是元世祖。随后，忽必烈发动了对南宋的战争，1276年，他灭掉南宋，1279年统一全国。在位期间，忽必烈吸收中原地区历代封建统治的经验，建立包括行省制度在内的各项制度，逐步加强中央集权。他还注意农业生产，采取一些劝课农桑，兴修水利的措施，使农业生产逐步得到恢复和发展。

这是宋代管形火器中的一种突火。筒是用竹管做的，里面装有用石子和铁块制成的“子窠”和火药，火药点燃后，产生很强的气压，把“子窠”射击去。“子窠”就是原始的子弹。突火枪是世界上最早的管形火器，它的发明大大提高了火器发射的准确率。
这是最早的火药武器之一：火箭。
火箭出现于唐末和北宋，是在箭头附近装上用火药制成的燃烧物，点燃后射向敌营，燃烧敌人的营房、军械和人员。
这是宋朝时期出现的罗盘针，它是将磁针装在有方位标记的罗盘上制成的。罗盘针运用于航海，使航海的准确性和可靠性大大提高。
这是战国时期发明的司南的模型。
司南由一把光滑的磁勺和刻着方位的铜盘组成。勺是用天然磁石制成的，铜盘四周刻有二十四方位，中国的圆槽放磁勺。用手转动勺子，当勺了停下来时，勺把所指的方向，就是南方。
这是元朝的王祯发明的木活字转轮排字盘。活字按音韵排布在轮船上，排版时，只需坐着转动轮船，拣出要用的字。

这是四川眉山县的三苏祠，它是明代洪武年间，一个姓苏的人为纪念苏洵、苏轼、苏辙父子，在他们的故居上修建的。里面供奉着“三苏”塑像。故居前的“三苏祠”三字为清代著名书法家何绍基所书。两旁对联是“一门父子三祠客，千古文章四大家”。祠内辟有陈列室，展出宋、元以来三苏著作的历代版本，以及苏轼的书法、绘画拓本等。
说书在北宋时期非常盛行。不只城市，就是乡村里，人们也常常围着说书艺人，听得入迷。这幅“宋代说书图”截取自北宋画家张择端的《清明上河图》，它描绘的就是民间艺人在叫瓦肆的娱乐场所里说书的情景，人们扶老携幼，将说书人围在中间，聚精会神地聆听他讲述历史故事。
这幅图中展示的是天津蓟县独乐寺的观音阁。
独乐寺始建于唐代。观音阁为辽代重建，距今已有一千多年的历史。阁高23米，是我国现存木结构高层楼阁中最古老的一个。面阔5间，外观是上下两层，实际中间设有暗层共3层。阁内采用斗拱结构，共用斗拱24种，组成一个统一的、异常坚固的建筑整体。独乐寺观音阁历经多次大地震而不毁。
这是北京永定河上的卢沟桥。
卢沟桥始建于金代，桥长266.5米，宽7.5米，桥身共有11个孔，桥墩呈船形，桥身两侧的石雕护栏上各有140根望柱，望柱上卧伏着大小485个神态各异的石狮。石狮大的有几十厘米，小的才几厘米。石狮们有的神情自如，静若休息；有的双目圆睁，貌似临敌。尤其是大石狮，身上背着或者抱着小石狮在戏耍，神态各异，逗人喜爱。这座桥已经经历了将近800多年的风风雨雨，至今还有承载400多吨的能力。
这幅图中展示的是山西应县的佛宫寺塔，它建于辽朝，总高67.13米，塔平面呈八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。木塔建在4米高的两层石砌台基上，内外两槽立柱，构成双层套筒式结构。这座塔至今已有近千年的历史，经历了无数次的大地震与风雨剥蚀，仍巍然不倒，为研究古代建筑提供了重要的实物资料。
这是元至顺三年制造的铜铳，火铳重6.94公斤，长35.3厘米，铳口直径10.5厘米。铳筒中部盖面刻有行铭。铜火铳是装置在木架上发射的。木架的形状似一条长板凳，将铳筒嵌装在板凳上。铳筒下加垫木楔，调整射角，可以找到所需要的相应的射
这是宋代时出现的抛石机，它是一种早期的火药发射装置。它运用杠杆原理，把石块或爆炸物、燃烧物抛射出去。