《永遇乐-京口北固亭怀古》用典.doc

《永遇乐·京口北固亭怀古》用典
孙权坐断江南
“千古江山，无觅英雄，孙仲谋处”这句用了关于孙权的典故。这是一个倒装句，正常顺序应是什么？（无处觅英雄孙仲谋），请问，作者为什么要倒装？（一是音韵格律，二是强调孙权是个英雄）孙权确实是一个英雄，他的对手曹操有赞美他的话，“生子当如孙仲谋”，我有下一个疑问，三国时的英雄很多，曹操，张飞，关羽，诸葛亮等都是英雄，为什么只提孙权呢？（京口是孙权的地盘，当年的东吴与南宋王朝很类似，同样位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌。孙权北拒曹操，赵宋王朝偏安临安。对孙权的赞叹，也对统治的指责，表现他想抗金，收复中原的愿望。）
寄奴成功北伐
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”这个典故给了你怎样的感觉？表达了什么感情？（气壮山河，叱咤风云，率军北伐英姿飒爽）刘裕与前面写到的孙权有什么共同点？（一事业都在京口起步，二是都勇敢面对强敌，三是都建立了伟大的功业。）
元嘉仓皇北顾
下片用刘义隆北伐的典故。刘义隆是个好个好大喜功的人，他的北伐战争的特点是什么？（草草）其结果？（仓皇北顾）作者用刘义隆的典故想说明什么？（反对草率出兵）草率出兵的后果是什么？（“烽火扬州路”金人就在对面的，当年的扬州是“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”宁静美好不在了，眼前是狼烟与铁血！）
佛狸神鸦社鼓
再看下一个典故——“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”——给你什么感觉？
（人们在祭祀，鼓响鸦鸣，场面热闹）那么，当时佛狸祠在谁的统治之下？（金人统治之下）是谁在那里热闹？是金人，还是汉人？（应是汉人，暗示汉人早已适应金人统治，安于现状）作者这样写到底想表达什么感情呢？（气愤，对老百姓的气愤，不对，应该忧虑，作者担心，如果再不抓紧北伐，那么北方人汉人的人心都会改变了。这个典故给人一种“时不我待”的急迫感）
廉颇忠勇遭弃
“廉颇老矣，尚能饭否？”是最后一个典故，大家怎么看这一典故？作者希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力）但廉颇的结局如何？（没有被起用）作者呢？（也没被起用）满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可报国无门，所以发出了“凭谁问”这一慨叹！这个典故露出了作者的满腔悲愤。