《好员工熟读〈弟子规〉》读后感范文.docx

《好员工熟读〈弟子规〉》读后感范文
——读《好员工熟读〈弟子规〉》有感
姓名
经过千年风霜的洗礼，国学典籍在当今社会有着越来越大的影响力，为提升个人的品性修为以及增强企业的凝聚力提供了持久深远的精神力量。而《弟子规》中蕴涵的精神力量，更是现代企业提升员工个人素养、普及国学知识和增强企业凝聚力的必选之作。
《好员工熟读》站在现代职场人士和企业管理的角度，对《弟子规》各篇目内容逐一详加解读，以传统国学理念结合现代故事和案例，系统讲解了作为企业的一员在孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等方面所应达到的基本要求，是教育人们从善、尽孝、感恩、去邪、忠诚、好学、做人的一本好书。无论是企业还是个人，都可以从《好员工熟读》中汲取养分，从而提升个人修养和企业的竞争力。
翻开《好员工熟读》一书，细细品读，我从中读到了孝道，读到了宽容，读到了严谨，读到了诚信，读到了仁爱感恩，读到了彬彬有礼的君子之风和终身学习的理念。《弟子规》中蕴涵这一切，正是作为一名企业员工的我们在学习、工作、外出、待人接物上应该遵循并且必须恪守的精神和现实规范。作为现代企业的一员，让我感触颇深的是书中提到的树立主人翁意识，我认为，企业员工主人翁意识的树立，对企业的发展将有着不可估量的作用。
企业如同一个大家庭，不管是管理层领导还是普通的一线员工，都是这个大家庭中不可或缺的一员，都是企业发展壮大的必需力量，都是企业独一无二的主人翁。
书中提到的主人翁意识，是企业员工处处为企业着想，把企业当作自己的家，把自己当成是企业的主人，把企业的发展作为自己工作的努力方向的这样一种发自内心的想法和在现实工作中践行这种想法的有机整合体。《好员工熟读》一书中说到的树立主人翁意识，即是此意，值得我们深思。正如书中所说，任何一位员工，只有把企业当成自己的家，把自己当成这个家庭的成员和主人，为这个家的利益和发展着想。而不仅仅把企业当成自己工作，谋生的地方，才能有发自内心的动力，推动企业的发展，真正成为企业的主人。也才能实现员工个人的理想和愿望，真正的实现企业和员工之间的双赢。
每一位员工在企业工作，在为充实自己的生活，获取生活所需的物质条件同时，企业也是实现人生理想，改变命运的历史舞台。把自己当成企业的主人，以主人翁的积极心态对待自己面临的每一项工作，就会获得工作的快乐与满足。就会全力以赴，为企业的前途和命运着想。为企业的发展贡献自己的一份绵薄之力，也在工作中实现自己的理想抱负，走出更好的一个人生。如果一个企业里有这样一大批与企业同呼吸，共命运的员工，那这个企业就一定是生机勃勃，蒸蒸日上，充满生命活力的。在工作中，我们要把那种对企业发展漠不关心，总是抱着事不关己，高高挂起的心态作为一件羞耻的事。因为企业是我们的家，因为我们的荣辱得失和企业密不可分，息息相关。
把自己当成企业的主人，才能主动维护企业利益。我们每一位员工都要努力倡导这种以企为家的精神。而熟读《好员工熟读》一书的意义即在于，号召大家树立主人翁意识，充分发挥主人翁精神，促进企业健康发展，共创企业和个人美好明天。
第二篇。好员工熟读《弟子规》结合工作的总结近期公司下发关于深入学习《弟子归》，并结合自己目前的工作写个总结，听到这个消息后我是即紧张又兴奋，紧张的是我文笔不好，基至看见厚厚的一本书更是一片茫然。兴奋的是我也可以通过这次机会锻炼一下自己，和同事一起探讨、切磋、学习并从中得到交流。在自己的工作岗位和学习生活以《弟子规》为准绳共同学习进步，提高自己的职业素养。
通过学习我了解到《弟子规》共1080个字、360句，这是一本做人之道的宝典，更加浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，是教育我们尊长尽职、防邪存诚、养成忠厚品格、提高自身素质的国学经典之一。《弟子规》中论述的为人应在孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等方面达到的基本要求。
