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婚俗调查报告.doc
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1、婚俗调查报告472020年4月19日文档仅供参考,不当之处,请联系改正。改革开放35周年婚俗的变化经过35周年的时间转移,中国人的结婚形式发生了极大的变化。由最初的简朴风格走向多元化,不断创新,时尚元素的添加让婚礼变得格外炫目与多姿多彩。我们从爷爷奶奶辈的婚俗到爸爸妈妈辈的婚俗介绍,直至今日。生,死,爱(婚)是人生三部曲,而婚是其中极为重要的环节。古语有云:“不孝有三,无后为大。”在中国这个具有五千多年家庭伦理,血缘继承观念中,家族能否繁衍生息,人丁是否兴旺,是一件万分重要的事。结婚就关系到了传宗接代的大事,因此婚礼程序繁琐,礼仪众多。在1978-1982年结婚的人群中,大多农民出生。虽然封建
2、制度早已废止,改革开放也刚刚起步,但数千年来的封建儒家思想依然根深蒂固,因此在对待婚姻上仍以“父母之命,媒妁之言”的思想为主,主张门当户对。在整个结婚礼仪中,很多农村地区仍保留了传统的婚礼形式。婚前要合八字,看属相,配五行以及需经历提亲,订亲,成亲,看嫁资,安床伴郎,享先,坐花轿,开面,上轿,拜堂如此繁琐的程序。在婚礼的第一天晚上,还有“贺郎酒”,即在拜堂晚上,男家为好日正席酒。新娘须逐桌为长辈和其它客人斟酒,酒要斟满但又不能溢出。喜宴之后就是吵新房,谚云“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话,吵房要先逗新娘开口,看其衣裳纽扣,五颗说是“五子登科”,看其脚踝,说是看“老寿星”。闹到了午夜大
3、家才会散去。成亲之后,还要“回门”,摆满月盘“。在城市地区婚礼形式略有所不同。在礼仪上跟农村相似,可是嫁妆比农村高档很多,与大城市相仿。当时缝纫机,自行车,手表,收音机等是最高档的嫁妆了。俗称的“三大件”开始普及。结婚时,新郎用永久牌自行车把新娘载回家,亲朋好友夹道欢迎,在当时是最体面的婚礼了。可大多数农村人结婚时是用船把新娘和她的嫁妆接回家的。嫁妆很少,以基本的生活用品为主,财礼80100元算是比较体面了。在婚宴上,城里人则稍微讲究一些,财礼也多一些。由此可见,这个时期的婚礼基本有以下特点:第一,建国后废包办婚姻反铺张婚礼是当时中国百业待兴的经济形式下所必须提倡的。婚礼简单有序:一般都是邀请
4、单位领导当证婚人,新人先向毛主席像鞠躬,右手握拳,举于肩上,当众背诵一段毛主席的语录,“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了”。第二,文革则追求“三转一响”闹新房背“老三篇”。文革时期,选对象先看出身,讲阶级成分,最有吸引力的是根正苗红的革命干部、世代工人家庭的子女。举行婚礼,新郎以穿红卫兵服装戴红卫兵袖章迎亲为荣,新娘以能穿上红卫兵服装一起坐永久牌自行车到婆家最有面子,迎亲队伍手拿毛主席语录和红旗,以唱毛主席语录歌为时尚。当时闹新房也以考新娘是否会背“老三篇”、唱语录歌为主。到文革后期,人们结婚的嫁妆开始注意实惠,新人追求的是“三转一响”,即缝纫机、自行车、手表、收音机等
