游褒禅山记简洁实用思路清晰.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,游褒禅山记,文学常识,记,：,“记”是一种,文体,，有,奏记、游记、杂记,。,游记,：,记录游览中的所见、所闻、所感的文章。,主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。,一般以记为主，以感为辅。,2,王安石其人,之政治篇,北宋政治家、思想家、文学家。,字介甫，,号半山。,1061,年上万言书，提出,变法,主张，,1070,年任宰相，排除万难，推行新法。曾发下誓言：,“,我执政一日，新法便推行一日。,”,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”,3,王安石其人,之文学篇,王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的,北宋诗文革新运动,的积极参加者，,反对北宋初年浮靡的文风。文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。,著作收入,临川先生文集,。,“,唐宋八大家”之一,4,文学常识,褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是,“,一寺二洞,”,。前洞有,“,华阳,”,等石刻文字；后洞又称,“,碑洞,”,。,5,后洞,作者游踪,慧空禅院 前洞,东行,5,里,翻过一座小山,返回,6,1.,第一段写了什么内容？,第,1,段紧扣题目，,说明褒禅山命名的由来。,记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。,7,第一自然段的行文顺序,简介褒禅山,山名由来,院名由来,洞名由来,仆碑考究,8,2.,为什么说,“,华（,）山,”,是,“,音谬,”,？,汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“,hu,”,。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“,hu,”,，而不应该读成,“,hu,”,。,9,第二段：,由,山以上五六里（）,好游者亦不能,穷,也,（）,走到尽头，形容词活用为动词。,比好游者尚不能,十一,（）,火尚足以,明,也（）,既,其,出（）,十分之一。,明，照明，名作动。,其，助词，无实在意义。,由，从。,10,翻译：,则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不,得极夫游之乐也。,11,思考题：,1,第二段可以分成几层？,可以分为两层：,第一层：简介前洞和后洞,第二层：记叙自己游后洞的经过,2,第二层主要突出哪几点意思？为什么？,（,1,）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。,（,2,）盖其又深，则其至又加少矣。,（,3,）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,为下文的议论打下基础。,12,平旷,记游华山,洞的经过,略述前洞后洞概况,详记游后洞的经过,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,悔,对比,深,难,奇,怠,以,“,悔,”,结束记游，为下文议论作铺垫。,13,3.,第,2,段运用了哪些对比？有哪些作用？,前洞的平旷与后洞的幽深对比；,前洞,“,记游者甚众,”,与后洞,“,来而记之者已少,”,、,“,其至又加少,”,对比；,“,余所至,”,之浅与,“,好游者,”,所至相比；,进洞时,“,其见愈奇,”,的欣喜与出洞后因,“,不得极夫游之乐,”,的懊悔相比。,本段记叙是为第二部分的议论作铺垫。,14,第三段：,古人,之,观于天地（）,而世之,奇伟,、瑰怪、,非常,之观,（）,之，取独。,常在于,险远,（）,奇伟，奇异雄伟；非常，不平凡。,其孰,能讥之乎,（）,险远，艰险遥远的地方，形作名。,其，难道，表反问语气。孰，谁。,15,翻译：,古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往,往有得，以其求思之深而无不在也。,而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于,险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能,至也。,16,有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏,惑，而无物以相之，亦不能至也。,然力足以至焉，于人为可讥，而在已为,有悔。,翻译：,17,1.,这一段的议论层次,想一想：,18,1,介绍褒禅山的概况。,2.,简介前后洞，记游洞经过，写出洞的心情，突出,“,悔,”,字。,3.,写游华山洞的心得。阐明,“,志,”,、,“,力,”,、,“,物,”,之间的内在关系。,4.,借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取,“,深思而慎取,”,的态度。,5.,补记同游之人、记游时间。,19,2.,本段写了怎样的游山心得？若想成功，需要哪三个条件？,世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,三个条件：,“,志,”,、,“,力,”,、,“,物,”,20,想一想：,“,力,”,与,“,物,”,是两个客观条件，,“,志,”,作为主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可,“,无悔,”,、,“,无讥,”,。,3.,“,志,”,、,“,力,”,、,“,物,”,三者之间的辨证关系。