公司也如同一个大家庭，俗话说“国有国法，家有家规”，我作为烟草公司的一名员工在通过学习《弟子规》这本书的当中，深刻体会到作为公司的员工应该诚实敬业工作、待领导如长辈、关爱他人，懂得感恩、做有德人，这些是我一直都不能忘记的。这只是我在学习中的一点体会，说实话我对于《弟子规》内容的了解程度也只能算是初学者，但是我认为这是一件具有实际意义的事情，有必要进行一番尝试。以此来督促自己做一个好员工。
我作为烟草公司的一名员工，首先应该遵循做人的准则，其次才是遵守公司的准则。我们要把公司当成自己的家庭一样去对待，当在工作中遇到一些不属于自己职责之内的事怀时，千万不能置身事外，烟草公司与我们自身是一个整体，我们应当以对公司的忠诚来作为语言与行为的第一标准，其次才是必要的专业技术。我认为公司对我们员工的任用首先应考虑对公司或单位的忠诚、当然人品也是必须考量的，其次其专业的技术和能力才是考虑的范畴。一个公司的发展同样也离不开团队的协作，离不开同事与同事之间的团结合作、互帮互助以及与上级主管的密切配合。
下面我就结合《弟子规》的几个方面在工作中应做到的：
一、入则孝：尊敬父母师长诚实敬业工作：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在工作当中我们要做到永远不拿公司的一纸一笔，对待公务要像私事一样认真，把敬业当成一种习惯。
二、出则弟：待同事如兄弟，待领导如长辈：做一个正直的人，不论是在家中，还是出门在外，都要尊重别人，无论长幼。在公司这个大家庭中，只有相互尊重、谦虚礼让，才能和睦相处，共创和谐的环境。尊重他人，才能得到他人尊重。
三、谨：懂礼仪重形象，努力提高自身修养：所谓细节决定成败。《弟子规》的“谨”之篇告诉我们往往一个小小的细节就可以反映出一个人的某些重要品质。例如：员工在生活上注重细节，穿着整洁、行为得体，那这个人在工作上也肯定是一丝不苟。我们在日常的工作中，员工良好的习惯能提升工作效率，打造公司形象。
四、信：守信就是守命，说到就要做到：勇于对自己所犯的错误负责。在工作中我们常常会遇到这样的问题，我们应该想办法把问题改正过来，而不是一味的辩解和躲过。
五、泛爱众：关爱他人，懂得感恩：像关心自己家一样关心烟草公司，树立主人翁意识，处处为烟草着想；感恩老板，报答知遇之恩；感恩同事，多谢他们的无私帮助；感恩对手，激励你进步更快；感恩挫折，把苦难当生的垫脚石；与其吼破嗓子，不如做出样子。
通过这段时间学习《弟子规》，让我明白我们在苦苦寻求幸福的真谛、追求完美而不得时，只因忽略了一个事实，最不完美的是自己，最该完美的是自己的那颗心。虽然目前在工作中还是比较受肯定的，但在各方面仍就存在着很多不足之处，需要在生活、工作和学习中按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，不断提升道德素养并以此来教育自己自觉遵守公司各项规章制度，与周围同事互相帮助，互相尊重，团结友爱，积极进取。我会时时刻刻用这本书来鞭策自己，在工作中继续保持原有的认真负责的态度，杜绝出错，把好每个关，另外还要继续学习深造，提高素质建设，使自己做一个对公司、对社会有用的人。
第三篇：熟读《弟子规》争做好员工读后有感《熟读争做好员工》读后有感
我们每天在忙忙碌碌的生活，忙忙碌碌的工作，很多古圣先贤所留下来的文化精髓渐渐淡出人们的视野，每个人本身的利益最大化成为公众的焦点。每个人都在追名逐利，追求物质享受，在水泥森林中迷失了自己。感谢领导安排学习《熟读争做好员工》这个活动，让我静下心来，细细品味《弟子规》这本国学经典以及静静思索我的内心世界。
通过阅读《熟读争做好员工》，我领略到了中国文化的深邃和儒家的思想，明白了做人应尽的道理和规范。《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们总结了进德学文，知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母，忠诚职业；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，团结协作；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，推己及人；《亲仁》篇告诉我们扬善除恶，亲贤远小；《学文》告诉我们取长补短，学以致用。
