2024年内蒙古公路交通投资发展有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年内蒙古公路交通投资发展有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与内蒙古公路交通投资发展有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、下列各项中,没有语病的一项是()。A小杨是爱猫一族,对猫的热爱促使她经常购买一些有关猫的文创产品。B能否实现“双碳”目标,降低煤炭发电所造成的二氧化碳释放是
2、关键。C由于爷爷是农场主,5岁起就在各种果园里玩耍。D卖萌经济最早发源于日本,以从日本动漫等产业延伸出来的文化商品或服务作为表现形式。正确答案D专家解析A项,暗中偷换主语,“小杨是爱猫一族”的主语是“小杨”,而“对猫的热爱促使她经常购买一些有关猫的文创产品”的主语是“对猫的热爱”,排除;B项,“能否实现是关键”存在两面对一面的错误,应改为“要实现双碳目标,降低煤炭发电所造成的二氧化碳释放是关键”,排除;C项,成分残缺,缺少主语,应改为“由于爷爷是农场主,他5岁起就在各种果园里玩耍”,排除;D项,表意明确,没有语病,当选。故正确答案为D。【文段出处】摩擦摩擦,这位外籍院士告诉你纳米发电机如何让“
3、海洋发电”卖萌经济、单身经济、社恐经济年轻群体消费催生多少新经济?2、关于文明形成的 ,世界上公认的“三要素”是文字、冶金术和城市的出现。但是我们发现,这“三要素”是从古埃及文明和两河文明中概括出来的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的玛雅文明令人 ,但他们没有冶金术,辉煌的印加文明也没有发现文字。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A符号 拍案叫绝 B象征 击节叹赏 C标志 叹为观止 D起点 高山仰止正确答案C第1页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析本题可从第二空入手,横线处所填成语搭配“玛雅文明”,由后文“辉煌的印加文明也”可知,横线处所填成语应体现出“玛雅文明”同样优秀
4、,让人们称赞之意,C项“叹为观止”用来赞叹所见的事物尽善尽美,好到了极点,且“令人叹为观止”为惯用搭配,与“玛雅文明”搭配恰当,保留。A项“拍案叫绝”意思是拍桌子叫好,形容非常赞赏,强调对某人的作品或者话语意见的赞赏,B项“击节叹赏”形容对诗文、音乐等的赞赏,D项“高山仰止”比喻对高尚的品德的仰慕,均与“玛雅文明”搭配不当,排除。第一空,代入验证,C项“标志”意思是表明特征的记号或事物,表明某种特征,置于此处可体现出“文字、冶金术和城市的出现”这“三要素”表明了文明的形成,符合文意,当选。故正确答案为C。【文段出处】文摘报判断文明形成的标志是什么3、对作为个体的农民工而言,“脱村入市”也许是一
5、种“好”的或“值得夸耀”的事情。但对农民工整体而言,他们的尊严归根结底源自农村的富强和繁荣。只有当农村生活与城市生活成为同样值得_的生活方式选择时,只有当这种选择不是源于生存压力,而是出于个人旨趣指引时,“农民工”作为_的称谓,才会成为中国城市化历史进程中的一个符号而被逐渐尘封。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A 期待名噪一时 B 期待时过境迁 C 羡慕家喻户晓 D 羡慕名存实亡正确答案B专家解析第二空,名噪一时是指一时名声很大。家喻户晓是指家家户户都知道。名存实亡是指名义上还有,实际上已经不存在。时过境迁是指随着时间的推移,境况发生变化。“被逐渐尘封”与“时过境迁”相对应,符合句意。因
6、此B项正确。4、我们通常看到的悬索桥的基本特征是:加劲梁悬吊在钢缆上,钢缆两端用锚碇固定地锚因地制宜放置在不同的空间里,有的直接安置在地面或者深藏在地下,有的固结于沉井的基础之内或利用桥头地形锚固定在山崖岩层中悬索桥通常还会建造两个高塔,目的是为钢缆提供中间支承,使塔、墩固结,融为一体悬索桥上部结构包括钢缆、塔、加劲梁及吊杆,下部结构包括支承塔的桥墩、锚固钢缆的锚碇及锚台锚碇用大体积混凝土做成,有地锚和自锚两种自锚通常是将钢缆锚固定在加劲梁表面将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A B C D正确答案C专家解析对比选项,确定首句,首句分别为、三句,句介绍悬索桥的基本特征,句介绍悬索桥的上、下
7、部结构,均可作为首句,保留A、C、D三项。句出现“还”,为关联词后半部分,不适合作为首句,排除B项。对比选项,A、C、D三项中、两句的位置不同,句通过介绍悬索桥的结构引出“锚碇”的话题,句具体介绍“锚碇”的分类,按照行文逻辑,应先引出“锚碇”,再进行解释说明,故句应在句之前,排除A、D两项。故正确答案为C。【文段出处】科普中国悬索桥的设计奥妙5、相比于其他全球卫星导航系统采取单一轨道星座构型,北斗系统 ,坚定选择了混合星座的特色发展之路,并首创短文通报模式,开创了通信导航一体化的独特服务模式,信息发送能力从一次120个汉字提升到一次1200个汉字,遇到突发情况时无需 ,足以将情节一次性说清楚。