5、。第三,这个时期,农村人口远远超过城市人口,大多数城市人也是从农村地区迁出。因此农村的婚俗深深影响着这代人。城市与农村的婚礼形式基本相同。这一时期婚俗的演变跟中国当时的经济发展状况,国家政策,国际环境等有着密切的联系。建国初期,影响婚俗的突出因素是中国的政治因素。因为毛主席带领中国人民取得了中华民族的独立,没有共产党就没有新中国。当时毛主席的个人崇拜达到了极致。与此同时,新中国刚成立,百业待新,国民经济的恢复成为一切工作的重心。而文革时期,阶级矛盾十分突出。如有资产阶级性质的人就要受到批斗,这使得国内思想界,学术界,政治界等诸多领域十分混乱。也使一大批知识分子,政治家受到了迫害。当时就流行“红
6、卫兵”这个词。几乎每个人都以红卫兵为荣。因此当时的新人认为穿红卫兵服装,戴红卫兵袖章结婚就是一件十分光荣的事。可是崇尚节俭的婚礼形式还是没有改变,政治因素依然占主导地位。一个地方的婚俗习惯是其本地文化的一个缩影。对于国家政策的进一步宽松和农村经济的发展以及人们生活水平的提高,自改革开放以来,相信无论何地的婚俗习惯都发生了不小的变化。从嫁妆里看中国经济发展对人民生活水平的影响(1979-1998)1979,年实行改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化。其中变化最明显、影响最重要的是经济的空前繁荣。国家有钱了,人民也就有钱了,人民的日子越来越好过了。作为一个新时代成长起来的青少年,我有责任把这些功
7、绩记录下来,供万世瞻仰。结婚是一个人一辈子非常重要的一件事,能和自己心爱的人一起走向婚姻的殿堂是非常幸福的。中国是一个注重礼仪的国家,不但讲究门当户对,还要礼尚往来,因此嫁妆是结婚必不可少的物品。一个富裕人家,不可能臵办粗布麻衣;一个穷苦人家,也买不起金银丝线。因此说嫁妆能够很恰当地反映人民的物质生活水平。目的:此次主要研究改革开放三十年的婚嫁习俗,了解婚嫁的整个过程,并知道相应的一些风俗和礼节,学习各个时期婚嫁的变化,从而探索出不同时期社会的经济发展状况,人们的生活水平,思想观念等。从而感知传统文化的魅力,推揣时代对传统风俗的影响。在此我们将根据我们对改革开放以来嫁妆和婚礼的变化的调查来得出
8、结论。(一)婚恋观的转变封建社会,由于强大的封建思想的盛行,婚恋全都由父母决定,本人根本无权选择。封建社会的后期,由于早期的资本主义小经济的出现,人们的思想也得到了一定的解放,这就出现了少数的婚恋自由,一部分人去尝试自由婚恋,也有一部分人去接受这样的婚恋形式。在新中国成立初期,由于推行以国家为导向的社会主义计划经济,一切国家大小事和重要的个人私事都是有国家和集体决定,人们有了比较开放的自由婚恋思想,能够自由的选择自己的婚恋对象,能够根据个人的喜好选择,虽然最终还得经过集体的同意,但不能不说是一种进步了。在文化大革命期间,中国的文化思想遭遇了严重的打击,人们的自由婚恋思想和外国发达国家相比更是落
9、后的不可想象。刚刚兴起的婚恋自由的思想再次被打压下去,谈对象必须小心翼翼,选择自己的婚恋对象必须看对方的上辈的阶级状况和社会地位,婚恋已不是个人的事,已经关乎到全家的命运了,这样的婚恋不能说是自由和幸福的。而改革开放在维护社会主义地位不变的前提下,彻底的改变了中国落后的状态,不但是在经济上,还在思想文化上,都得到了极大的发展和更新。中国在经济上实行了有中国社会主义特色的市场经济,这样的经济更加进步,更加开放,更加自由,也就导致了人们思想的进步,开放和自由。在自由婚恋方面更是得到了体现,身体和思想上的真正解放使人们能够完全自由的去婚恋,自由地去选择自己的婚恋对象,人们的择偶观念越来越实际,更加注