我作为医院的一名员工，我们要把医院当成自己的家庭一样去对待。当今社会医患关系紧张的原因有很多个，但是其中就包括少部分医务人员的职业素养欠佳，少数医务人员中存在着不正之风及服务态度差、职业道德水平低等问题。虽然医疗事故在整个医疗卫生事业中是小概率事件，难以杜绝，而对当事人来讲却是百分百。患方对医方的不满，加之始料未及的悲伤，也就难免使医患关系的紧张程度升级。
如果每个医务人员按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，加强医患双方沟通与理解，改善医患关系。医生尤其年轻医生应普遍学习人文、伦理知识及沟通技巧，用仁爱之心对待一切病人，技术上做到精益求精，有朝一日，医患关系不再会是这样的剑拔弩张。
读《弟子规》有感
最近，单位发出“熟读《弟子规》争做好员工征文比赛的活动，我在工作之余熟读了这本书后发现，《弟子规》中孝、弟、谨、信、爱、亲、仁等理念深入人心，理解了它们，不仅可以为个人心灵找到归宿，还可以进一步提升人在工作生活中的动力和思绪。
人是一切真善美的主体。只有不断学习优秀传统文化，提升个人思想与道德素养，才能从“要我干”到“我要干”，从他律到自律。才能做到明德为公，坚持公共利益至上。“不如人，当自立”说的就是做人要品行端正。要坚持真理，修正错误，对标学习，追赶先进，在学习中不断提升，在自立中获得升华，坚持活到老学到老，树立终生学习的理念。尤其是作为医务工作者，更加要在平时工作之余加强学习，注重理论联系实践。以优良的医德，过硬的技术，扎实的理论为每一位需要解除痛苦的病患服务，务实创新。同时还要团结协作，时刻牢记“没有完美的个人，只有完美的团队”理念，友好相处、相互谅解、相互关心、相互爱护、相互帮助，努力打造具有共同价值理念、职业素质、道德操守的高绩效团队。
《弟子规》传承了公忠、诚信、廉政、爱民、用贤、修身等传统行政伦理规范，加强广大医务工作谦虚、宽和、坚忍等传统核心价值观教育，对于加强态度和作风，医德良心、人格建设，具有积极的意义，它凝聚着我们对医务事业深层次的精神追求和行为准则，它所传递的精神与我们“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医务精神不谋而合，但在平时工作中还要注意：
一是坚持医疗特色。不断弘扬我们本系统本部门长期以来形成的优良品德和作风，结合当前工作实际和未来发展方面，不断丰富“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医护精神的内涵，不断完善具有鲜明特色的医疗文化体系。
二是坚持与时俱进。要牢牢坚持解放思想、实事求是、与时俱进、以创新精神和科学态度去认识、把握和遵循医疗文化发展的客观规律。不断总结在工作中的不足之处，以大胆创新、实干务实、追求上进的工作态度提升自己在工作中的能力，坚持以人为本、以院为家。
第四篇：弟子规企业好员工演讲有关弟子规与企业好员工的演讲
中国传统文化，它历久弥新，它是我们人生幸福的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合宣言说，21世纪的人类要生存，必须从2000年前的中国的孔老夫子那里汲取智慧。
弟子规中的“弟子”不是指小孩而已，而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生，都称为弟子。“规”是规范，“规”字，左面是“夫”右面是“见”，他的意思就是大丈夫的见解。我们遵守这样的规范，就能够让我们的德业日渐提升。
企业为什么要选择《弟子规》。
——企业也许存在以下状况：
1、员工的责任心不强；
2、职场缺少积极正面的工作氛围；
3、团队的凝聚力和向心力有待提升；
4、员工身上有这样、那样的一些不良习性：忠诚度不够、敬业态度不好......《弟子规》作用：
1、使员工行为从“他律”转向“自律”；
2、增强爱岗敬业精神，对工作更具责任心；
3、提升对企业的归属感、忠诚度和对事业的使命感；
4、培养员工的同情心和仁爱心，增强员工互助协作精神；