8、第2页考前练习冲刺上岸祝您成功依次填入画横线部分最恰当的一项是:A与众不同 言简意赅 B独树一帜 字斟句酌 C遥遥领先 删繁就简 D迎难而上 惜墨如金正确答案B专家解析第一空,搭配“北斗系统”,且根据后文“特色发展之路”“首创短文通报模式,开创了独特服务模式”可知,“北斗系统”与其他卫星导航系统不同,具有独特性。B项“独树一帜”指单独树立起一面旗帜,指自成一家,A项“与众不同”指与大家不一样,二者均能够体现出独特性,符合文意,保留;C项“遥遥领先”指远远地走在最前面,D项“迎难而上”形容不怕困难挫折,勇敢地挑战,二者均与文意无关,排除。第二空,对应前文“信息发送能力从一次120个汉字提升到一次
9、1200个汉字”,后文“一次性说清楚”,可知,北斗系统信息发送能力得到提升,遇到突发情况不必过分推敲,删减字数。B项“字斟句酌”指写文章或说话慎重细致,一字一句地推敲琢磨,与文意相符,当选;A项“言简意赅”指语言简明而意思完备,“无需言简意赅”指的是表述啰嗦、繁复冗长,北斗系统的信息发送能力提升,并不意味着表述啰嗦、冗长,与文意不符,排除。故正确答案为B。【文段出处】光明网圆梦!中国北斗正式登上世界舞台;中国经济网“北斗三号”收官,正式服务全球6、孔子尝曰:“未知生,焉知死?”。生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题,并得到各种回答。尤其在汉代,人们以空前的热情讨论这两个问题,不仅是出于学者
10、的学术乐趣,亦出于普通民众生存的需要。然而,正如孔子所说,在中国思想史上,对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。有时候人们确实觉得后者更重要,但这并非由于死本身,而是因为人们最终分析认为,死是生的延续。这段文字的核心观点是()。A 孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响 B 生与死是中国思想史上长期受到关注的问题 C 中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归 D 对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念正确答案C专家解析文段首先指出中国人对生死问题的关注,然后表明在这一问题上中国人关注生远胜于死。最后一句从侧面点明,人们表面上关注死,实质上是对生的进一步关注。即中国人对生死问题的关注实际
11、上是以生为旨归的。因此C项正确。7、作为对农村生产、生活和生态日常的记录,“三农”视频给人的感觉往往淳朴可亲。这不仅体现在内容上的 ,也表现在美学风格上的“原生态”拍摄是生活实拍,影像生产方式 “零添加”。这种真实的生活场景、粗粝的视频画面让观众仿佛回到童年,从而 了一种独特的美学风格。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A喜闻乐见 类似 开创 B返璞归真 趋向 成就 C朴实无华 追求 蕴含 D民淳俗厚 达到 代表正确答案B第3页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析第一空,搭配“内容”,根据后文“也”可知,横线处所填词语与“原生态”意思相近,且根据后文“这种真实的生活场景、粗粝的视频画面让观众仿佛回
12、到童年”可知,横线处应表达“回归本真、回归质朴”之意,B项“返璞归真”意为去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态,符合文意,保留。A项“喜闻乐见”意为喜欢听,乐意见,使用时主语为人,与“内容”搭配不当,排除;C项“朴实无华”意为质朴诚实而不浮华,D项“民淳俗厚”意为民风质朴敦厚,与“回到童年”的对应不及B项恰当,均排除。第二空,代入验证,搭配“零添加”,B项“趋向”意为朝着某个方向发展,能体现视频对本真的追求过程,搭配恰当,保留。第三空,代入验证,搭配“美学风格”,B项“成就”意为完成(多指事业),搭配恰当,当选。故正确答案为B。【文段出处】“三农”视频日志:当今农村的“新农具”8、上文作者用汤王