,21,“,夫夷以近，则游者众,”,“,险以远，则至者少,”,“,其下平旷,而记游者甚众,”,“,则其好游者不能穷也,”,4.,本段与第,2,段的照应关系：,22,“,世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于,险远,”,“,于人为可讥，而在已为有悔,”,“,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇,”,“,则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而,不得极乎游之乐也,”,23,前文的记叙正是为议论部分,埋下伏笔，提供论据，议论是记,叙的深化、概括。,24,研习第四段：,1.,在本段中作者表达了怎样的观点？,作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取,“,深思慎取,”,的态度。,25,1.,介绍褒禅山的概况。,2.,简介前后洞，记游洞经过，写出洞的心情，突出,“,悔,”,字。,3.,写游华山洞的心得。阐明,“,志,”,、,“,力,”,、,“,物,”,之间的内在关系。,4.,借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取,“,深思而慎取,”,的态度。,5.,补记同游之人、记游时间。,26,2.,“,古书之不存,”,跟上文哪句话相照应？,“,其文漫灭,”,3.,“,后世之谬其传,”,又是跟哪句话相照应？,“,今言,华,如,华实,之,华,者，盖音谬也,”,。,27,归纳每段主要内容：,1,介绍褒禅山的概况。,2,记游洞经过，写出洞的心情，突出,“,悔,”,字。,3.,写游华山洞的心得。阐明,“,志,”,、,“,力,”,、,“,物,”,之间的内在关系。,4,借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取,“,深思而慎取,”,的态度。,5,补记同游之人、记游时间。,28,2024/12/15 周日,29,、因事说理，叙议结合。,写作特点：,本文实际上,是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文,。,本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。,30,文章脉络：,游褒禅山记,记叙,议论,议论的基础,记叙的深化,游华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,褒禅山命名的由来,游洞的经过,尽吾志而不能至者，可以无悔矣,学者不可不深思而慎取之,31,2,、重点突出，详略得当,第一部分,记游,第二部分,议论,1.,介绍褒禅山概况,略,2.,记华山洞经过,详,山,碑,略,详,前洞和后洞概况,游后洞经过,前洞,后洞,经过,补叙经过、,写心情,华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,议志,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,32,3,、文笔简洁，语言凝炼,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇,夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少,世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉,精要得当、平实深刻、言简意丰,33,主题思想,作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和,“,深思而慎取,”,的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。,34,1,、,褒禅,山,2,、而,卒,葬之,3,、庐,冢,4,、有碑仆道,5,、今言,“,华,”,如,“,华,实,”,之,“,华,”,者,6,、有穴,窈,然,7,、则或,咎,8,、无物以,相,之,9,、何可,胜,道也哉,10,、箫君,圭,君玉,11,、余弟安国平,父,（,bo ch,n,，也就是华山）,（,zhng,，坟墓）,（,yo,，深远幽暗）,（,ji,，责怪）,（,xi,ng,，帮助）,（,shng,，完全，尽）,（,gu,，人名）,（,f,，对男子的美称）,（,z,，死后）,（,p,，倒）,（,hu/hu,/hu,）,朗读正音,35,褒禅山亦谓,之,华山，唐,浮图,慧褒始,舍,于其址，而,卒,葬之；,以故,其后,名,之曰“褒禅”。,今所谓慧空禅院,者,，褒之,庐冢,也,。距,其院,东,五里，,所谓华山洞者，以其,乃,华山之,阳,名,之也,。距洞百,余步，有碑,仆,道，其,文,漫灭，独,其,为,文,犹可识曰“花山”。,今言,“,华,”如“,华,实”之“华”者，,盖,音,谬,也。,指示代词褒禅山,梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。,名作动；,筑舍定居,死,名词作动词，命名，起名,庐,屋舍,冢,坟墓。生前坐禅，死后埋葬的地方。,名状，往东,副词，表判断，有“为、是”之意。相当于“在”,南面,名作动；命名,倒,碑文,文字,大概,hu,本义,:,花。通“花”,花朵,hu,开花：,而不实。春秋实,因为这个缘故,者,也，判断句,错误,36,第一段：重点词句,唐浮图慧褒始,舍,於其址,故其后,名,之曰,“,褒禅,”,距其院,东,五里,以其,乃,华山之阳,名,之也,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。,今言,“,华实,”,之,“,华,”,者，盖音谬也。,名动，筑舍定居。,名动，命名，起名。,名状，往东。,表判断，为，是。阳：山南水北。名；名作动，命名,判断句,今所谓慧空禅院,者,，褒之庐冢,也。,所谓华山洞,者,，以其乃华山之阳名之,也,。,今言,“,华实,”,之,“,华,”,者,，盖音谬,也,。,归纳,37,其下,平旷,，有泉,侧,出，而记游者甚众，所谓前洞也。