5、解读中国儒学根本经典《弟子规》，打造企业战无不胜的卓越团队；
6、使员工树立起积极进取的人生态度，养成员工的虔敬之心，把服务大众、服务社会作为人生价值的体现。
一、《弟子规》概述
1、为什么要学习弟子规
2、《弟子规》与企业管理
1、方太“孔子堂”
2、儒家“仁、义、礼、智、信”与员工德育
3、“三品合一”的价值理念：企品、产品和人品
4、员工四方面的要求：传统美德、职业道德、敬业精神、工作能力
第二部分：《弟子规》孝敬篇
一、孝敬篇解读：
1、关于孝
2、孝与中华文化的承传
3、“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力
4、“冬则温，夏则凊”与心细如丝
5、“业无变”与“专注”
6、勿以善小而不为，勿以恶小而为之
7、“亲所好，力为具”与以客户为中心的服务
8、“留得青山在，不怕没柴烧”
9、“德有伤”与阳光的心态
10、“亲有过，谏使更”与兼听则明
11、“亲有疾，药先尝”与尽忠尽职
12、“丧三年，常悲咽”与经验教训
家和方能万事兴
1、孝是爱心的根源
2、温总理的孝亲及大孝天下
3、小孝治家、中孝治企、大孝治国
4、和谐社会必须回溯到孔子的教育思想
5、案例。乞丐股票超人的约瑟夫.贺希哈如何孝敬母亲。
6、案例：《南方周末》刊登华为总裁任正非《2010新年献词》“不要忘了给爸爸、妈妈洗次脚”
第三部分：《弟子规》悌睦篇
1、弟子规与人脉管理
2、人际关系建立的依据
3、与同事、尊长、领导相处之道
4、如何让沟通更“顺溜”。
5、案例：南京小厨娘用《弟子规》打造和谐企业
第四部分：《弟子规》谨慎篇
一、谨慎篇解读：
1、关于谨
2、“朝起早，夜眠迟”与时间观念
3、“晨必盥，兼漱口”与健康管理
4、“冠必正，纽必结”与外在形象
5、“对饮食，勿拣择”与营养均衡
6、“步从容，立端正”与形体礼仪
7、“缓揭帘，勿有声”与专心、细心、恭敬心
8、“事勿忙，忙多错”与时间管理
9、“勿畏难，勿轻略”与勇于承担
10、“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志
11、“将入门，问孰存”与销售素质
1、人要学会敬畏
2、一时之忿忘及身的代价
3、案例：安隆集团案例分享
4、“超市狂人”华洲：我已经学会谨慎
5、看《反恐24小时》，学职场时间管理
第五部分：《弟子规》诚信篇
一、诚信篇解读：
1、关于信
2、“凡出言，信为先”与诚信管理
3、“话说多，不如少”与少说多做
4、“见未真”“知未的”与处事态度
5、“事非宜，勿轻诺”与三思而行
6、“不关己，莫闲管”与心无旁骛
7、见贤思齐，以人为鉴
8、“闻誉恐，闻过欣”与谦卑处世
9、“无心非，名为错”与“过能改，归于无”
1、晋商与诚信
2、诚信价值千金
3、案例：白银帝国与晋商诚信故事
4、案例：同仁堂：“德诚信”令老字号永葆青春
5、案例：海信40年真经：技术、质量、诚信、责任
6、分享：一场明目张胆的欺骗：从“欧典事件”看诚信缺失
第六部分：《弟子规》博爱篇
一、博爱篇解读：
1、关于爱
2、“凡是人，皆须爱”与250法则
3、“行高者，名自高”与人格魅力
4、“己有能”与“人所能”
5、“勿厌故，勿喜新”与坚持不懈
6、“人不闲，勿事搅”与察言观色
7、“道人善，即是善”与注意力
8、“善相劝，德皆建”与建设性批评
9、“与宜多，取宜少”与付出精神
10、“己所不欲，勿施于人”
11、“恩欲报，怨欲忘”与感恩的心态
12、“待婢仆”“慈而宽”与亲和力
1、交友之道
2、修养自身
3、案例：“家电下乡”中的“格兰仕现象”
4、“对上不嫉妒、对下不傲慢、同级不争斗”
5、分享：成功女人的必修课：会说话的女人最出色
6、案例：掌讯董事长何曙波——做好企业需以博爱面对社会
第七部分：《弟子规》亲仁篇
一、亲仁篇解读：
1、关于仁
2、仁者无敌
3、“能亲仁”与“近朱者赤”
4、“不亲仁”与“近墨者黑”
1、儒家学问的中心
2、推己及人的思维方式
3、通用电气：为富必仁
4、案例：汇仁——“仁者爱人”的核心理念
5、案例：刘迎霞——才女商人承诺富不忘仁
6、案例：苏宁仁帅张近东——“仁”的力量
