《神的一滴》公开课.ppt

1.瓦瓦尔尔登湖登湖译译者：者：徐徐迟迟2.3.4.5.6.7.8.神神的的一一滴滴 美美 梭梭罗罗9.作品瓦尔登湖是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描写了他两年多时间里的所见所闻和所思。大至四季交替造成的景物变化，小到两只蚂蚁的争斗，五不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔下。该书崇尚简朴生活，热爱自然风光，内容丰富，意义深远，语言生动，意境深邃。10.文本研文本研习习一一 研研读读1、2段，思考：在文中，梭段，思考：在文中，梭罗罗是是如何来描如何来描绘绘瓦瓦尔尔登湖的？在他的笔下，瓦登湖的？在他的笔下，瓦尔尔登湖又有什么特点呢？登湖又有什么特点呢？梭梭罗罗运用运用许许多精彩的多精彩的比比喻喻、正面描写、正面描写、侧面描写面描写，对对美美丽丽的瓦的瓦尔尔登湖登湖进进行了礼行了礼赞赞。在他的笔下，瓦在他的笔下，瓦尔尔登湖登湖美美丽丽、丰富丰富、宁静宁静而又而又极具灵性极具灵性。11.写作背景19世纪上半叶，美国由农业时代向工业时代转型。伴随着资本主义社会工业化的脚步，蓬勃发展的工业和商业造成了人们对财富和金钱的无限制追逐。为聚敛财富，人们疯狂、贪婪地霸占、掠夺有限的自然资源，使生态环境受到前所未有的破坏。12.文本研文本研习习二二 被吞噬了被吞噬了树树木和木和风风景的瓦景的瓦尔尔登湖，又登湖，又呈呈现现出了怎出了怎样样的一面？的一面？它仍然它仍然顽顽强强地生存着地生存着却没有一条永久性的却没有一条永久性的皱纹皱纹。它永。它永远远年年轻轻那个充那个充满满着着神秘神秘和和活力活力的的林中湖泊林中湖泊在湖在湖边边蓬勃蓬勃华丽华丽地生地生长长着着梭梭罗罗将瓦将瓦尔尔登湖登湖人人格化格化了，了，赋赋予了瓦予了瓦尔尔登湖登湖博大博大、深邃深邃的内在禀性。瓦的内在禀性。瓦尔尔登湖呈登湖呈现现出大自然出大自然顽顽强强、永永远远年年轻轻、充充满满活力活力的一面。的一面。13.文本研文本研习习三三 研研读读第第5 5、6 6两段，两段，结结合全文，思考：文章合全文，思考：文章结结尾尾说说“有人建有人建议过议过，这这湖可以称湖可以称为为神的一滴神的一滴”，这这里的里的“神的一滴神的一滴”仅仅实仅仅实指美指美丽丽的瓦的瓦尔尔登湖登湖吗吗？这这四个字，四个字，还还有什么更深的含有什么更深的含义义呢？呢？恰当地体恰当地体现现出了瓦出了瓦尔尔登湖登湖庄庄严严、纯洁纯洁的特点；的特点；“神的一滴神的一滴”，意即，意即稀少稀少、珍珍贵贵；“神的一滴（泪）神的一滴（泪）”，充，充满满悲悲悯悯情情怀怀，这这一滴一滴为为人人类类而流，她的而流，她的纯洁纯洁、神圣正反、神圣正反衬衬出的是周遍出的是周遍环环境的境的恶恶化；化；14.课课堂小活堂小活动动设计设计未来的生活方式未来的生活方式 有一天，有一天，世界未来世界未来设计组织设计组织找到了大家，找到了大家，对对于世界未来的于世界未来的发发展方向，希望听听大家的心声：展方向，希望听听大家的心声：你以后想你以后想过过什么什么样样的生活？的生活？A A：早上八点，你醒来，吃完机器人：早上八点，你醒来，吃完机器人递过递过来的早餐。走来的早餐。走出大出大门时门时，你一按手中的控制器，一，你一按手中的控制器，一辆辆无人无人驾驶驾驶的小的小汽汽车车准确而平准确而平稳稳地停在了你的面前。汽地停在了你的面前。汽车车按照既定按照既定轨轨道行道行驶驶在上班路上，你的目光滑在上班路上，你的目光滑过过两旁的高楼大厦，两旁的高楼大厦，耳耳边传边传来来为为你你创创造便利的生活条件的机器造便利的生活条件的机器轰鸣轰鸣声声B B：晨光微露：晨光微露时时，你便披衣而起。，你便披衣而起。踩踩着着满满地的露珠，你地的露珠，你来到你用一个月的来到你用一个月的时间时间新开新开垦垦出来的田地上。播下种出来的田地上。播下种子后，你在旁子后，你在旁边边已已长满长满庄稼的土地上挖了两棵大白菜，庄稼的土地上挖了两棵大白菜，然后背着然后背着锄头锄头回家准回家准备备午午饭饭18.湖山沉思湖山沉思诗诗意地栖居意地栖居 人的心灵需要一个人的心灵需要一个诗诗意栖居的地方意栖居的地方湖光山湖光山色或楼台亭色或楼台亭阁阁。即使。即使现现代的物代的物质质化社会把人化社会把人们们推推向今天的生存空向今天的生存空间间，但是人，但是人们们永永远远也也难难以割舍自以割舍自己的己的精神家园精神家园。