人的本质.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人的本质,HUMAN ESSENCE,同学们认为人的本质是什么呢？,Money,追求金钱？,Power,追求势力？,Family,娶妻生子？,Happiness,追求幸福？,我认为,目,录,summer,Summer a lot of things began to trivial for example,I hide in behind the morning in a hurry to eat text,breathed life back to the story,then through these years of ladder to update a day in and day out of,一、人类对自身本质的探索,二,、人的本质是一切社会关系的总和,三,、人性是人的本质的具体表现,西方古代神话传说：人本有罪，人性向恶。,人一半是天使，一半是野兽。,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,亚当与夏娃,狮身人面像,-,原始蒙昧时期,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,孔子提出“仁者，人也”,孟子最早提出“性善论”,荀子提出了“性恶论”,人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。,孟子,人之性恶，其善者伪（人为）也。,荀子,-,春秋战国时期,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,古希腊时期,柏拉图,:,人是理性的生物,。,亚里士多德：人是天生的政治动物,0,德谟克利特：“人是一个世界”,普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,文艺复兴时期,人是有理性的生命体,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,文艺复兴时期,人本平等，应当友爱,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,文艺复兴时期,人有追求享乐的天性,但丁的,神曲,与,十日谈,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,资产阶级革命时期,卢梭：人有追求享乐的天性,第一是：自由的权利。,第二是：平等的权利。,第三是：追求幸福和享乐的权利。,自由引导人民,THE HEADLINE,一、人类对自身本质的探索,PART,资产阶级革命时期,爱尔维修：人是环境的产物。,康德认为：人是有道德感的,黑格尔坚持人的本质就是“自我意识”,THE HEADLINE,PART,一、人类对自身本质的探索,人是由动物进化而来的,人不是神、上帝创造的，而是通过劳动由动物进化而来的,THE HEADLINE,PART,一、人类对自身本质的探索,人不是神、上帝创造的，而是通过劳动由动物进化而来的,旧约,物种起源,劳动在从猿到人的转化中的作用,THE HEADLINE,PART,二、人的本质是一切社会关系的总和,马克思指出：,人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。,费尔巴哈提纲,人在现实性上是社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,人总是生活在一定社会关系之中,夫妻关系,家庭,关系,同事,关系,师生,关系,民族,关系,阶级,关系,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,科学内涵：,第一 人的本质不存在于孤立的个人之中，而存在于人与人的社会关系之中；,劳动创造人,西藏选举,百科全书派,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,科学内涵：,第二 社会关系是多方面的、多层次的，因而人的本质也是复杂的、多层次的；,猿人,中世纪,反封建,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,科学内涵：,第三 由于人的本质是由社会关系决定，人们的社会关系不同，本质也就不同，社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性。,皇帝,二、人的本质是一切社会关系的总和,国际交往,THE HEADLINE,PART,抽象人性论：,指脱离一切社会关系和时代背景，只存在于人们的想象中的人,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,抽象人性论,鲁滨逊是被设想出来的“脱离社会的人”，尽管故事本身却表明他并没有完全地脱离人类社会。,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,抽象人性论,脱离一切具体的社会关系的抽象的人是不存在的，因此，抽象的人性论是完全错误的。无论先天有多么发达的大脑和健全的躯体，都不可能具备人的本质。,这个一出生就与社会脱节的“狼孩”还是人么？,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,现实的人：,指在一定生产关系下从事物质生产的个人。,古人,现代人,未来人,二、人的本质是一切社会关系的总和,现实中的个人是从事活动的，进而进行物质生产，且是在一定的物质的、不受他人任意支配的界限进行的。意味着：,物质生产才是现实的个人最为重要的特质。,THE HEADLINE,PART,结论,：,人的本质不是抽象的，不是亘古不变的，而是随着历史的发展而发展的。因为，社会关系不是固定不变的，而是随着社会生产力和生产关系的矛盾运动而不断发展变化的。,二、人的本质是一切社会关系的总和,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人性包括有社会属性和自然属性。,自然属性,：,指人的肉体存在及其特性，是人在生物学上区别与其他动物的特点，包括生理结构、生理机能和生理需要等。,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人性进化的源头,饥餐渴饮,源于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人性进化的源头,舔犊之情,源于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人性进化的源头,繁衍后代,源于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人的自然属性在内容上已融入了深刻的社会、文化因素,饥餐渴饮,高于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人的自然属性在内容上已融入了深刻的社会、文化因素,舔犊之情,高于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人的自然属性在内容上已融入了深刻的社会、文化因素,饥餐渴饮,高于,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,社会属性,：,是人们基于实践的社会结合中的依赖性，以及人与人、社会集团与社会集团之间生存和发展的相互制约的社会特性。,人性包括有社会属性和自然属性。,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,人之所以不同主要因为他们生存和发展的社会特性存在差异。,奴隶的境遇,纤夫的命运,领导的核心,军人的宣誓,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,结论：,自然属性是人性存在和发展的物质前提，社会属性才是人性根本的根本特征。,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,社会属性的基本内容,1,、人类共生关系中的依存性,夫妻、合奏、师生、同盟、对弈,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,2,、人际关系中物质、精神方面的社会交往,民族往来、日常交往、文化交流、国际交往、生活交往,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,3,、社会生活中的道德性,雷锋助人、孔融让梨、道德教化,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,4,、生产活动中的合作性,传统农业、乡镇企业、煤矿生产、天空实验,THE HEADLINE,PART,三、人性是人的本质的具体表现,5,、阶级社会中的阶级性,农民起义、资产阶级革命、法西斯、无产阶级革命、十字军东征,人的本质即人的需要,需要作为人的一种天性，是人本身的最重要的自然属性之一，反映了人无论怎么发展，归根到底始终是自然界的一员。人源源不断的新的需要成为人不断进行创造性的实践活动，进而引起社会关系的改变，促使历史不断发展的重要内在原因,。,谢,谢观赏,CONTRACTED WIND POWERPOINT TEMPLATE DESIGNS CONTRACTED WIND POWERPOINT TEMPLATE DESIGNS CONTRACTED WIND POWERPOINT TEMPLATE DESIGNS CONTRACTED WIND POWERPOINT TEMPLATE DESIGNS,A1617,班,1615010729,劳文华,