第八部分：《弟子规》学文篇
一、学文篇解读：
1、关于学文
2、“但力行，不学文”与学以致用
3、“心眼口，信皆要”与学习的心态
4、“方读此，勿慕彼”与目标管理
5、“房室清，墙壁净”与从自我做起
6、“勿自暴，勿自弃”与自我激励
1、文化和知识
2、学历和修养
3、平凡和平庸
4、案例。屈臣氏管理——该如何学习。
5、分享：关于打造学习创新型银行团队的几点思考
6、案例：三晋国际饭店用《弟子规》塑造企业文化
本文改自谭小芳老师的培训文
第五篇：弟子规读后感《弟子规》读后感
姓名：
李生芳
性别：女
所在学校：城关镇中心学校三年级二班
上三年级了，在我们的校本课程中多了一门新课——国学课。国学课的主要内容是学习国学经典《弟子规》。我本来对《弟子规》不感兴趣，可老师告诉我们《弟子规》里有许多有趣的小故事，我一听就来了兴趣。《弟子规》是家喻户晓的文化精品。一开始时我是把这本书囫囵吞枣式地读了一遍，直到有一次我读到了“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话其实就是告诉我们“父母的教导要恭敬地聆听；父母的责备要心悦诚服地接受并努力改过自新。”后来我又看了关于这几句话的故事后，我懂得了父母打我、骂我其实都是为了我好。有的孩子因为父母的管教而仇恨父母，以为父母对自己不好而尽孝，这是错误的。那些有好品质的人，都会理解父母的良苦用心，尽心地尽孝，这才是好品质。这也让我想起了那次爸爸训斥我的事。那天，因为我的学习成绩比以前差了，被父亲狠狠地骂了一顿。当时我的眼泪在眼框里打转，我倔犟地不让它流下来，伤心地躺倒床上去睡觉了。过了很久，父亲来到我的床前。他以为我睡着了，抚摸着我的脸，说了好多道歉的话。听着父亲的心里话，我实在憋不住了，一下子坐起来说：“爸爸，你不要说了，是我不对。我以后会好好努力学习的。”爸爸连忙说：“今天爸爸也不对，说了不该说的话，以后爸爸会注意自己的言行。”就这样，爸爸和我又好好的谈了一会儿心。那天晚上我在快乐中进入了梦乡。从那以后，我真正体会到父母都是疼爱自己孩子的，他们希望自己的孩子好好学习，长大以后可以成才，做对祖国有用的人。所以，我要像《弟子规》中说的那样，“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
读《弟子规》后有感
姓名：
马芳
性别：女
所在学校：城关镇中心学校四年级四班
《弟子规》，以《论语》“学而第一篇”之中。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”编纂而成，其作者是清朝秀才李毓秀，后经发展更名为《弟子规》，成为儒家学者必读的经典名著。其以“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众。而亲仁，有余力，则学文。”为总纲，告诉我们作人应当有的，对父母的孝顺，对兄弟的友爱。对大家的博爱，对美德的崇尚。
1.对父母的孝顺。父母世界上最亲爱我们的的人，是他们给予我们生命，是他们将我们抚养成人，所谓身体发肤，受之父母。所以我们一定要尊爱敬爱他们，当父母需要我们帮忙时我们不能拖沓，当父母批评我们时我们更要用心的听取，不仅仅是因为他们的身份，更是他们的关心。2，对兄弟的友爱。兄弟是世界上除了父母以外最关心我们的人，当父母百年以后，他们更是我们最亲的亲人，因而我们要关心他们，不要伤害他们。试问这样的血浓于水的亲情我们怎能弃之罔顾，与他们因为斤斤小事与他们怨愤深结。3，对大家的博爱。人们一般用天空、大地和海洋还比喻伟大而不分区别的爱，天空因为它的广阔不分所有的生物而称其博大，大地因为其不分物种的给养而称其上善，海洋因为它不拘小的河流才成就它的广阔。所以我们要对生活中各种食物抱着关荣的心对待。这是我们应当做的。4，对美德的崇尚。其实对于美德方面弟子规中分了很多，例如谨，信，义，慎独等等方面。其也与孝悌仁爱紧紧联系。例如，任何不道德的事情不能做，因为这样做了父母兄弟蒙羞。这种事情是不会发生在一个对敬爱父母的人身上的。做人要有好的习惯，对于自己的生活有个明确的计划，不要浑浑噩噩的过生活。否则就连正确发展的道路都没有找到。做人要守信用，答应别人的事情一定要努力做到，所以不要妄语，因为人都要对自己的行为方式和语言负责。所以这里的信已经超脱了现代对于信用的范畴。现代的文章早已经没有了古代时候的谨慎很多话语都需要斟酌，所以读书要谨慎，毕竟当你决定看一本书时你是抱着自己的人生观价值观去的。最后，人的一生有很多的经历和磨难，也有很多迷茫，但是要记住，善良才是正途，通过不当手段得到东西的人总是在阴森的角落得到应有的精神上的折磨。用够一颗光明磊落的心。
