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读《让读书成为师生的自觉行为》有感
最近我阅读了太原大学外语师范学院第三附属小学校长聂三敏刊登在《中国教师报》上的一篇文章，名叫《让读书成为师生的自觉行为》，文章分为三个模块：亲近书籍，让读书成为习惯；科研跟进，让阅读引领成长；春风化雨，让书香润泽生命。从培养阅读习惯、指导阅读方法和阅读的意义三个方面阐述了读书在创建学校文化、促进师生发展过程中的重要作用。聂三敏校长以其流畅的文笔表达了时代的气息。
现如今随着时代的进步，全社会对人文素质的要求越来越高，然而随着科技的进步，书籍已被越来越多的人遗忘，读书所具有的提高全民族素质的重要功能已被淡化。学校作为育人机构，在提高全民素质方面的作用至关重要，决不能忽视读书的重要性。
我们学校图书馆配备了上万本图书供学生阅读，举办各种阅读、朗诵竞赛；假期学校安排教师读报写体会、读报摘好句；学校给教师和学生发放图书优惠卡等等，都说明了学校对读书的重视程度，也说明了读书作为提高全民素质的重要手段是不可忽视的。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，“读万卷书，行万里路”，“书”作为人类进步的“阶梯”不能倒塌。
第二篇：让管理成为师生的自觉行为让管理成为师生的自觉行为
XX市龙源湖学校温书臣
假期阅读了李希贵的《为了自由呼吸的教育》，书中《管理，组织才华与塑造才华》一节给我印象深刻，李希贵在这一节里表现出来的管理智慧很有借鉴意义。
这一节的第一个小故事说的是一次学生问卷，在“我最爱戴的教师”评选活动中，学生给出的优秀教师标准和学校制定的优秀教师标准形成了巨大的反差。学生的标准主要集中在：
1、尊重信任学生；
2、公正地对待每一位学生；
3、知识渊博；
4、善于和学生交流；
5、有幽默感。学校的标准是。
1、教学成绩突出；
2、工作兢兢业业；
3、业务熟练，基本功扎实；
4、关心热爱学生；
5、备课认真，作业适量。面对这样的结果，李希贵反思说：“由此审视我们的各项规章制度，每一个改革方案的出台、修改，还是站在我们的立场上思考问题，用我们的脚去为孩子们定做鞋子。”于是李希贵明白了“学生爱戴的老师”的标准应当来自于学生。
由此我想到了魏书生，他在制定班规班纪时，总是发动学生自己思考该如何去做，随后汇集大多数人的意见，形成定稿。由于是学生自己制定出来的，这些班规班纪在执行时很大程度上就会变成学生的自觉行为，从而达到学生自我管理的目的。在上一学期，面对部分学生的着装不规范、头型与学生身份不相称、盲目佩戴首饰等不良行为，我没有采取粗暴的方式强制学生不怎么样，而是借鉴魏书生的做法，召开不同形式的班会，和学生讨论相关的标准，随着一个个出自学生自己之手的班级规定的出台，原来学生的种种不良行为逐渐消失。当制度真正出自被管理者之手时，管理很大程度上也就成了被管理者的自觉行为。
管理学生如此，管理老师亦然。针对教师的管理制度，如果也能调动教师积极参与制定修改，执行的过程也自然会变成教师的自觉行为。李希贵说：“实际上，一种真正科学有效的符合人性的制约，应当既能够制约人也能够解放人。它约束的是对事业不利的行为，解放的则是人的创造精神和积极性。”
第三篇：让文明成为自觉行为让文明成为自觉行为
说起文明，我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。文明礼貌的风尚源远流长。从非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动开始，我们的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人们放在心里的一个重要的位置。文明是什么。文明就在我们身边，文明是路上相遇的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是见到师长时的一声亲切的问早、问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。今天的我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。
