学习《学道德模范XX160;诵中华经典XX160;做有德之人》体会.docx

学习《学道德模范XX160;诵中华经典XX160;做有德之人》体会
学习《学道德模范诵中华经典做有德之人》体会
康德说过。世上有两种东西，我们越是对它们加以深入地思考，就越是对它们充满无限的敬畏，那就是我们头顶上的星空和心中的道德律。
人生的趣味就在于不知道前面会碰到什么，如果一定要有意识地准备什么。那就是：行好事，莫问前程；所谓积善之家，必有余兴。这里积善应该是作为一个生活在社会群体里每个个人控制好自己的行为，坚持做利他的好事以达到和群体里其他人共生和互惠。如果每个人都是那只善意的蝶，那么所有的蝴蝶效应一定能合力成就一个和谐的社会。
感谢xx小学老师能够组织同学们学习《学道德模范诵中华经典做有德之人》。“积善之家，必有馀庆，积不善之家，必有馀殃。”这一句特别是前半句我非常之认同。道德的教育并没有学校和家庭的界限，因为我们的终极目标是为社会培养一个有道德品质的人。妈妈是孩子一生的领路人，作为妈妈，我一直希望睿岩不但要好好学习课本上知识还要懂得如何做人，做一个有修养的男人，就是做尘世中一只善意的蝴蝶。
应该说“积善”是我一直以来都能示范和引导的，孩子最亲近的人就是身边的爸爸和妈妈，善是需要不断强化和引导的。
xx中班的时候有一天我带着他下洪文站brt的天桥，桥下有个衣衫褴褛的老爷爷。我给了他一元钱，让他投到老爷爷跟前的盒子里。以后每每在街上遇到了类似的人们，他都会问我包里是否有零钱。可是之后爸爸也告诉他要懂得区分骗子，他又有疑惑了，问我：“妈妈，为什么爸爸说他们有的是骗子，那我们怎么知道谁是谁不是呢。”不可否认的确是有一些好逸恶劳的冒充之徒。但不能因此就藏起我们同情他人的情感。否则那些真的需要帮助的人该多么无辜。我对他说：“少一两元我们并没有损失什么。给我们认为觉得可怜的人就好。比如很老的老人家和行动不方便的残疾人。”“哦。是不是年轻人就不用管了。”我给他的建议是跟随自己的内心判断，不以善小而不为。
刚上一年级的他每天都在学习新的知识，每天也都在学习怎么和身边的同学们相处。其实这样善也可以体现在和小朋友的接触互动中。我曾经和亲子论坛中的一个爸爸争论了很久该如何对待自家的孩子和别的小朋友打架的事情。那位爸爸的观点是管它怎么回事，别人动手了不管三七二十一就还手，保证不吃亏，有仇报仇。我的观点是即使是别人先动手了也要反省自己是不是哪里先言语得罪人在先了。争论最终都是在争谁先动手，谁更有理。其实当时许多家长都参与讨论了，但是都没有大家一致赞同的说法。后来我在克拉克的《五十五条班规》一书中找到了答案：别人碰到你，不管有没有错，都要先说声对不起。如果孩子们能够做到这一条，在发生肢体碰撞中，先对别人的小朋友体现了自己的善意，那这个架既吵不来也一定打不起来。
每一天其实生活中都会发生很多大大小小的事情，如果能相应地引导孩子以善为出发点考虑别人的立场，久而久之善能内化成孩子自身的行为准则，也许在你不经意的时候就表现出来，往往会超出父母的预期。
不久前，同学群里的xx妈妈告知一件发生在我们身边的真事：xx幼儿园xx小二班的xx小朋友正遭受着白血病的折磨，急需要社会的救助。那天晚上我一边洗碗边想着等睿岩做完作业了，和他商量商量这事。他今年的零花钱除了花100元买了一套皮皮鲁，剩下的都放在他的文具包里。我打算让他自己决定想要捐出多少。他已经很明白这些钱能买不少文具和书，所以平时花钱很慎重。我想了解这事以后能自己决定捐出多少，也考验了他的气量。在我说了宇娴小妹妹的事情后，他立马说：“妈妈我打算全部捐了。”之后才当着我得面认真地数出具体的数额：1100。我以为他在数完后也许会因不舍而有变数，正想着如果他后悔了或者是打折扣了，我该怎么说怎么做。谁知他把钱拢在一起说：“唉，妈妈，这些钱和救她需要的100万还差得远啊。”我赶紧安慰他：“但是你已经做了力所能及的事情，你尽力了啊。我很感动你能倾其所有。”他说：“生命是不可以和这些钱相比的。如果生命和钱相比，当然是生命最重要。地球多一个人生存下来，这个世界就多一份希望。”“妈妈真的好感动，我们也该庆幸我们都是健康的，一定会有很多象你这样的小朋友一起帮助宇娴的，放心吧。”第二天我帮他把这笔钱汇给了宇娴的爸爸。希望睿岩能永远保持对不幸之人的同情之心。并能自发地为这样不幸的人们做一些力所能及的事情。
国学经典是中国老祖宗们几千年传统文化的积淀。道德自律不应该仅仅是孩子们被要求，我们为人父母为人师者也该自省是否做到了成为孩子效仿的那面镜子。每个孩子的行为都能从父母、老师的身上找到投射。我们须常常自问自省：你为身边的人带来温暖了吗。被人需要是一种幸福，带着善意看待身边的人和事，自是能享受到积善带来的余兴。
第4页 共4页