读《弟子规》后有感
姓名：全小龙
性别：男
所在学校：城关镇中心学校六年级一班
近日读了一本叫做《弟子规》的书，《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对于今天的我们有着同样深远的影响。通过诵读，可以使人在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到熏陶，从古人的修身思想中得到启迪，净化和升华思想意境，从而规范自身行为。做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧。首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。随手翻开这本书，起初我还觉得它是枯燥、呆板、晦涩难懂的教条，并没有想去逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的为人之道和大爱无疆所吸引，更为如何做人、做一个有价值、有伦理的人、做一个干净、根本、纯粹的人的深奥哲理所折服。它诠释了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、对小家和大家的爱；它阐明了做人之本、为人之道，成人之路，如何才能拥有一颗平常而包容的爱心、如何规范自己的一言一行、一点一滴；它诉说着一个永远不会过时的和谐主题和人性之爱的主线......我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……所以，我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢。学知识。怎么学呢。学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。就此打住，仁智有别，请大家自己去体会思考、去身体力行吧。
《弟子规》读后感
姓名：
孙小雯
性别：女
所在学校：城关镇中心学校五年级六班
暑假期间，我和爸爸妈妈一起学习了《弟子规》，并践行了《弟子规》。在这个暑假期间，在践行《弟子规》中，我得到了一些收获，也悟出了许多道理。例如：我们要孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟、严于律己""《弟子规》中有一句话：“出必告，反必面”。意思是说：我们出去做什么事情时，要提前告知父母一声，在征求他们同意后再出去，这样以免他们担心。我们外出回家中之后，要立即通知父母一声，以免他们牵挂。在我的成长道路上，也做过一些像《弟子规》中的这句话的事，但其中有一件事令我终生难忘。一个炎热的中午，我把妈妈留的作业都写完了，于是走到了妈妈房里打算去告诉妈妈一声，但我又看见妈妈正在熟睡着，又转过头去和爸爸说一声，可见爸爸忙的满头大汗，眉头紧皱着，一定是心烦了，我很害怕，所以我就自己偷偷溜走了。到了外面，我就什么都不怕了，大声招呼小伙伴出来和我玩，看见小伙伴们都是和父母事先说一声的，我也想回去告诉他们一声，可转念一想，刚才我出去没有告诉父母，现在都出去玩了，才告诉父母，父母岂不更生气。想到这，我立马跑远了，和小伙伴在小区的门口玩了起来。玩着玩着，天气越来越热，我们都没有心思玩了，只想着回家。不久，小伙伴都回家了，只有我自己坐在石凳上。“我不回去。我不回去。”我对自己说。就这样，我一直呆到了晚上。“雯雯。雯雯。”咦。是谁叫我。我回头一看，是爸爸妈妈。我马上藏了起来。“雯雯在这里，这里。”“哎。”我只好垂头丧气地走了出来。“雯雯，你可吓死我了。你出来玩怎么不告诉我一声呢。你知道我们有多担心你吗。你以后出去玩一定要告诉我们一声啊。”妈妈摸着我的头语重心长的说。“妈妈，对不起，我不应该偷偷跑出来玩的，并且没有经过你们的同意，我知道错了，我以后再也不会这样做了。“所谓“出必告，反必面”你事先不告诉父母一声，”父母怎么会知道你出去玩了呢。父母多担心你呀。”爸爸责备我。我“知道错了。“好了，回家吧。””我开开心心的回家了。弟子规是古代圣贤人所作的，他告诉我们要孝顺父母，要做一个有德行的人，要尊敬师长，要团结兄弟，要帮助需要我们救济的人。我们一定要好好学习弟子规，让我们将文化落地为文明。