人人们应该热爱们应该热爱自然、回自然、回归归自然、享受自然，自然、享受自然，让让心灵在自然的天空中心灵在自然的天空中纵纵横横驰骋驰骋。正因。正因为为如此，梭如此，梭罗选择罗选择了瓦了瓦尔尔登湖，登湖，选择选择了瓦了瓦尔尔登湖畔淡泊宁静登湖畔淡泊宁静而又十分而又十分艰难艰难的生活，的生活，旷旷野是他唯一的精神野是他唯一的精神营营养，养，这这种自然的道德生活方式充种自然的道德生活方式充实实着梭着梭罗罗的生命，他的生命，他所构建的所构建的这这种种“诗诗意意”也也给给后人留下了无限后人留下了无限释释放的放的空空间间。21.25.作作 业业 在美在美丽丽的瓦的瓦尔尔登湖畔，有一个梭登湖畔，有一个梭罗罗纪纪念念馆馆，每天来，每天来这这里参里参观观的人的人络绎络绎不不绝绝。假如你来到假如你来到这这个向往已久的地方，你有个向往已久的地方，你有怎怎样样的感想？的感想？请请你在你在纪纪念念馆馆的留言簿上的留言簿上写下写下100100左右的留言。左右的留言。26.随堂随堂练习练习 在美在美丽丽的瓦的瓦尔尔登湖畔，有一个梭登湖畔，有一个梭罗罗纪纪念念馆馆，每天来，每天来这这里参里参观观的人的人络绎络绎不不绝绝。假如你来到假如你来到这这个向往已久的地方，你有个向往已久的地方，你有怎怎样样的感想？的感想？请请你在你在纪纪念念馆馆的留言簿上的留言簿上写下写下100100左右的留言。左右的留言。27.分析品味分析品味1 1、湖是自然、湖是自然风风景中最美、最有表情的姿容。景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以它是大地的眼睛，望着它的人可以测测出自己天出自己天性的深浅。性的深浅。2 2、这这是恒河之水一是恒河之水一样样圣圣洁洁的水！的水！3 3、它仍然、它仍然顽顽强强的生存着，的生存着，还还是我在青春是我在青春时时代代所所见见的湖水的湖水-它它虽虽然有那么多的然有那么多的涟涟漪，却并漪，却并没有一条永久的没有一条永久的皱纹皱纹。28.分析品味：分析品味：1 1、湖是自然、湖是自然风风景中最美、最景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以睛，望着它的人可以测测出自己出自己天性的深浅。天性的深浅。在作者心中，瓦在作者心中，瓦尔尔登湖美登湖美丽丽丰富、宁静丰富、宁静、博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为喻为“风风景中最美、最有表情的姿容景中最美、最有表情的姿容”和和“大地的眼睛大地的眼睛”。句中的句中的“天性天性”指人的自然本性，梭指人的自然本性，梭罗认为罗认为，长长期以来，人的自然本性被日益复期以来，人的自然本性被日益复杂杂的社会所的社会所压压抑，被日益膨抑，被日益膨胀胀的欲望所遮蔽，而瓦的欲望所遮蔽，而瓦尔尔登湖就登湖就像一面像一面镜镜子，使人重新子，使人重新发现发现和和认识认识自己真自己真实实的的天性。天性。29.恒河位于印度，是印恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，度教徒心目中的圣河，他他们们相信以圣相信以圣洁洁的恒河的恒河之水沐身可以去除之水沐身可以去除污秽污秽、消灾祈福和消灾祈福和净净化灵魂。化灵魂。以以“恒河之水恒河之水”作比，足作比，足见见作者作者对对瓦瓦尔尔登湖的登湖的热热爱爱与崇敬。与崇敬。2 2、这这是恒河之水一是恒河之水一样样圣圣洁洁的水！的水！30.3 3、它仍然、它仍然顽顽强强的生存着，的生存着，还还是我在青春是我在青春时时代所代所见见的湖水的湖水它它虽虽然有那么多的然有那么多的涟涟漪，却并没有一条漪，却并没有一条永久的永久的皱纹皱纹。此句此句词语简约词语简约，却意味隽永，咏，却意味隽永，咏叹叹了瓦了瓦尔尔登湖的宁静与永恒，与之相比，登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生俗世人生显显得短得短暂暂、易、易变变而虚幻。而虚幻。31.思考感悟：有人有人说说梭梭罗罗在瓦在瓦尔尔登湖畔的登湖畔的闲闲居生活居生活是在虚是在虚掷掷光阴，徒光阴，徒劳劳无益，而梭无益，而梭罗罗却却坚坚信自己信自己“是富有的，是富有的，虽虽然与金然与金钱钱无关无关”，因，因为为他他“拥拥有阳光照耀的有阳光照耀的时时辰以及辰以及夏令的日月夏令的日月”，能，能够够尽情地尽情地挥挥霍他霍他们们，一点也不后悔。一点也不后悔。读读了神的一滴，了神的一滴，你有怎你有怎样样的看法？的看法？33.