10、重对方的学历、能力和才华。人们开始认为,单纯以貌取人并不实际。“才子才女”们今后不但有能力承担起生活重担,而且在社会地位方面也能受人尊重。由于有共同用语言,彼此相处时,也相对通情达理。由于成长环境发生变化,年轻人在择偶条件上更强调自我,要求有独立的生活空间。在对另一半的性格要求上,豁达、坚韧、容易相处、情绪稳定等因素,已显得越来越重要。这些在以前不能想象和不敢想象的如今都能够实现。这归咎到底还是自由的市场经济带来的好处,她带来了先进的经济意识,完善的技术,合理的管理方式,更重要的是它带来了进步的文化思想,带来了理想的自由婚恋思想,让我们有自由追求自己幸福的可能。因此能够得出:先进的经济催生先进
11、的思想,反过来先进的思想推动经济的快速发展。(二)嫁妆的演变上世纪50年代初至70年代中期,一户农民一年的收入大约在二三十元至七八十元之间,用大红的的鞋袜、锄头做嫁妆也就不足为奇。一般来说,农村姑娘成年后,就开始纳鞋底、做布鞋,这种布鞋的鞋底很特别,是用布做的,农民们把它叫做千层底。出嫁那天,几十双鞋和鞋垫一起放进男方迎亲队伍带来的彩盒里。这种传统的嫁妆花钱不多,又很体面。七十年代末到八十年代初,婚车就时兴扶拖拉机了,车架上的花被面换成了鲜艳的绸缎了,这时就是两辆车,一车拉人,一车接嫁妆。这时嫁妆就有“小八件”和“大八件”之分,条件较好的人家,就会送一个条几,一个写字台,两张吃饭桌,两只红木箱
12、,两把椅子。到了八十年代后,嫁妆就开始了变化,从三大件的嫁妆,手表、自行车、缝纫机,又多了电视、冰箱、洗衣机,还有一套时髦家具,还有收音机。九十年代,农村姑娘的嫁妆就发生了翻天覆地的变化,现代化的组合家具、洗衣机、电冰箱、彩电、摩托车等一应俱全,农村姑娘也逐渐配臵了戒指、耳坠、项链“三金”首饰。然而,进入21世纪,人们在解决温饱问题之后,开始有了更高的追求,对嫁妆也开始向高科技产品迈进。在这个物质丰富的年代,结婚的嫁妆,房子、车子、票子不能少,结婚必须品“三大件”不断变迁,“三大件”为液晶电视、空调、笔记本电脑。看来,透过嫁妆,不但能够看出一个地方的经济发展,还能够看出人们观念的变化。从经济关
13、系的角度而论,嫁妆是亲家之间为了建立长久的婚姻关系而采取的交换关系中的一部分。这种交换关系不但能够联络亲家之间的关系,而且还具有重要的社会意义。在传统习俗看来,没有嫁妆的婚姻是不能成立的,因此,嫁妆是婚姻合法化的重要因素。同时嫁妆一般也被看成是妇女价值所在的象征,或者是对新娘家庭抚育儿女的合理补偿。嫁妆的作用则明显的具有提高妻子的地位,并加强对她的保障。因此小小的嫁妆能够说是中国社会变迁的浓缩物,嫁妆消费的内容及不同时期人们为什么送嫁妆、送什么档次的嫁妆的动机也具有时代的深刻烙印。(三)婚礼的变化改革开放前结婚就像和电视剧演的一样。结婚有哭嫁、拜堂、揭红盖头,在床头向新人枣子莲子花生等习俗,在
14、那个时候新娘的样宾客都是看不到的,新娘和新郎拜完堂后,新娘就直接送入洞房,之后由新郎揭开红盖头。改革开放之初,婚礼都非常朴素。那是在家办酒席的居多,婚礼前就要早早准备好所需物品、酒水等,婚礼当天在院里架起炉灶,请来亲戚、朋友帮忙,一场婚礼往往要吃几餐。从上世纪八十年代,开始用自行车接新娘,进洞房还要闹洞房等。到了九十年代,人们生活逐渐富裕起来,有了一定的经济基础,婚礼更加丰富多彩。婚纱影楼、婚庆公司开始遍布大街小巷,于是乎,婚纱照、花车、礼服、酒宴,逐渐成为婚礼必不可少的元素。能够说,这个时期是婚庆成为一种产业开始崛起的时代。而这时期闹洞房的花样更是推陈出新,除了传统的点烟节目外,更多了让新郎