由,山以,上,五六里，有穴,窈,然，入之甚寒，问其深，则,其,好游者,不能,穷,也，谓之后洞,。,余与四人,拥,火以入，入之愈深，,其,进愈难，而其,见,愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火,且,尽,。”,遂与之俱出,。,盖,余所至，比好游者尚不能,十一,，然视,其,左右,，,来而记之者已少。,盖,其又深，则,其,至,又,加,少矣。,方,是时，余之,名状，从旁边,名作动；向上走,幽深,深远）,那些,形作动；走到尽头,拥；持,;,执持。这里指拿着火把,动作名；见到的景象。,就要,熄灭了,十分之一。,大概,代“洞”,形作名；左右洞壁,大概,至；动作名；那些到达的人,更加,当,平坦空旷,代词；游洞者,38,力尚,足以,入，火尚足以,明,也。既,其,出，,则或,咎其,欲出者，而余,亦悔,其,随之，而,不得,极,夫,游之乐也。,足够,用来,形作动；照明,我们,（便）有人,责怪那些想要出来的人。,自己,不能够,尽,，夫：那。,39,有泉,侧,出,有穴,窈然,问其,深,则其好游者不能,穷,也,其进愈难，而其,见,愈奇,比好游者尚不能,十一,则其,至,又,加,少矣,火尚足以,明,也,则,或,咎,其欲出者,第二段：重点词句,名,状，从旁边,形名，深度,形动，照明。,幽深的样子。然，形容词词尾,形动，尽，走到尽头,动名，见到的景象,十分之一,动名，到达的人,/,更,有人,/,责怪，埋怨,归纳,归纳,40,于是,余有叹焉：古人之,观,于天地、山川、草木、虫鱼、鸟,兽，往往有,得,，,以,其求思之深，而无不在也。,夫,夷,以近，则游者,众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、,非常,之,观,，常在于,险远，,而,人之所罕至,焉,，,故,非有志者不能至也。有志矣，不,随,以,止,也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，,至,于,幽暗昏惑而无物以,相,之，亦不能至也。然力足以至,焉,，于人为,可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，,其孰,能讥之,乎？,此余之所,得,也。,对于这件事,观察,心得、收获,因为他们探究、思考得非常深入，而且无处不在。,夫：发语词。引出议论夷：平坦,但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、,不同寻常的,景象,，常常在那险阻僻远的地方。,因而,焉：,那里,，,所以,，不是有志向的人是不能到达的。,不跟随（他人）,中途而止,松懈,到了,幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来,帮助,他。,但是力量足够到达那里，（结果却没有到达）,在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。,难道谁,还会讥笑他,吗？,得：心得。,41,重点字词,非常,：,古：指不平常。,今：程度副词，很，十分。,至于,：,古：至，到。于，介词，引出到达的场所。,今义：达到某种程度；行文中另提起一事。,之,：助词，用在主谓语之间,取消句子独立性。,也,：句中语气词。,其,：语气副词，表反问，岂、难道。,42,第四段；余于仆碑，又,以,悲,夫,古书,之,不存,，后世,之,谬,其,传,而莫能,名,者，,何可,胜,道,也哉！此,所以,学者,不可以不深思而慎,取之也。,我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够,说明白,的事情，哪能说得完呢！,这就是今天,治学的人,不可不深入地思考、谨慎地选取,的原因,了。,因此、由此,夫：那些。,失传,mi,弄错、使,错,（那些古书）流传的文字,名作动。说出、描述,说三道四；说,原因,尽,43,重点字词,谬,：,弄错，使,错,，使动用法。,名,：,描述、说出,，这里用作动词。,所以,：由结构助词,“,所,”,和介词,“,以,”,组成，相当于现代汉语的,“,的原因,”,。,44,四人者：,庐陵萧君圭君玉,，长乐王回深,父,，余弟安国平,父,、安上纯父。,至和,元年七月某日，临川王某记。,同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父（,f,）；我的弟弟安国，字平父（,f,）；安上，字纯父（,f),。,至和,元年七月某日，临川人王安石记。,45,褒禅山华阳洞,褒禅山位于含山县城东北处,7.5,公里，旧名,花山,。唐贞观年间，高僧,慧褒禅师,结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为,褒禅山,。,北宋至和元年,(1054,年,),，著名文学家,王安石,游览此山，写下千古名篇,游褒禅山记,从此，褒禅山名扬海内外。,46,洞中有洞，洞里有河。,河上泛舟，洞洞相通。,华阳洞,:,洞深,1600,米，有,10,大景区、,102,个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。,前洞有,“,华阳,”,、,“,万象皆空,”,等石刻文字。后洞又称,“,碑洞,”,，即王安石当年游览路线。,47,公元,1051,1054,年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，,1054,年（宋仁宗至和元年）,4,月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年,7,月以追记形式写下此文，当时他,34,岁。,背景,48,褒禅寺,49,坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺,50,华阳洞入口,51,华阳洞,52,华阳洞,53,华阳洞,54,王安石的名言：,“,天变不足畏，,祖宗不可法，,人言不足恤。,”,华阳洞,55,56,2024/12/15 周日,57,