镜头一。今天自习课上，几个同学小声说话，或左右借东西。
镜头二。下课了，同学们一个个地走出教室，自然成排，脚步轻轻，但总有几人高声大气地说笑。
镜头三。“叮铃铃……’放学铃声响过，同学们背上书包，排着整齐的队伍走出校门，然而只有几人时而走出排外。
镜头四。课间活动时，个别同学突然冒出一句脏话，弄的操场的空气窒息了。
镜头五。值日生刚做完值日，个别同学就随便扔下一块废纸，立时把清洁的教室变得昏暗了。
这些现象在“向不文明现象说不”的校园活动中得到了改进，
多数同学都能成为文明的学子。见到老师主动问好；见到客人主动让路；不说脏话；不随便乱扔等，课间室内的喧哗声小了，打闹的现象不见了，然而反思我们的所作所为，你会感觉我们离文明还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。有的同学校校服忘穿了，长头发忘剪了。在课堂上昏昏欲睡呢。预备铃声早已响过，你是不是在顾盼左右，忙着说话。这些也是与我们美丽的校园不和谐的音符呀。
讲文明礼仪是中华民族的传统美德，是中国古代文化的精髓。对中学生进行“文明礼仪的养成教育”就更显得至关重要。近年来，在校领导和师生的共同努力下，我校的礼仪常规有了很大的改观，这是与校领导采取的一系列的正确措施分不开的。
我班的具体做法如下：
一、从提高学生思想认识和礼仪规范教育入手。通过班会等形式去掌握文明知识；营造浓厚的文明氛围。
二、教会学生正确使用礼貌用语。让学生在进行言语交往时做到：“和气、文雅、谦逊”。当请求别人帮忙时，应使用表示客气的词语，如“请”、“麻烦”、“劳驾”等；当得到别人帮助时，要说声“谢谢”、“非常感谢”；当妨碍了别人，给别人添麻烦时，应主动说声“对不起”、“请原谅”；当别人向你道歉时，应说声“没关系”；
三、培养学生符合规范的“礼仪”举止。教师要求学生行为举止符合礼仪规范，并在动作姿势上提出具体要求。如怎样正确运用
微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行礼让、立正敬礼等礼貌体态。
四、建立各种礼仪监督制度。为了规范学生的礼仪行为，课上、课间，实行老师监督学生制度。走廊、每个楼梯口设立监督人员，明确分工，各司其责；平时两操，集会，实行学生监督学生制度，这样会让文明之风在班级生根发芽、开花结果。
五、建立各种评价制度。如适时采取口头表扬学生如“你的语言真美”、“你的姿势真美”，“你真大方”、“你真有礼貌”，不断鼓励学生，让他们体验文明礼仪带来的愉悦；另外也开展“礼仪之星”评比活动。该活动共分为“全能之星，纪律之星，学习之星，文明之星，卫生之星，进步之星”6个大项。
近期，同学们是否注意到，我们学校到处可见一道亮丽的风景线：每天早晨，我们都能看到我们的同学穿戴整洁，精神饱满地背着书包，一路纵对走进学校，同学们的一句爸爸妈妈再见。老师，早上好。让老师、父母脸上绽开了笑容的花朵。每天中午、放学我们的同学在班主任的安排下认真地做着值日卫生工作，把我们的教室、校园打扫的干干净净，使我们的校园格外整洁，美丽。朗朗的读书声不时从教室里传出，花坛中嬉戏的同学变少了，出操的脚步更加有力了，“对不起、没关系”的礼貌用语多了。同学们之间多了一份谦让，还有……还有……这些文明现象难道不叫人感动吗。不为之欣喜并为之骄傲吗。文明礼仪教育，是一种养成教育。具有良好的文明行为习惯，才能构建良好的学习环境，创建良好的学习成绩。让我们把文明的种子撒遍生活的每一个角
落，让文明之花开遍整个校园。
第四篇：《师生共读》有感师生共读一本书心得
今天读了钱裙老师的“读绘本，玩创意”这篇文章，我获益良多。
