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领导讲话“三要”“三不要”
在“文革”期间，毛泽东主席提出并强调要做到“三要三不要”——“要搞马列主义，不要搞修正主义;要团结，不要分裂;要光明正大，不要搞阴谋诡计。”又据2011年9月11日人民日报（北京）《李长春肯定“走基层转作风改文风”活动》一文报道：新华社北京9月9日电，中共中央政治局常委李长春同志近日对全国新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动作出重要批示，充分肯定活动取得的积极进展和实际成效，要求新闻战线把这项活动作为长期任务，不断深化、持之以恒、务求实效。我想也许曾经被人们疏忽多时的“讲真话，讲实话，讲人话”的社会风气应该会有所好转吧。趁着这样的大好形势，我诚恳地向各级各位尊贵的领导提出三条有关讲话的建议：“一要讲真话，不要讲假话;二要讲实话，不要讲空话;三要讲人话，不要讲鬼话。”
首先，领导要讲真话，不要讲假话。“真话”一词可以解释为：
（一）犹言实情，没有说谎;
（二）实话，对事情没有隐瞒;
（三）对任何事物都是很诚恳的说话态度;
（四）对人、外界、物毫无防备时说出来的真心话。由以上的解释分析，我们可以得出真话就必须具备：真情实感、客观属实、态度诚恳、自愿自然等特征。在过去，判断真话还是假话是有一定的标准的，那就是看谁说的和客观实际更加的相符。现在社会又是以什么为标准的呢。许多人则是以他的个人利弊与好恶作为参照，利我者我所好者为真，不利我者我所恶者则为假。以致于真假的标准只是以某些人的主观意志与个人好恶作为尺度了。诚然，在一个没有客观而公允的是非标准的年代里，争论真假问题是没有什么价值与意义的。但是，我们相信真假终究会显现出其本真的面目来。一位领导假如老是在群众面前说些言不由衷、夸夸其谈、胡编乱造的违心违德的假话，那么他迟早要遭到百姓的厌恶与唾骂，甚至要遭到历史的谴责。
其次，领导要讲实话，不要讲空话。这里的实话，我把它理解为实实在在的话。我们百姓的需求其实很简单、很纯朴、也很实在。简单到吃喝拉撒等头等大事;实在到衣食住行等急迫之事;纯朴到养家糊口等民生之事。诚然，一个人只要他还活着，就得要有食物来维系其性命。当我们的百姓忍饥挨饿的时候，我们的领导同志总不能单单是在主席台激情满怀地对他说：“好的，我给你画一张烧饼吧。”或者说：“你等着，面包总会有，牛奶也是会有的。”饮水之事是百姓生活所必需的。假如我们的百姓们都已经到了口干舌燥的地步，那么我们的领导同志总不能只是对他们承诺：“乡亲们，你们再等等。我们立马就给大家安排建设饮用水工程。”《黄帝·宅经》里这样写道：“宅者，人之本也。人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地。”由此可见，住宅是任何一位普通百姓生存与发展的根本所在。但是，当下的许多苍生百姓都发出了“生不如屎”的哀叹。（肠道总面积有200平米，我们住的地方还没有屎住的地方大，我们还不如去当屎。真是生不如屎啊）。我想，假如杜甫还健在的话，那么他也定然会再次发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊的。
最后，领导要讲人话，不要讲鬼话。人话出自人的嘴巴，是用来与人交流思想、联系感情的。鬼话则出自孤魂野鬼之口，是用来蛊惑人心、吓唬人们的。作为一个领导，他所说的话到底是人话还是鬼话。只要揣摩一下自己的言语是为了交流思想、联系感情呢还是蛊惑人心、吓唬百姓，他自己也就可以心知肚明了然于心了。
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