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读《党的十四大报告》有感
这一周在老师的教学安排下我仔细阅读了《加快改革开放和现代化建设步伐夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利——江泽民在中国共产党第十四次全国代表大会上的报告》。通过阅读此报告以及对这段历史资料的查阅，结合我自己对报告中部分内容的一些见解，从党政建设，经济改革，法制改革三方面做这个读书报告。
20世纪90年代中国正处于改革开放初期的阶段，在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下，我们党和人民锐意改革，努力奋斗，整个国家焕发出了勃勃生机，中华大地发生了历史性的伟大变化。社会生产力获得新的解放。安定团结的政治局面不断巩固。十一亿人民的温饱问题基本解决，正在向小康迈进。我国经济建设上了一个大台阶，人民生活上了一个大台队，综合国力上了一个大台阶。在世界风云急剧变幻的情况下，中国的社会主义制度经受住严峻的考验，显示了强大的生命力。在这样复杂的环境下仔细分析也可发现现在国内条件具备，国际环境有利，既有挑战，更有机遇，是我国加快发展的好时机。但是，就我国当时的国情来看依然还存在着很多在特色社会主义道路上必须重视也急需解决的问题。
中国是后发现代化国家。从我国社会主要矛盾的分析来看.中国特色社会主义是在解决当代中国的社会主要矛盾的改革力量推动下形成和发展起来的。政党是现代化建设的主要领导和推动力量，其执政和自身建设目标与现代化建设目标，都要围绕解决社会主义社会主要矛盾而统一起来。最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路，这是中国特色社会主义现代化的唯一正确道路，也是新时期执政党建设的出发点和归宿。
党的建设是中国特色社会主义事业发展的内在要求。一个政党的进步性不仅体现在其所依托和代表的社会关系的先进性之中，同时也被其所从事的事业的进步与否所规定。历史表明.任何政党的兴衰存亡，归根结底取决于它在推动历史前进中的作用，取决于人民群众对这种作用的认可程度。共产党的历史使命是要推翻资产阶级和一切剥削阶级的反动统治，实现社会主义和共产主义。从社会发展史的角度看.共产党所从事的事业是推进和实现人类解放的事业。是符合社会历史进步要求的事业，是进步的事业。因此，共产党是一个进步的党；从中国社会发展史的角度看，中国共产党所从事的事业是推进和实现中国人民解放、富裕幸福的事业.是实现中华民族伟大复兴的事业，是进步的事业。因此，中国共产党是一个进步的党。中国特色社会主义伟大事业，是党的建设的基础和目标，必须把二者紧密地结合起来，中国特色社会主义事业内在要求全面加强党的建设，党的事业发展到哪里。党建工作就要加强到哪里.并不断保持和拓展党所从事的事业的进步性，
党的建设是中国特色社会主义事业发展的根本保证。从现代化的视角来看，政党是现代化的重要推动力量。美国政治学家亨廷顿比较各国政治后指出：“处于现代化之中的政治体系，其稳定取决于其政党的力量”。“那些在实际上已经达到或者可以被认为达到政治高度稳定的处于现代化之中的国家，至少拥有一个强大的政党。”从马克思主义理论的角度看。执政党的建设和其所领导的事业是有机统一的，这是马克思主义党建理论的根本要求，也是被历史和实践反复证明的客观事实。党的建设是中国特色社会主义伟大事业前进的重要保证。必须以改革创新精神全面加强党的建设，长足推进中国特色社会主义伟大事业。在十四大报告中特别提到：“特别是邓小平同志今年初重要谈话进一步指出，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。这个精辟论断，从根本上解除了把计划经济和市场经济看作属于社会基本制度范畴的思想束缚，使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破。”在那一时期，关于中国的经济体制是姓“社”还是姓“资”一度引起了人们的争论。一些人被姓“资”的错误思想所误导，但是在邓小平同志的正确以及坚定的引导下中国的社会主义道路没有走偏。
