《毛姆短篇小说选》读后感.docx

《毛姆短篇小说选》读后感
--教养与本能的对抗
原创：怡如君
"几乎没有任何东西能与一支高档雪茄的滋味相媲美。我年轻的时候很穷，只有偶尔别人送我一支我才能过过烟瘾。我当时下定决心要是有了钱，我一定要在每天午饭和晚饭后都美美地吸上一支雪茄。说起来，这还是我年轻时所做的决定中唯一坚持下来的一个，也是唯一一个我实现了并从未因幻灭而怨恨的抱负。"----选自毛姆的短篇小说《贞洁》
这个开头让我一下子就沉浸了。毛姆的小说有不少是这样的没来由的自我表述，和故事情节没有太大关联，只是纯粹的开场白。但很奇怪，你就是不觉得这与整个故事割裂，反而意趣盎然，也不知道是精心设计的随意，还是随意而为的精心。
我最喜欢闻espresso口味的小雪茄的味道，有时会在卧室的阳台上点一支，因为阳台上风大，烟的舞姿更妖娆。然而在人前我不抽，无他，只是对夹烟及吐气的姿势不够自信。总觉得女人抽烟应该更有腔调一点。
毛姆的文笔是那种让人很看得下去的，《贞洁》里的贵妇爱上一个29岁的年轻人，一场母子恋又没有尽情展开，白白伤害了丈夫。那么肉体的贞洁到底有没有意义。毛姆的回答是直达核心看透本质的，他说：
让贞洁见鬼去吧，贞洁只能造成毁灭和不幸，简直一文不值。如果你愿意，你可以称这种行为为贞洁，我管它叫怯懦。比起自私的女人，我更喜欢放荡的女人，比起愚蠢的女人，我也更青睐水性杨花的女人。（不过，女人们看了这段话，可不要矫枉过正哦，也不要对号入座。）
《简》好看极了，注意，不是简爱，是《简》。也是一个老女人和小男人的故事，49岁的老寡妇和23岁的建筑师之间的瓜葛。这个故事和上一个故事有异曲同工之妙，但结局全然不同。最相似的是，主角之外，故事里都有一个闺蜜旁观者，毛姆写这样的"闺蜜"可谓入木三分。他了解女人的天性，不是柔弱，而是嫉妒。当故事中的主角获得了爱情之后，旁观者总是感到惊讶无比，并真诚地判断这种年龄差距太大的感情无法长久，如果应验了，她便是一副"果不出我所料"的神情，如果相反，则她的内心会莫名其妙地痛苦。
接着，就要看教养了。一个女人的教养有多好，就要看她能不能对抗内心的嫉妒和愤怒了，有时候光教养还不够，还要加上社会习俗和伦理道德，来与本能的情绪作殊死搏斗。
《教堂司事》也颇让人印象深刻。文盲老头儿竟是一个天赋异禀的生意能手。他思考得很简单，一条街上少什么，他就卖什么，赚钱了，也不会理财，但教堂的工作令他留恋。
今天，怡如君暂且推荐以上三个短篇。
自打考出了驾照，我就觉得午夜这个点是应该用来练车的，奈何桌前一座，黄灯一盏，就魂归文艺了。给自己找个理由吧，晚上视觉效果不好，尤其是对有夜盲症的人来说……
第二篇：毛选读后感毛泽东选集读后感
汉语言11309方姮堃
“谁是我们的敌人。谁是我们的朋友。这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在文章的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么。首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。
毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。
实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。
毛泽东创造性地走出了一条适合中国特点的社会主义改造的道路，为和平实现社会主义改造创造了人类历史上的新经验。马克思、恩格斯和列宁都曾设想过，无产阶级取得国家政权以后，可以对资产阶级采取“赎买”的办法。但是，马克思、恩格斯没有机会实践他们的设想。列宁虽在1918年和1921年两次提出“赎买”的主张，但也因受到俄国资本家的抵制而失败。只有毛泽东和中国共产党人，在世界的东方大国采取“赎买”办法进行社会主义改造并取得了成功。从历史上看，中国民族资产阶级曾经参加抗日民族统一战线；在解放战争中政治上大部分中立，一部分有影响的人士表现进步，拥护新民主主义，故而中国民族资产阶级作为一个集体参加了创建中华人民共和国的中国人民政治协商会议，其代表人物参加了新中国的政府机构。解放后，由于帝国主义对新中国的封锁，把一部分民族工商业者的市场和原材料、零配件来源切断，一部分资金冻结，促使他们对于人民政府和国营经济的依赖程度愈来愈深，愈来愈广。人民政府实行国家资本主义政策，私营企业可以通过接受加工、订货、代销等方式维持和发展生产，可以从企业盈余中领取四分之一作为股息。这种富有独创性的政策因对民族工商业者的生产和收入有利而为他们普遍接受。诚然，民族工商业者中有相当一部分人曾同人民政府发生冲突，甚至发动猖狂进攻，但经过“三反”、“五反”运动，击退了这些人的进攻，使他们认识到抗拒改造没有出路。1953年6月，毛泽东提出了过渡时期的总路线：要在十年到十五年或者更多一点的时间内，基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。1955年中国农村掀起社会主义高潮，有力地推动了对资本主义工商业的社会主义改造。而这种改造，采取的是“赎买”的办法，即在一定时期内，国家按核定的私股股额付给私方相当高的“定息”（年息五厘），作为“赎买”的代价。1955年秋冬，在农业、手工业社会主义改造胜利发展的形势下，毛泽东审时度势，因势利导，把对资本主义工商业的社会主义改造推向高潮———从个别公私合营进入全行业公私合营。到1956年底，私营工业人数的99％、私营商业人数的85％实行了全行业公私合营，基本上完成了国家对资本主义工商业的社会主义改造。就这样，中国这个世界人口最多的大国，以和平方式有秩序地实现了社会主义运动中先进的思想家和革命家以“赎买”方法解决资产阶级问题的伟大设想。由于发展迅猛，对资本主义工商业的改造，难免有些简单粗糙。但应该看到，中共第一代领导集体创造性地采用的“赎买”政策，确实取得了史无前例的、具有深远意义的成功。