为了提升绘本阅读的效能，钱群老师通过设计各种各样的学习单，开发孩子的多元智能，从不同角度挖掘绘本所蕴含的价值。以绘本为基本点，向语文、知识、审美、人际交往等各种各个领域渗透和延伸。文章中向我们介绍了四种绘本学习单：
1、以提取信息为主，培养阅读能力。
2、以编织故事为主，房费想象力。
3、以链接生活为主、发展初步的内省力。
4、以模仿语言，培养写话能力。
接触绘本以后，我被深深吸引住，并尝试在低段的语文教学中开展绘本教学。把绘本教学融入语文课程，融进教育教学生活。其中钱老师提出的“从模仿起步，教给写话方法，采用有效措施提高孩子的写话能力”，是低年级语文老师很关注的话题。教学中，我参照钱群老师提出的方法，把写话教学融入到绘本教学中，找准模仿点，激发学生写话兴趣，让学生乐写、善写。例如：绘本《逃家的小兔》中“如果你变成......我就变成.......”的句式反复出现，给绘本带来了旋律美。我引导学生反复阅读、品味，并让孩子们和妈妈玩一场爱的游戏：“你来做逃家小兔，变出新的模样看你妈妈能变出什么来追你。”孩子趟样在想象的画面里，借鉴、模仿逃家小兔的语言，表达自然而然灵动起来了。
看了一些关于绘本的课例，觉得绘本教学中参杂的内容过多，硬性要求孩子做的太多，一堂课学生在课堂上只是被提问来提问去，全然没有了自己阅读的乐趣。我总觉得阅读图画书并没有那么多的功利性的东西在里面，你看很多时候我们的家长或者老师在指导孩子阅读图画书的时候，先是准备一大筐的问题，好像读书必须得有问题，其实儿童在阅读图画书的时候，他们脑子里完全有书中所描绘的形象，并且会根据自己的经验去判断形象时会提出一些新奇的问题，而这些问题恰恰是教师、家长忽视的。我们说孩子阅读的过程能够因为阅读而得到乐趣是阅读图画书最重要的方面，因为阅读而得到一些新的发现就是阅读中最有意义的所得。
那么作为老师的引导，应该怎样进行呢。关键是否能带领孩子进入图画书所描述的景中去，让孩子拥有一些新的体验，而不是提问题的方式来督促孩子学会里面的内内容。我们说，图画书的引导不是让孩子去学会什么，而是让孩子去感受什么，体验什么。如果儿童在这样的体验中不断地认知自身和周围的世界关系，进而对自身进行有意义的思考，那么他们就能够通过阅读图画书在情商智商等方面有所进步，这绝非是识字、人数等等功利的阅读所能记的。
我很喜欢一种说法，就是“无压力阅读”，那么对于图画书的阅读来说，应该就是无压力的，快乐的，只有在这样的前提下，图画书的阅读才会是分享的，体验的，所以说我们的
图画书阅读教学的课堂上应该多一点分享，多一点欣赏，少一点问题，多一点乐趣，少一点枯燥，多一点体验，少一点传授，只有这样，我们的图画书教学才能让孩子越来越喜欢，而不是讨厌。
二〇一三年十月十六日
第五篇：读让廉洁成为一种习惯有感廉洁是一种美德
——读《让廉洁成为一种习惯》有感
廉洁，就这么简简单单的两个字，编写了一篇篇历史，更替了一个个朝代，翻新了一个个世纪，成就了一批批名人。清廉，是古往今来人心背向的晴雨表，是一个人道德优劣的分水岭。历史给予了这两类人最好的评价，清正在德、廉洁在志是对明末清初于成龙仕途的认同，“咬定青松不放松”则是对郑板桥高亮志向的生动写照，“要留清白在人间”书写了于谦刚正不阿的一生，徐特立、谢觉哉、毛泽东、周恩来、邓小平等一个个老一辈革命家洁身自好、独善其身，其廉洁自律的美德故事被广泛传颂，世人永铭。而明朝的严蒿父子、刘瑾、魏忠贤是历代贪官污吏中最“出类拔萃”者，清朝的和绅是出了名的“理财高手”，解放初期的刘青山、张子善因贪丢掉性命，改革开放后先后出现了成克杰、胡长清、陈希同、李真、杨前线等等无不是因贪污腐败成了人民的罪人，落下了千古骂名。读《让廉洁成为一种习惯》一书，让我深深感受到廉洁是一种美德，若我泱泱中华每一名公民都具有如此美德，国何不富。民何不强。
美国心理学家威廉·詹姆士说。“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”其实，我们要播种的是一颗“廉洁”的种子，我们要让这颗种子生根发芽、茁壮成长、遍地开花，飘满祖国的每一寸疆土，飘进每一个人的心田，让廉洁成为每一个人的习惯，让廉洁成就我们中华民族的强盛之路。