《弟子规》读后感
姓名：
郭玉龙
性别：男
所在学校：城关镇中心学校四年级三班
说实话，在老师安排任务之前，我都一直不知道有《弟子规》这本书的存在。查到资料后，第一眼看到的时候，我还以为这是和《三字经》《百家姓》一样的少儿读物而已，粗粗、浏览了一遍后才发现，怎么说呢，应该说是《论语》的“浓缩”版。细看下去，才真正品味文章表述的和论语一样的为人处事、待人接物的原则和规范。可能是响应我们中华名族的俗语“百善孝为先”吧，《弟子规》的首篇正是“入则孝”。“孝”既是孝顺父母、亲人，给予我们生命的是父母，养育我们的是父母，培养我们的也是父母，随着我们的长大，父母却在一天天老去，为人子弟，我们有什么道理不去孝顺我们的父母亲人呢。文章中，“父母教，须敬听；父母责，须顺承”这两句讲的是：父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。这两句话，我觉得非常适合我们这样子年纪的孩子。我们还没有真正长成能够独当一面，这时，我们更应该谦虚地多听取长辈的意见和看法，而不要抱有青春期那样的逆反心理。但是，社会毕竟是进步发展的，比如“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨”这几句，说的是：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。这种行为，的确，我们对待自己的父母，即使他们犯了错误，又怎么能够铁面冷血、大声呵斥呢。但是，如果父母真的是老顽固，不听劝告，那么，我们难道真的要一而再再而三的迁就吗。答案肯定是否定的，这样做是在害他们啊。这几句话的含义放在今天就有它的局限性，我们不能通吃，而要取其精华、去其糟粕。这样才是对传统文化最好的继承和发扬。第二篇是为“出则弟”。弟，意思是自己和兄弟姐妹和长辈的相处问题。关于这点，我有很多话想说。由于计划生育的广泛推行，我们中的许多人都是独生子女，在这样的情况下，很多人一出生就是家里的“小皇帝”、“小公主”，长辈们都是“顶在头上怕摔下，含在嘴里怕化了”。在我们的同龄人当中，有很多人都是在“爸爸疼，妈妈爱，爷爷背，奶奶抱”的环境中长大的。不是我批判这种情况，但是，这样子，确实很容易养成孩子骄纵的习惯，“孩子是一家最大的人”这样的情况比比皆是。就说我身边，我家邻居一对夫妇在外打工，孩子由年老的爷爷奶奶带，早就是可以到处跑的年纪，却非要骑在他爷爷那佝偻着的背上，一有不依就是又打又骂又哭闹，我看着老人那花白的头发、佝偻的身影都心里难受。所以我觉得，和孝顺一样，尊敬长辈同样是为人处事的第一原则。“路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立”、“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐”、“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”等等等等，都是在说同一个道理。还有弟兄姐妹之间，近年来，经常在报纸新闻上看到，父母去世后，子女们为了点遗产争的不可开交，拳脚相向、对簿公堂，父母尸骨未寒，你们血管里流的都是同样的血啊。所谓“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”说的就是弟兄姐妹和睦，父母才能高兴啊。接下来是“谨”。谨讲的的就是，生活中不管做什么事情，都要抱有一颗谨慎的心，或者说，言行举止都有它自己的规矩。