过去的计划经济使得中国在经济发展在受到一定程度上的影响，制约了经济发展的活力。但经过改革开放后的发展，市场范围逐步扩大，大多数商品的价格已经放开，计划直接管理的领域显著缩小，市场对经济活动调节的作用大大增强。这也使得人们看到了改革开放所带来的活力，更加坚信地走下去。而经过里三十多年的实践证实，当初的改革开放是极其正确的措施。
回顾改革开放以来召开的历届党代会报告，我们可以看到政治体制改革的道路是曲折的。改革的步伐时快时慢，改革的热度有所变化，改革的重点随着客观形势的变化和时代特点有所调整，但改革的精神始终如一，改革的大部分内容是一贯的，连续的。从党的十二大到十六大的改革重点依次为：党政领导机构——党政分开、下放权力——法制建设、机构改革——依法治国——建没社会主义政治文明
从上面可以看出，党的十二大和十三大是一脉相承的，十二大把社会主义民主建设摆到社会主义建设总体布局的战略地位，这是过去从未有过的，是具有突破意义的进展。大会提出了党政分工，到十三大发展成党政分开，开始了党政关系改革的探索。十二大提出改革政治体制和领导体制，只是从防止类似“文化大革命”的历史悲剧重演的角度出发，没有提山政治体制改革的系统方案。十三大则把政治体制改革具体化、系统化，它以提出政治体制改革的蓝图而载入中国政治体制改革的史册。蓝图的提出，是中国政治体制改革由单项改革进入全面配套改革的标志。十四大对政治体制改革进行了调整，改革步伐有所放缓。有学者认为，十四大后五年间中国政治体制改革最令人瞩目的成就，是加快了法制建设步伐，中国的立法工作在快车道上飞速行驶，无论立法的数量还是质量，都创了新中国法制建设史上的新高点，为十五大形成依法治国、建设社会主义法治国家方略作了实践和理论准备。十五大和十六大的改革思路是基本一致的，依法治国和建设社会主义政治文明在本质上是统一的，社会主义政治文明的本质是民主，依法治国的着眼点在法治，民主和法治是社会主义的题中应有之义，统一于建设中国特色社会主义的实践中。通过几次党代会的政治体制改革可以看出，十四大在法制改革过程中起着至关重要的作用，以及很特殊的地位。
第二篇：读《整顿党的作风》有感读《整顿党的作风》有感
经过两次学习毛主席著作，个人认为对我思想的改变会越来越大，此文是毛泽东在1942年2月1日中共中央党校开学典礼上的演说，需要联系到之前学习的《农村调查》、《改造我们的学习》，此文的写作思路与时机的把握更不必多说，与《改造我们的学习》是一样的。
一、内容上承接了《改造我们的学习》，对主观主义做了更加细致的剖析，文中将主观主义具体的分为了三类：
1、教条主义
教条主义出现在不能理论结合实际，死读书的知识分子身上，要改变教条主义者就是让他去做实际的工作，不只是停留在书本上，在解决实际问题中将自己所学的知识加以佐证和牢固掌握。
2、经验主义
经验主义出现在有实际工作经验但没有文化的工农干部身上，要改变经验主义者首先要学习文化，有了文化就可以做理论方面的学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。
这两种情况都是主观主义在干部个人工作学习中具体表现，是两种极端，比较而言教条主义在当时的危害更大，因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的佣人，而工农干部不易识破他们；也可以吓唬天真烂漫的青年，把他们充当俘虏。
3、宗派主义
宗派主义的实质是主观主义在组织关系上的一种表现，从个人与党的关系、干部与干部之间的关系上分别有针对的说明了危害，总结来说就是要杜绝以自我为中心，没有大局意识团队意识，配合协作不到位的现象；还有党员与广大人民群众的关系要杜绝党员高傲自大，和群众划界限的现象.