毛泽东关于如何巩固社会主义的理论，在新的历史条件下被继承和发展了。他为巩固中华人民共和国，巩固社会主义制度所作出的巨大贡献，是不可磨灭的。每个人心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的“三不朽”的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。立德，毛泽东是最能代表中国精神的符号之一，以其颇能代表炎黄子孙形象的容貌、博大的胸怀气度、强烈的革命精神赢得了全世界向往革命和进步人们的爱戴。立功，他缔造了中国共产党和新中国，领导中国人民结束了一百多年的屈辱史从而第一次挺直了腰杆，使得具有五千年历史的中国屹立于世界民族之林。立言，他写了很多脍炙人口的诗词和文章，他的诗词和历史上任何一位文学家相比也毫不逊色，他的著作拥有世界上最多最崇拜的读者，他的画像在人们心中有最深的烙印。这是儒家品评“不朽”的标准，我觉得毛泽东的意义早已超越了这个意义。
有中国特色革命道路的历史是必然，这是我读毛选的最深刻体会。
第三篇。毛选读后感迫于老师的压力我读了《毛泽东选集》，在此之前我读过了罗斯特里尔的《毛泽东传》，之后才发现，《毛泽东选集》远比外国作者写的《毛泽东传》更能让我了解到一个鲜活伟人毛泽东，收获远比想象中的要多。
年轻时代的毛泽东曾经认为无政府主义才是兴国的路，然而，马列的思想再后来深深的影响了毛泽东并且让他找到了一条属于中国的发展道路。毛泽东是家庭背叛者，一方面是背离了父亲对他的未来的计划，另一方面是对传统封建教育的不满，然而他却深刻的知道团结的重要性，在第一卷中就指出了：“无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。”第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
虽然毛泽东不是农民出身，但却对于农民和土地有着极其深厚的感情。他很早就意识到了农民阶层对中国革命的重要性，并一直致力于发动农民群众的工作。然而当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿接受他的意见而坚持错误的见解。为此，他回到家乡湖南，对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察，并写了考察报告，借此纠正党内部分人士对农民运动的错误看法。
毛主席在1927年3月发表的《湖南农民运动考察报告》中驳斥了党内外怀疑和指责农民运动的论调，总结了湖南农民运动的丰富经验，提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。毛主席当时已经认识到农民问题的严重性，向党中央提出解决农民问题，已经不是宣传而是立即实行的问题。当时的农民已经组织起来，打倒土豪劣绅，一切权力归农会。毛主席看到农民群众对国民革命做出的重要贡献，他先陈述农民运动概况和批评了反对农民运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民运动如火如荼的气势。
之后的几篇选文中，也都提到了发动农民阶级的重要性，足见他对农民的重视程度。显然，后来的中国早已证明了他当时的分析之准确。可以说，共产党能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句“得民心者得天下”。这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。
毫无疑问，“团结”二字是抗日战争时期的关键字眼。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。
另外一篇不得不提的是《论持久战》，在抗日战争初期，针对“亡国论”和“速胜论”发表的。当时自卢沟桥事变以来，抗日战争已经进入了全面抗战的第十个月。虽然在政治层面上，全国抗日统一战线已经形成，但是在思想层面上，当时却是各派分立。而“亡国论”和“速胜论”的争辩引起了国内思想混乱，民心难安。于是就必须得有一种理论，既能解释抗日战争的现状，又能指导全民族的抗战。这就是《论持久战》。《论持久战》的任务，一在于廓清思想，把全国人民从速胜论和亡国论的迷途中走出来，他要批判亡国论置国家民族大义于不顾的谬论，使被蒙骗的人清醒，他也要批判速胜论的幻想，使人民能脚踏实地的看清现实，他既要巩固国内的抗日民族统一战线，也要向国际反法西斯同盟阐明中国的未来，消除国际社会的顾虑。二在于军事上，在战略上对抗日战争作宏观的战略分析，提出战略决策，用以指导整个抗日战争，在战术上从微观方面提出有效打击敌人的战术，指导军队切实可行的实战战斗。《论持久战》担当了指导全民抗战的政治纲领和军事纲领的作用。他在《论持久战》中指出，抗日战争要经历防御、相持、反攻三个阶段，但是，最终的胜利属于中国人民。正是这些思想，指挥了中国战争，指导了中国革命，战胜了日本帝国主义，取得了抗日战争的伟大胜利。