廉洁是一种珍贵的品质，要让全国人民崇尚廉洁像文物爱好者们收藏文物一样那么“痴情”。“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。我国是个历史悠久的古国，有着几千年的廉洁传统，这种传统一直在中华大地上起着积极的作用，推动着中华民族向前迈进，一路走来留下了无数的可歌可泣的事迹，成为国粹，成为中华民族的美德。羊续悬鱼、杨震拒金、陶母退鱼等"
廉洁是中华民族的优秀传统，要让这种优秀传统像长江之水源远流长。美国畅销书作家杰克o霍吉撰写的《习惯的力量》一书中指出，一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，变成习惯性思考、习惯性动作，一旦形成，就难以改变。我们要把中国古代的那种上至官员“淡泊名利、宁静致远”，下至百姓“路不拾遗、夜不闭户”的廉洁美德制作成群众喜闻乐见的形式表现出来，让每一名公民去学习、去效仿、去传承，让廉洁成为一种社会文化。
廉洁是一种智慧。著名心理学家威廉o詹姆士曾有这么一句名言：“思想决定行为，行为决定习惯。”智慧是思想的结晶，她来自勤奋的学习和不断的积累，学习廉洁，让我们心智清明，远离贪邪。智慧，来自对一件事物的专注和坚持，坚守廉洁，让我们心体澄澈，安然快乐。廉洁，是脑清目明行规身正的睿智，是心底无私天地宽的坦荡，是洁身自好守正持方的英明，更是纵有百般诱惑也能恪守一杯清茶的淡泊。廉洁的智慧，在于时时自我提醒，使自己清除污垢干净从容，使自己知足知不足，使自己有所为有所不为，使自己见微知著防患未
然。廉洁的智慧，在于常怀“良田万顷，日食三升；广厦千间，夜眠八尺”的平和之心，常怀“淡如秋菊无妨瘦，清似莲花不染尘”的思廉之心。
廉洁是一种生活态度。“廉洁”，可以理解为高洁、俭约。生活俭约方能廉。在春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢。”；“君子”爱财要取之有道，培养健康向上的生活方式，克制自己对物质生活的过度追求，静坐而常思己过，洞察自己的内心，保持方正高洁的人格，才能真正做到“廉洁”。
廉洁是一种信念。从古至今不乏经典倡廉故事，齐国良相晏婴之妻从不奢望丝绸、东汉太守羊续拒收挂鱼、晋代名臣陶侃母亲退鱼，拒收任何贿赂、北宋包拯立碑《诫廉家训》警戒后人、明朝名臣于谦居官清廉、周总理的清廉朴素，等等。他们把廉洁作为一种价值信念坚守，建树起自己的行事原则和底线，在工作中能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”，金钱、美色等诱惑无缝可钻。对于领导干部来说，这种坚守，既是一种精神境界的不断“修习”，又是精神家园的始终“保洁”，让廉洁成为全民的价值取向。
廉洁是一种内心修为。“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心开阔才能登高望远。当我们用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点
计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，方能超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。
当廉洁成为一种美德，社会才能没有污垢、才能乾坤朗朗；当廉洁成为一种美德，执政“心廉”为本，心底无私，廉洁就有了扎实的根基，就能保持心灵的纯洁；廉洁成为一种美德，常怀律己之心，勿使小节成大恶，常将警钟鸣心头，才能使浩然正气长存，廉洁之风长兴；当廉洁成为一种美德，恪守信念，矢志不渝的追求，才能用行动诠释廉洁的含义，续写不平凡的人生。
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