起床洗漱，上完厕所洗手，衣冠端正等等都是最基本的准则。我们都不是小孩子了，言行举止，起码要有个大学生的样子吧，大家从天南地北聚到了一起是缘分，总不能因为一些抬手之间的事情折了印象分吧，呵呵。说道谨这一部分，我又不得不提到“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝无问”这句，意思是：容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。真的是这样的吗。难道面对不正义的事情，我们也要袖手旁观吗。现在的社会风气不是更应该“路见不平，拔刀相助”吗。孔子说：不讲是非的好好先生，才是道德的败坏者啊。信，讲的当然是信用啦。说句不好听的，我感觉我们现在的社会诚信，已经跌倒一个低谷了。如果那些企业讲诚信，怎么会有“三鹿奶粉”的出现。怎么会有那么多受害的儿童。如果开发商讲诚信，又怎么会有那么多豆腐渣工程。那么多“楼倒倒”、“楼歪歪”。如果我们的社会群体讲诚信，诸如彭宇案这样的情况为什么一而再再而三的出现。诚信关系的，可是我们的社会道德啊。诚信和道德，就像毛皮的关系，皮之不存，毛将焉附。余下的“泛爱众”“亲仁”“余力学文”，我在这里就不来一一叙述了。至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的，是学童们的生活规范。身为中华儿女，在追求发展的同时，也应该要去继承这些传统美德，这样我们的灵魂才会更加完整。当然，我们要的是取其精华、去其糟粕，批判继承，这样才是对传统美德的最好诠释和发扬。
《弟子规》出则悌读后感
姓名：许国萍
性别：女
所在学校：城关镇中心学校六年级二班
《弟子规》的“出则悌”部分，主要说的是家中兄弟姐妹相处要融洽，对父母的孝心自然就包含其中了。而且这样会培养自己良好的习惯，能够更好的与他人相处。在这一部分里给我印象最深的一句话是“言语忍，忿自泯”，意思是：说话时做到互相忍让，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之间是这样，与其他同龄人交往时不也应该这样吗。读到这里，我不禁想起了以前曾发生的一件不愉快的事。小学三年级时，有一位同学和我关系很好，我们两人互帮互助。但是有一天，数学老师叫我们判答题纸，而我们平均分配后剩下了一张，我们都想拿走那张纸，都想多帮着老师做点事。“这张归我了。”他说着就要伸出手去拿。“凭什么呀。”我心里想着。我有些生气地说：“这张是我的。”“还是给我吧。”“这张应该给我。”“凭什么给你呀。”那你又凭什么拿。”“我寸步不让地反驳。说我的就是我的。“”“你一定在开玩笑吧。给我。“我拿我乐意。“乐不乐意我不管，给我。”””……我们就这样吵了起来，我和他互不相让，彼此说对方的坏话，互相拿别人的东西，最后都挨了罚。之后我们互相不予理睬，一个月后，我们都受不住了，互相道了歉，结果重归于好，之前的所有纠葛都消失了。现在想一想，当时我真的是不明事理，缺少智慧。读了《弟子规》的“出则悌”部分，我懂得了不仅要与兄弟姐妹相处融洽，使父母放心，对待朋友和同学也要这样。要想做到与兄弟姐妹相处融洽，就要做到长幼有序；要想做到与朋友相处融洽，就要做到互相尊重；要想做到与同学相处融洽，就要做到互相忍让。所以说做到悌道，就必须做到忍让和友爱。
《弟子规》读后感
姓名：鲁兴萍
性别：女
所在学校：城关镇中心学校六年级五班
“弟子”的意思有两个：一是指孩子，一是指学生；“规”就是规范。上小学的妹妹学校要求背诵，作为小孩子的启蒙教育，传授居家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。武术课老师让我们大学生细读《弟子规》，必然是有良苦用心。“弟子规圣人训首孝悌次谨信”开篇便指出了重点：。“孝”、“信”二字。首先我想谈谈对“孝”的理解。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，甚至我们在看古人传记时总会首先看到对其重孝道的评价，这与当代是大不相同的。那么我们为什么要重视孝呢。且不说父母含辛茹苦养育我们多年，就单看“身体发肤受之父母”这