大红灯笼高高挂 小析 第三次作业.doc

空间造型：《大红灯笼高高挂》中摄影机镜头总是有意把人物或者画面注意的中心置于纵深空间，又以左右的两面高墙或景物来造成逼仄的感觉。同时，整个封闭的大宅除了一个个大红灯笼之外，那些有意突出其纵深空间的场景空间几乎没有别的陈设，甚至连脸盆都是随时由丫鬟端进来的。

影片中有很多对称构图，尤其在颂莲刚刚进入大院，站在画面中央，背后是篆字碑，篆字碑也是均衡地出现在画面中；在后面的听招时，四位太太带着丫鬟对称地站在各自的门口，管家站在楼上过道中间宣布“X院点灯”；在颂莲和飞蒲少爷第一次见面，飞蒲有事要离开时，两人从相反的方向走出阁楼，但又都不舍地回望对方，他们是站在对称的位置同时回望,两个人又同时都被笼罩在夕阳的余辉下，这也许是本片中最温馨、最感人的画面……

另外值得说的一点就是，影片始终没有让观众看到陈老爷的面目。导演在许多场面都是让颂莲处于画面的一侧，而让另一侧空着，老爷在画外，通过对话、视线等建立画内和画外的联系。这样画外的老爷便出现在观众的想象画面之中，并叠加与表象画面而获得新的均衡。

我觉得《大红灯笼高高挂》的大院的“冷”，却是导演熟练运用红色将整部影片的总体造型表现的淋漓。我们可以看到偌大一个院子，给人整体的感觉却是冷清。在大院里，导演始终用蓝色为主要基调，给人于一种冷清的感情基调；而在对灯笼则采用大红的颜色，阴冷颓废的陈家大宅院里最能引起观众视觉冲击的莫过于那一排高高挂起的大红灯笼，冷色和暖色的强烈反差给观众留下深刻的印象。在很多构图上都采取对称构图，或者封闭式构图，如夜晚里的大院，蓝色的夜晚，，几盏亮起的红灯在乌黑的屋檐里亮着。
在这种气氛，观众能感触到当时封闭的社会下，女性的悲惨命运。

人物造型：人物造型方面，用某个评析家的话来说“女性的生存本能与人性深处最隐秘的贪婪、虚妄、恐惧甚至因此而来的苟延残喘都在这几盏灯笼里被照得如此清楚。”逆来顺受的琉如，笑里藏刀的卓云，红杏出墙的梅珊，倔强的雁儿，甚至包括“新女性”——敢干抗争的颂莲……无不成为旧式婚姻的牺牲品，对“点灯”的渴望其实就是对生存的渴望，但男人并不这样想，年长的陈佐千不可侵犯的权威已具体地呈现在大红灯笼的肉身上，女人为男人争风吃醋、头破血流，但在男人眼中，女人只不过是一只随手可捏死的虱子，实在令人寒颤，深刻地揭露了夫权制社会中妇女悲惨的命运。

从头至尾，都没有清楚的正面特写，这是不是暗示了“老爷”在社会中的强势地位，不容任何人靠近？
大太太，老爷的正房，影片中大多表现的是“忍”，眼看老爷不断纳妾，却只能忍受，看着姨太太们明争暗斗，也无可奈何，因为她在老爷那里已只是一个象征，一个空壳而已。整部电影中，她一次都没被点过灯笼，无疑是个悲惨的角色。

二太太卓云，是一个狠角色，表面和善内心却险恶无比，表面上对巩俐演的四妹关爱照顾，其实在暗地里对其不断算计。影片中最典型的一幕是被四妹剪伤耳朵后当着老爷的面说四妹有意害她，还差点割到她动脉，在四妹面前却又是假惺惺的一套，这人无不险恶，为了利益，什么事都能做得出来，其毫不放过一个能利用的机会，影片中从颂莲口中得知三太太去偷情了，马上带人去捉奸，可见其心之狠毒，是整部电影中最隐得深也是最狠的人，是社会中那些争权夺利的人的缩影。

三太太是个戏子，但性格好强，敢于说话，对整个社会观察深刻，却又能沉得住气，影片中她对四妹说其在怀孕时被二太太下毒手，但最后还是挺了下来，无不暗示了这类人的强势即顽强的斗志和不服输的精神，自己和高医生的奸情暗示了这类人的贪心既对现实的不满，最后被处死则暗示了其命运终究逃不出他人之手，由他人掌控。

巩俐演的四妹则是一个涉世未深的年轻女人，不懂险恶，刚开始以为二太太对她是友善的，而四太太则与自己是敌对的，但随着剧情的发展，渐渐发现自己跟四太太竟有相识地方，而二太太则是蛇蝎妇人，颂莲的涉世未深表现在不会讨好老爷，其利用假怀孕骗老爷，但最终被雁儿出卖，其简单、单纯，虽有一点小聪明但在险恶江湖中仍是一个弱者。

影片中另外一个与颂莲息息相关的人就是更悲惨的角色雁儿，总是期盼自己能当姨太太，从四太太第一天来对她说的那句”你就是四太太啊，就表现出了其的不满，以为是她抢了自己的位置，然后处处与颂莲作对，每次洗衣服前都要向颂莲的衣服吐口水。其幻想有一天能得到老爷真正的垂青，在自己房间里点满了灯笼无不表现出了贪婪的欲望，却又被颂莲揭发，最终又不肯服输，最后因病再加上内心的不服，始终咽不下这口气，就这么死了。其代表了社会上一些想有所为却没本事却又不本分，想通过捷径达到目的的人，这种人最终也不会有好下场。