15、背着新娘到处走,让新郎新娘当众亲热等等节目,更有甚者,闹客还有对新人摸脸拉手的轻薄举动。从九十年代开始,婚礼也越来越多元化。三轮车婚礼、户外婚礼、仿古婚礼,只有想不到,没有做不到。步入二十一世纪,婚礼仪式越来越隆重,特色婚礼也越来越多。西方的教堂婚礼也开始被人们接受,年轻人更加崇尚个性,草坪婚礼、烛光婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有更新奇的海底婚礼、空中婚礼。个性化婚宴也已拉动婚礼消费的主力。结论:婚礼形式的转变,反映了中国人思维的一种转化,这种思维的转化又建立在丰厚的物质基础上。改革开放后,中国经济、社会都在向前发展,越来越多的中国年轻人打破过去旧的思维模式,使自己的生活多样化。结婚礼俗的变
16、化从侧面反映了老百姓的物质生活、文化生活发生的日新月异的变化。婚礼的多样性容纳了对生活方式的不同追求,是对个体的更加尊重,每个人都有自由选择的权利。婚礼的演变,正是社会发展进步的一个具体而微妙的展示,折射的是一种社会进步。简约而文明的现代婚礼符合社会发展趋势,在经济快速发展的今天,高效率,简单化本身就是一种美,更体现了现代人意识观念的进步。因此,婚礼的意义绝不但仅是它本身,而在于它体现出的是一种社会文明程度和社会的进步,值得大力提倡和推广。经济基础决定上层建筑,上层建筑的完善有利于经济基础的巩固.我们坚信婚俗作为一种文化将继续传承下去,这种文化值得我们继续考察和研究,它是中华文化的重要组成部分
17、。(四)、市场经济下的中国式婚俗(1998- )“五十年代一张床,六十年代一包糖,七十年代红宝书,八十年代三转一响,九十年代星级宾馆讲排场,二十一世纪特色婚宴个性张扬。” 这是浓缩了几个年代婚礼变迁的顺口溜.从新中国成立到改革开放,中国人的生活由温饱进入小康,结婚作为人生大事,形式也在不断“升级换代”。从简朴到奢华,从单一到多元,婚礼变化之多、变化之快,令人咋舌,支撑这些变化的正是改革开放35年来中国经济水平、人民生活质量及文化素质的提高和改进。它不但折射出某个特定时代的生活状况,也反映出中国与世界文明的碰撞与融合,以及随之而来人们价值取向的变化。社会在发展,文明在进步,“洞房花烛夜”也将随着
18、新世纪的发展而继续。步入21世纪,婚礼仪式越来越隆重,特色婚礼也越来越多。西方的教堂婚礼也开始被人们接受,年轻人更加崇尚个性,草坪婚礼、烛光婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有更加新奇的海底婚礼、空中婚礼。个性化婚宴也已成为拉动婚姻消费的主力。婚庆公司已经设计了不少特色婚宴,有热门喜庆的轿子婚宴,有到郊外山清水秀的度假村举办的绿色婚宴,还有在欧式庭院进行的室外自助餐婚宴,到郊外举行一个隆重的仪式,种下结婚纪念树也是一种相当受欢迎的形式。“现代人社会生活比较繁忙,很多新人都选择在酒店举行婚宴,既减轻了负担,又给人以好印象。选择携手步上红地毯与相爱的人共度一生,是人间何等的美事,而一场精致浪漫的婚宴更
19、是多数新人心中的美梦。不过婚宴是两家人共同参与的大事,于是事前的计划和协商是必要的。”某婚庆公司陈经理深有感触地说:“个性化的婚礼设计让结婚典礼的流程不再单一,随着西方文明进入中国,婚庆公司出现了,婚礼也出现了多元的变化,以人为本追求个性的婚礼越来越多。这些变化体现了新人接受西方文化的元素,让婚礼成为一生一世珍藏、的记忆。婚礼中的来宾也因为参加新人的婚礼,见证新人的结合而感到自豪。”五星级婚宴 选择五星级饭店办终身大事?费用固然不低,却能够让人美梦成真。在当新人的那一天,真的就会如王子、公主般,享受到至高无上的照顾与艳羡。五星级婚宴的重点是“全方位包办”,有多项优惠,如提供司仪、婚宴策划、免费