二、心得体会
毛主席的这些著作，虽然是在抗日时期写的，现在看同样适用，联系到自己也有很严重的主观主义倾向，是属于教条主义的思想更甚，最近读了一篇文章《你的不优秀，都是因为在“假装努力”》，文中所述的北漂青年小茹到一家公司销售部工作给大家的感觉她很勤奋也很招人喜欢，但是三个月过去了业绩却是最差，被调离了销售部，平时看她总是来得最早，但是大家都到了，她还在慢悠悠吃早餐刷微博。可以提前做完的事，都是拖到最后期限才慌慌张张加班做完，再在朋友圈发一些“努力的人，全世界都会为你让路”类型的鸡汤，最后却错误百出，就是典型的主观主义中的教条主义思想，我们自己有没有这种问题呢。当然是有的。每天来到办公室打开电脑，书放到自己面前，俨然一副认真研学的样子，到了下班回想一下这一天其实没有干多少事，有时候“努力”就像一件华丽的外衣，掩盖了不思进取的事实，嘴上喊着所向无敌，心里却不堪一击。欺骗自己，甚至自欺欺人，找各种理由各种借口，不断安慰自己：这不是我的问题。不断回避问题拖拉糊弄、虚与委蛇，不断妥协现实寄希望于虚无缥缈的明天，过去的就那样儿了，今天得过且过，明天谁知道是什么""这个问题不调整，最终会一步步地迷失掉了自我。
再说到宗派主义，联系到自己平时和家人的关系，时常的态度不好，摩擦不断；以及和同事之间相处要多换位思考，和领导相处遇到问题可以私下交流，但是下达了任务就要完成好。
人常说。懂得了很多道理，还是过不好一生。说的天花乱坠不去做等于零，以上的问题我会尽力去改变，正如卡耐基所述人性中有善良、勇敢、协作等优点，也是有弱点的，贪婪、懒惰、自私就是人的天性。所以改正时会有偏离的时候，欢迎志同道合的领导同事之间相互监督、批评及时改正共同进步。如果能是这样真是我的福气，谢谢。
今天铺明天路
2018年3月2日
第三篇：读加强党的建设有感读《加强党的建设》有感
——党的建设与党的反腐败问题
读完江泽民的《加强党的建设》这本书后，和其他的朋友一样，有着许多自己的感慨，但同样或许很多的感想却又是那么的类似。其实这本书中，给我留下最深刻印象的就是它与党的反腐败问题的关系。中国共产党代表着人民的利益，而作为人民公仆的共产党员，其更有着表率作用。党的腐败与否成为人民利益能否得到真正实现与否的关键了。
这部文集以１９８９年１２月２９日江泽民同志在中央宣传部等四单位联合举办的党建理论研究班上的讲话《为把党建设成更加坚强的工人阶级先锋队而斗争》为开卷篇，以２００１年９月２６日江泽民同志在党的十五届六中全会上的讲话《党的作风建设的核心问题是保持党同人民群众的血肉联系》为结束篇。
这部文集反映了党的十三届四中全会以来，江泽民同志根据党所处的国内外环境的重大变化和党所肩负的历史使命，运用马克思主义基本原理，在探索和解决新时期党的思想建设、组织建设和作风建设面临的重大理论和实际问题中，所进行的深刻思考和提出的重要思想。治国必先治党，治党务必从严，必须严肃党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律。反对腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争，要坚持标本兼治、综合治理的方针，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，同时加大从源头上预防和解决腐败问题的力度，通过加强党内监督、法律监督、群众监督，建立健全依法行使权力的制约机制和监督机制。
坚持社会主义道路，就必须坚持中国共产党的领导，坚持党在我国社会发展，经济建设，科学，技术等领域里的核心地位。这是我国近百年来社会历史发展的客观要求和现实需要。要坚持党的领导，就必须不断加强党的建设，完善和提高党在社会发展过程中的执政能力和领导能力，迎接各种突如其来的国内、外挑战。