当今的社会竞争如此的激烈而又残酷，无论何时何地自己都要保持一个清醒的头脑。分析事物要透彻，不要被眼前的假象迷住眼睛，要清醒的认识自己，认清外在的事物。没有完美的事，也没有完美的人，短浅的去看问题最终一定是以失败而告终的。毛泽东的心里格局非常之大。我们的思想高度与之是无法相比的。所以我们只有去推崇去学习。我们这些90后真的应该去了解这位伟人，去学习他，去读懂他。今天加深对红色历史的理解显得更为迫切，我们必须提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
第四篇：毛选读后感读《反对自由主义本本主义》有感
在进日通过学习毛泽东选集的《反对自由本本主义》，我个人感觉有非常重要和深远的意义。公司领导为了统一思想，加强团结，提高工作效率，让我们学习这些章，深深感到了领导的良苦用心，给了我一个重新学习的机会，让我们从中学会了批评和自我批评的科学方式。毛泽东同志在文章中列出了十一种自由主义的表现，根据我在实际工作中的所作所为，我也在审视着自己的行为。日常工作中，发现他人在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有害的。现在明白，如果你不能诚恳的指出别人的缺点，把坏的说成好的，你自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们应该不断的认识自己，改进自己，除了自我反省以外，就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀，共同进步，人际关系才能自然而然的达到和谐状态。少一些勾心斗角少一些所谓的利益冲突。我们都是为了部门良好发展共同努力，不要把个人利益和个人欲望做为工作的最终目的，在我们公司这个“小社会”来说，我们应该努力达到的也是这样的共赢。
在我们的日常工作中，应该以工作为主，工作中有什么样的意见和建议，应该明确的指出，哪怕会有一些争论，只要得到的结果是好的，公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情，不要
因为这个工作没有分配给你，就置之不管，不能出现自由主义思想，应把握大局观，无论何时何地，坚持正确的原则，把思想战线统一起来，共同努力，实现多赢。
通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。学习《反对本本主义》，对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。
在这里我们应当正确看待有为和无为。按政策规范管理是有为，放活政策同样是有为，有时对一些不违反原则的探索性做法采取默许的态度也是有为；如果把管理变成了管制，搞得许多好事都办不成，无论多忙多累，也是无所作为。至于管理，我认为我们今天的管理，实质上就是服务——服务发展、服务基层、服务群众。
总之，《反对本本主义》的学习中让我得到了一句话“实践才是解决问题的唯一真理”。只有自己去亲力.亲为才知问题所在。
房务事务部：白志成
第五篇。毛选读后感近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其犀利的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章
“谁是我们的敌人。谁是我们的朋友。这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在其著作《中国社会各阶层分析》的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么。首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。
纵观《毛选》第一部，给我启发做大的莫过于《实践论》和《矛盾论》两篇文章了，因为它们是毛泽东哲学思想精华的缩影，这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等问题出发，着重论述了对矛盾的特殊性的问题的研究。从根本上批判了教条主义的错误。
在文章最后，他指出如果我们经过研究能够真正早点懂得了这些，那么我们就能够击破一切违反马列主义基本原则的那些不利于我们革命事业的那些教条主义，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。通过对整部著作的总结和思考，我们不难发现这两篇文章是毛泽东思想的哲学理论基础，其它文章无不蕴含了这些哲学理论在实际革命工作的的思想精髓。
如果真要说《毛选》有什么瑕疵的话，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》：“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。
由于个人水平所限，许多深奥之言都未能认识透彻，但收获也已不少。正如“半部论语治天下”，《毛选》里的睿智之言，哪怕仅是精通三五处，就足够使我们受益终生。以后我一定还会抽时间研读这部著作，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
第15页 共15页