13、、武王、伊尹、孔子、墨子的史实是为了证明 。A人的智能对事物的认知和驾驭是有限的 B地位再高、学问再大,脱离生活、脱离人民也将一事无成 C圣人因循道术,不去实践,算不上圣明 D智勇双全才能治天下正确答案A专家解析根据提问方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“汤、武,圣主也,而不能与越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是汤王、武王虽然是圣主,却无法像越人那样乘小舟而游泛于江湖,接着论述伊尹“不能与胡人骑骡马而服驹駼”即伊尹无法像北方胡人那样骑着骏马去驯服野马,然后继续论述孔子、墨子“不能与山居者入榛薄险阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那样出入草莽丛林、高山峻岭,最后由总结词“由此观之”进行总结,指出
14、人的智能对于事物的认知和把握是有限的。故作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”,对应A项。B项,“脱离生活、脱离人民”文段并未提及,无中生有,排除;C项,作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”而非强调怎么做才算圣明,偏离文段核心话题,且“不去实践”文段并未提及,无中生有,排除;D项,作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”而非强调智勇双全才能治理天下,偏离文段核心话题,且文段强调要遵循道术,而非要智勇双全,故与文段表述不一致,排除。故正确答案为A。
15、【文段出处】节选自淮南子主术训9、从“市场体系”到“统一市场”再到“全国统一大市场”,实际就是从建设市场到建设一体化市场,再到建设大市场和强市场。我们的市场人均收入和消费水平低,虽然人口多,但是市场呈现为行政分割状态,因此只是潜在规模大,实际规模并不具有竞争优势。对此,除了要通过深化改革,释放生产力、提升工资水平、分好国民收入这块蛋糕,还要处理好两个重要问题:一是大力纠正导致市场分割的因素;二是加快资本市场化建设,提高财产性收入比重。这是在扩大工资占比条件受限的前提下,迅速做大做强市场的关键。这段文字针对的主要问题是:A行政区域分割和非一体化抑制了有效竞争 B财产性收入在国民收入中的比重还比较
16、低 C我国市场潜在规模优势还未转化为现实优势 D消费需求疲软阻碍了全国统一大市场的形成正确答案C第4页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析文段首先指出从“市场体系”到“统一市场”再到“全国统一大市场”的实质,接着指出问题,强调我们的市场潜在规模大,但实际规模并不具有竞争优势,后文给出对策,具体介绍如何做大做强市场。由此可知,文段针对的主要问题是我们的市场潜在规模大而实际并不具有竞争优势,同义替换对应C项。A项,“行政区域分割”是导致问题的原因之一,“非一体化”无中生有,排除;B项,“财产性收入比重比较低”无中生有,且并非文段重点强调的问题,排除;D项,“消费需求疲软”无中生有,排除。故正确答案为C
17、。【文段出处】刘志彪:塑造“有效市场+有为政府”的全国统一大市场10、决策理论强调管理就是决策是有一定的科学意义,但它认为管理中除了决策别无它有,将决策的概念规定为管理的统一概念,从而把管理限制在一个较为狭窄的领域,就有些以偏概全了。管理的概念不仅包括决策,还包括核算、统计等基础性工作,而且低层人员中要做的更多的是“业务决定”。这段文字主要说明了()。A 决策理论的局限性 B 决策理论强调决策的科学意义 C 管理与决策的关系 D 管理包含决策正确答案A专家解析CD两项错误,文段的论述对象是“决策理论”,答案应与决策理论相关,而管理与决策都不涉及决策理论。B项错误,决策理论的科学意义只是一笔带过
18、,“但”后面关于决策理论局限性的论述才是文段的重点。11、从蜻蜓低飞预测天气,到蟾蜍搬家预测地震,中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传,时至今日,在民间也包括今天的网络上来看,依旧有不低的信任度。而现代地震研究,强调的则是数据和概率。在古代对于某一地区的准确预报,放在今天信息汇集和横向对比、统计来看,则不再有普遍适用的意义。对于中同古代民间积累的地震预报的经验,作者认为它()。A 是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶,具有相当的可信度 B 与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰,不可信 C 具有偶然性,不能作为地震预报的依据 D 可以在现代地震研究中得到有效利用正确答案C
19、专家解析由文段中的“不再有普遍适用的意义”即可判断作者对中国古代民间积累的地震预报的态度。即在古代可能是有效的,但放在现在意义不大。因此答案选C。12、即便是比较严肃的史学著作,在习惯了一种写作和思维路径后,也很难有别的考察和分析视角。这样一来,人们读到的史书就难免 ,这在一定程度上使读者 。A如出一辙 心不在焉 B人云亦云 不求甚解 C众口一词 味同嚼蜡 D大同小异 兴味索然正确答案D第5页考前练习冲刺上岸祝您成功专家解析第一空根据“这”指代“习惯了一种写作思路和思维路径”,故横线处体现史书也都是类似的,A项“如出一辙”原意指好像出自同一个车辙,比喻两件事情非常相似,能体现史书内容差不多,保
