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亳州花戏楼
概述折叠
花戏楼位于亳州城北关，涡水南岸，是国家级重点文物保护单位。花戏楼原名歌台，是一座演戏的舞台，是祭祀山西名人关羽的庙祠，也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地，因此称“大关帝庙”，又称“山陕会馆”，是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑，始建于清顺治十三年（公元1656年），为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，后经康熙、乾隆共三朝百余年多次扩建，面积达3163平方米。因这里主奉关帝，又称“大关帝庙”；因戏楼遍布戏文，彩绘鲜丽，俗称花戏楼。花戏楼以其表现数十出戏文、掌故的砖雕、木雕、彩绘闻名于世，是国家级重点文物保护单位。
地理位置
花戏楼位于安徽省亳州市花戏楼路北首路东。
旅游景区折叠
花戏楼景区坐落在花戏楼路北首路东，南面有一个沉式广场。广场设计中西合璧，西有一大型中式汉白玉牌坊，上书“庙会广场”四个大字；东有八卦图和亳州文化墙，文化墙的西侧刻有亳州籍历史名人15位，东侧刻有亳州胜景图。
花戏楼景区由火神庙、朱公书院、岳王庙、张飞庙和大关帝庙组成。
朱公书院，位于亳州市花戏楼东侧，始建于清康熙三十七年（1698），是亳州人为纪念康熙年间知州朱之琏的德政而修建的生祠，因为是为健在的人建祠，所以称书院，而不称祠。
岳武穆王庙即岳飞庙，是祭祀爱国名将岳飞的庙祠，因岳飞死后被追封为鄂王、谥号武穆而得名。亳州因崇敬岳飞的民族气节，建庙以祭祀。现存岳武穆王庙为清康熙年间建筑，由山门崇楼一间，大殿三间，山门上有一砖雕麒麟，脊两端有龙形大吻（兽头），山门上镶有“岳武穆王庙”五个大字。大殿为主体建筑，分前殿和后殿两部分，内供岳飞及牛皋、张宪等抗金名将神像。院内正中有秦桧夫妇石雕受刑跪像，供人唾骂。[1]
花戏楼是国家级重点文物保护单位，到亳州不游花戏楼，就如到巴黎不到凯旋门，到纽约没看自由女神像，等于没领略一个城市的精、神、气，那实在是一件抱憾的事。
故事折叠
花戏楼本名山陕会馆，其实是山陕两地的药商在亳州聚会的场所。明清之际，晋商富甲天下，以药闻名的亳州自然少不了晋商的足迹。有趣的是，山陕两地崇敬关羽，所建会馆也被用来作为祭祀关帝的家庙，而亳州则是三国故地，曹操的家乡。千年未解的恩怨，在一座戏台上继续着，而生活富足的药商，也在故乡与异地、梦想与现实、信仰与欲望的冲突中寻求着一种奇妙的平衡。
最初来到亳州的这群药商有着怎样的遭际，已经无从考证，总之，经历了商场的生死搏杀，尝尽了人生的酸苦冷暖，看透了世间的变幻无常，他们成功了。虽然在过去，士农工商，商人地位最低，但是凭借手中优厚的资本，他们同样也能交接官场，混迹士林，周旋于上流社会。日子可以不疾不徐的轻缓，世事可以不卑不亢地周旋，也许就在一场盛大的午宴之上，觥筹交错之时，或者在携眷夜游，静思以往之际，某位药商突然心有所感，想起了当初离乡时亲人凄婉的歌声和眼含的泪光，不觉萌发了一个念头：要修一座会馆，一则祭祀神灵，二则娱乐亲朋，三则也为那些同样背井离乡来到异地的同乡们提供一个安身之所。于是，他召集同伴，宣布了自己的想法。结果一拍即合，大家纷纷慷概解囊。若干年后，一座接纳寒士的会馆和一座美轮美奂的戏楼，从梦想变成现实，落户亳州。
历史文化折叠
花戏楼原名歌台，是一座演戏的舞台，是祭祀山西名人关羽的庙祠，也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地，因此称“山陕会馆”，“大关帝庙”，由山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建。关帝庙主殿建于清顺治十二年（1656），戏楼增建于清康熙十五年（1676），乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻，它以精湛的雕刻艺术、绚丽的彩绘而驰名中外；整个建筑面积3163平方米，分戏楼、钟楼、鼓楼、座楼和关帝大殿等几个部分。会馆之所以称为花戏楼，是因为院中花戏楼色彩绚丽、美轮美奂。旧时亳州俗语云：“苏州卖得好头油，亳州看得花戏楼。”[2]
花戏楼“三绝”折叠
花戏楼有"三绝"，一绝是正门前这两根铁旗杆，每根重12000斤，旗杆高16米多，直插碧空白云间。花戏楼的第二绝在山门。花戏楼山门是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕，玲珑剔透，琳琅满目。花戏楼的第三绝是木雕。花戏楼的木雕分为普通木雕和大木透雕两种。