马克思辩证唯物主义哲学认为，任何事物都有它的两面性。有其积极性的一面，也有其消极性的一面，其价值则由其积极性和消极性的比值决定。我们党的建立和发展，在领导中国人民革命和中国社会、经济、文化、科技、政治等建设中充分体现了他的先进性和优越性。当然，在实际过程中，党内也出现了一些消极因素，这突出表现在当前的党风廉政建设方面少数的腐败现象。但是，这少数的腐败，并没有削弱中国人民对党的信心和党在人民心中的崇高威望。因为我们党把防止腐败，惩治腐败，打击腐败作为党风廉政建设的基本内容，也作为新时期党的建设的核心内容。
读《加强党的建设》有感
——党的建设与党的反腐败问题
读完江泽民的《加强党的建设》这本书后，和其他的朋友一样，有着许多自己的感慨，但同样或许很多的感想却又是那么的类似。其实这本书中，给我留下最深刻印象的就是它与党的反腐败问题的关系。中国共产党代表着人民的利益，而作为人民公仆的共产党员，其更有着表率作用。党的腐败与否成为人民利益能否得到真正实现与否的关键了。
这部文集以１９８９年１２月２９日江泽民同志在中央宣传部等四单位联合举办的党建理论研究班上的讲话《为把党建设成更加坚强的工人阶级先锋队而斗争》为开卷篇，以２００１年９月２６日江泽民同志在党的十五届六中全会上的讲话《党的作风建设的核心问题是保持党同人民群众的血肉联系》为结束篇。
这部文集反映了党的十三届四中全会以来，江泽民同志根据党所处的国内外环境的重大变化和党所肩负的历史使命，运用马克思主义基本原理，在探索和解决新时期党的思想建设、组织建设和作风建设面临的重大理论和实际问题中，所进行的深刻思考和提出的重要思想。治国必先治党，治党务必从严，必须严肃党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律。反对腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争，要坚持标本兼治、综合治
理的方针，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，同时加大从源头上预防和解决腐败问题的力度，通过加强党内监督、法律监督、群众监督，建立健全依法行使权力的制约机制和监督机制。
坚持社会主义道路，就必须坚持中国共产党的领导，坚持党在我国社会发展，经济建设，科学，技术等领域里的核心地位。这是我国近百年来社会历史发展的客观要求和现实需要。要坚持党的领导，就必须不断加强党的建设，完善和提高党在社会发展过程中的执政能力和领导能力，迎接各种突如其来的国内、外挑战。
马克思辩证唯物主义哲学认为，任何事物都有它的两面性。有其积极性的一面，也有其消极性的一面，其价值则由其积极性和消极性的比值决定。我们党的建立和发展，在领导中国人民革命和中国社会、经济、文化、科技、政治等建设中充分体现了他的先进性和优越性。当然，在实际过程中，党内也出现了一些消极因素，这突出表现在当前的党风廉政建设方面少数的腐败现象。但是，这少数的腐败，并没有削弱中国人民对党的信心和党在人民心中的崇高威望。因为我们党把防止腐败，惩治腐败，打击腐败作为党风廉政建设的基本内容，也作为新时期党的建设的核心内容。
腐败和反腐败是党在新时期自身发展的动力
马克思主义哲学的矛盾律认为，任何事物是在矛盾中发展前进的，是在不断解决旧矛盾、产生新矛盾中呈螺旋式发展变化。矛盾的这种相互转化，则是事物发展的最终动力。我们党，从他的建立之初，在其自身发展的80多年的历程中，就是不断克服各种困难、迎接各种挑战、领导中国人民取得独立，建立民主，最终发展成为领导中国人民进行社会主义现代化建设的核心力量。
在我国社会、经济、科技、文化、等各项领域都发生巨大变化，腐败和反腐败这一社会矛盾的凸显，对社会的发展带来了一定的冲击，引起了社会的关注。腐败显现了我们党存在的问题和自身的弱点、不足，反腐败是正视问题、勇敢面对问题的体现，是克服弱点、不断完善的过程。