20、蜜月套房等等。喜宴的菜色和服务当然是一流水准,足令宾主尽欢。 婚礼当天,新娘凌晨5点就到婚纱影楼做头发、化妆,然后穿上洁白的婚纱。而新郎也没能闲着,招呼婚礼司仪、摄像,安排车队迎亲路线,包括进门的红包,给司机的烟酒、喜糖,一点都不敢马虎。“现在随手拿起一份婚礼策划书,上面密密麻麻地记录着婚礼道具:白色布幔、心形花门、月亮烛台、半圆形香槟塔、泡泡机、四色灯、追光灯、激光灯、冷焰火、投影仪策划书上写着,一场童话婚礼即将举行,童话故事的主角就是新郎和新娘。”某节目主持人王先生工作之余,受朋友之邀也经常客串主持一些婚礼,亲身体会到了婚礼随着时代的变迁而发生的变化。王先生说:“生活在变,婚礼在变,如果你
21、想找到代表一个时代的符号,不妨看看那个年代的婚礼。这些变化带给我们的是同一种感动。改革开放三十五年,可是无论时代怎样发展,忠贞的爱情始终是永恒的主题。”第一,在改革开放的近十五年这一时期,由于外来文化的传入和传统观念的退化促使中国人的思想越来越开放。这个时期经济和法律统治着整个社会:婚姻自由,男女平等,一夫一妻的法律思想深入人心。第二,婚礼的奢华之风更为明显,讲排场,摆阔气,攀比财礼婚后度蜜月等现象极为普遍。第三,由于经济的高速发展,社会结构更为复杂化,贫富差距日益明显,婚姻问题频频暴露出来。婚姻开始建立在金钱和性欲上。骗婚,重婚等违法行为屡禁不止。第四,婚介所、相亲会,网上征婚,报纸征婚等新
22、型的婚姻产业孕育而生。百岁老人征婚,早恋,跨国婚介所,丁克家族等这些现象体现着人们思想的开发性。由此可见,经济和法律在婚姻中的主导地位越加突出。结论:经济基础决定上层建筑,上层建筑的完善有利于经济基础的巩固。从近年来关于婚姻观的调查中我们发现,经济在社会中的影响十分重要。经济基础决定上层建筑。21世纪中国经济、文化、科技等许多方面的发展都深刻影响着婚俗的演变,特别是经济的发展。上层建筑的完善有利于经济基础的巩固。城乡经济一体化建设的发展应得益于国家的改革开放和一些促进沿海城市发展的惠民政策。婚俗的演变同时反映出中国各地在各个方面的发展和进步。婚俗作为文化,千百年来中国人始终延续着古老的婚礼传统
23、。虽然在社会发展中婚俗有所变化,但像办酒席、选吉日、办嫁妆等习俗都沿袭至今。在几千年的婚俗演变中,中国人始终贯穿着“人和、家和、国和”的“和谐”思想。孔子的“和而不同”,董仲舒的“大同社会”都是中国人对于和平的渴望和热衷。无论在经济、文化、教育、科技上都无不展现着中国人的“和谐”思想。我们坚信婚俗作为一种文化将继续传承下去,这种文化值得我们继续考察和研究。篇二:婚姻习俗调查报告民族理论与民族政策实践教学调查报告调查报告题目(小一号字,华文新魏)副标题(三号,楷体)姓 名 学 号 院系(部所)专 业任 课 教 师 08051153 管理学院 工商管理类 陈琳完成日期 10月 8 日礼仪之光石桥镇
24、婚姻习俗调查婚姻是人生一大重事,忽视不得也小看不得,过了这道坎,就步入了人生的第二个漫长的等待期,等待着新生命的诞生,等待一个崭新世界的来临,等待她们以后也会像我们一样的继续这样使命下去,一切看起来是那么顺其自然。婚姻作为人生这么重要的事,历来受到人们的重视,而婚礼作为重中之重肯定也不会能够轻视,隆重婚礼上的各种各样的礼节和习俗也是很值得注意的,婚礼特色因地区、时间而有所不同,而今天要讲的就是我们石桥镇当地的婚姻习俗,虽然中国民族的婚礼很多习俗与理解是相通的,可是每个地区都会有各自的特色。关键词:广西苍梧县石桥镇、礼节、排场、习俗、喜庆石桥镇位于广西梧州市苍梧县,在广西最东面,此地处于两广交界
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