20、留;D项“大同小异”指大体相同,略有差异,符合文意,保留;B项“人云亦云”指人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和,强调说话,与史书搭配不当,排除;C项“众口一词”指许多人都说同样的话,强调说话,搭配史书不当,排除。第二空史书内容类似,读者读起来就会感觉无聊,对应D项“兴味索然”指一点儿兴趣都没有,符合文意,锁定D项。A项“心不在焉”意思是心思不在这里,指思想不集中,强调态度问题,并非史书内容类似导致,语义不符,排除A项。故正确答案为D。【文段出处】他者眼中的历史映像13、这种观念意识即“中和”。所谓“致中和,天地位焉,万物育焉”,展开了中华民族一幅内含阔大想象的宇宙图景“尽善
21、尽美”,要求美的原则与善的原则相伴而行,美感经验与价值理念一体交融就礼乐关系而言,礼强调道德仪式对日常行为的规范,然而这种规范如果不是仅流于形式,就必须从内心获得情感的力量,实现内化的完成就中华美育传统而言,美与善的关联性要远远大于差异性总之,中华美育精神,讲求审美与道德的统一,二者统一于人格教育之中乐呈现为愉悦的感性经验品格,然而这种愉悦本身,却为一种观念意识的直观呈现将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A B C D正确答案B专家解析对比选项,确定首句。句介绍“尽善尽美”的要求,句指出美与善的关联性远大于差异性,不好判断首句。观察其它句子,句出现指代词“这种观念意识”,观察选项,句之前有
22、、三句,句指出愉悦是一种观念意识的直观呈现,对应“这种观念意识”,故两句捆绑,保留B、C两项。而句介绍“尽善尽美”的要求,句通过“总之”引出结论,强调审美与道德统一于人格教育之中,两者均与“这种观念意识”无关,排除A、D两项。对比B、C两项,判断句、句与句的关系。句介绍“尽善尽美”的要求,句引出“礼”和“乐”,并围绕“礼”的角度展开具体论述,而句是围绕“乐”的角度展开具体论述的,两句衔接紧密,B项当选。而句与句连接不紧密,排除C项。故正确答案为B。【文段出处】中国社会科学报立足中华文化传统 感悟中华美育精神14、灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比
23、一般人更紧张,更痛苦,更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后,他们中部分人的文化意识又会重新苏醒,开始与灾难周旋,在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面,去寻求生命的底蕴。到了这个时候,本来经常会嘲笑知识分子几句的其他流放者不得不收敛了,他们开始对这些喜欢长吁短叹而又手无缚鸡之力的斯文人另眼相看。这段文字接下来最可能谈论的是()。A 其他流放者的态度变化过程 B 流放知识分子的精神变化和表现 C 澄清人们对知识分子的误区 D 文人对于灾难的态度正确答案B专家解析文段首先讲述知识分子遇到灾难时的表现不如一般人,接着阐述他们渡过关口后的表现,导致其他流放者态度的改变,接下来应该谈论的是
24、流放知识分子面对灾难和之后的具体的精神变化和生活状态。因此B项正确。15、下列句子中语法结构不同于其它三句的是 。第6页考前练习冲刺上岸祝您成功 A碧螺春茶是产于苏州吴中区洞庭东山和西山的一种名贵绿茶。B规模宏大、结构严谨的清明上河图从总体上看可以分为郊野、汴河和街市三个部分。C游客们或闲谈于席间,或凭眺于窗前,有着一种身居闹市“而无车马喧”的闲适宁静的意趣。D南宋时期的南北文化大交流、思想大碰撞、社会大融合,形成了当时杭州特有的生活环境和方式。正确答案C专家解析C项的语法结构与其他三项不同。C项为复句,存在两套谓语结构,即“闲谈、凭眺”和“有着”,且前半句充当了后半句的主语,当选。A项为单句
25、结构,只有一套谓语,即“是”,排除;B项为单句结构,只有一套谓语,即“分为”,排除;D项为单句结构,只有一套谓语,即“形成”,排除。故正确答案为C。16、二十世纪六七十年代,世界上香菇、木耳、灵芝等食用菌和药用菌人工栽培基本都以木材为原料,在我国每年仅栽培香菇一项就要砍伐阔叶林1000万立方米以上,从而产生了严重的生态问题和“菌林矛盾”。由此我国开始了“以草代木”栽培食药用菌研究,1986年,终于成功培育出可做栽培食药用菌培养基的草本植物菌草,并逐渐摸索出一套运用菌草栽培食药用菌和生产菌物饲料、菌物肥料的综合技术。菌草技术开辟了“菌”与“草”交叉科学研究与应用新领域,为保护生态环境,促进可持续
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