腐败是一种社会现象，是社会物质财富和精神财富不断积聚和丰富的产物，是封建残余意识及陋习是滋生腐败的历史渊源。虽然新中国建立已半个多世纪，但封建社会“人不为己，天诛地灭”的利己动机仍侵蚀着人们的思想，金钱至上、权力至上的思想残余仍在党内和社会生活中发生作用，以致有些党员干部因迷信金钱万能和权能通神而陷入腐败之中。西方社会腐朽的生活方式也是诱发腐败的重要因素。实行改革开放，借鉴和利用世界先进的现代文明成果的同时，资本主义腐朽的思想也会通过各种渠道趁机钻进来，使一些分不清什么是人类文明进步健康的生活方式，什么是腐朽没落低级趣味生活方式的党员干部陷入腐败之中。心理失衡也是产生腐败的重要原因，改革开放以来，一部分人先富裕起来了，对这一现象，绝大多数党员干部能够正确认识和对待，但少数掌握一定权力的党员干部产生了难以平衡的心态，世界观、人生观、价值观发生扭曲，也陷入腐败之中。我国正处在社会转型时期，虽然在法制建设上取得了很大的成果，但法律体系还不够完善，符合社会发展要求的规章制度不健全，权力监督机制软弱，权力的运行过程缺乏有效程序制约，不能很好地遏制腐败。
腐败的产生，有其客观的原因也有其主观上的因素，党在新时期的建设和发展就应该不断从客观上和主观上防止腐败，防止消除客观的影响，加强个人的主观教育，不断发展和提高，以适应新时期发展的需要。
反腐败是新时期党的建设的核心任务
党的建设，就是不断提高和完善党的执政能力，不断提高和完善党在新时期驾驭社会主义事业的能力，不断提高和完善党迎接各种挑战和风险，克服弱点和不足的能力。在我国社会转型时期，党的建设除了组织建设外，更重要的是要进行思想建设和作风廉政建设。不断提高全党同志在社会物质财富不断积聚和社会精神财富日益丰富的时代面前拒腐防变
能力。防止腐败，惩治腐败，打击腐败是新时期全面提升党在群众中的威信，增强民族信心和凝聚力的重要保证。
反腐败，首先要反对思想意识上的腐败，是党风廉政建设者的基础任务。作为共产党，坚持马列主义的世界观、人生观、价值观极为重要。我们历来都重视党的思想意识建设。从1942年以“理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评”为主要内容的延安整风到“务必继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风”的两个“务必”讲话，从1952年开始的“三反”“五反”运动到新时期的“继续发扬井冈山革命精神”和“三讲”教育以及“三个代表”重要思想的学习宣传，都是党的建设在思想意识建设上的具体体现。加强党的思想意识建设，还要加强全党同志民族传统文化的学习和修养。由于我国改革开放的不断扩大，西方一些腐化消极思想观念也随机涌进了国门，这对我们党内的那些盲目崇洋媚外的人巨大冲击，最终成了民族的败类。究其原因，就是缺乏对民族文化内涵的真正理解和修养，他们根本不懂得民族文化，以致分不清什么是民族文化的精华，哪些是民族文化的糟粕。哪些应该科学借鉴、为我所用，哪些该坚决抵制、抛弃。
反腐败，其次要加强党内权力的监督和制约，是党的建设的基本保证。权力是产生腐败的最终原因。治标还必须治本。随着我国社会民主和社会法治的不断完善，对各种腐败给予了沉重打击，取得了反腐工作的阶段性胜利。我们也应看到，虽然在法制建设上取得了很大的成果，但法律体系还不够完善，符合社会发展要求的规章制度不健全，权力监督机制软弱，权力的运行过程缺乏有效程序制约，不能很好地遏制腐败。当然，反腐败是党的建设中一项长期性的工程。它需要我们不断的努力，不断的加强防腐败建设。
反腐败，最后要坚决打击、惩治腐败，是党风廉政建设的重要手段。邓小平强调：“要整好我们的党，实现我们战略目标，不惩治腐败，特别是党内的高层腐败现象，确实有失败的危险。”对大多数党员和干部主要立足于教育，着眼于防范；对极少数腐败分子必须严历惩处，决不姑息，决不手软。对领导干部中发生的违纪违法行为一定要严肃查处，从而取信于民。腐败是社会发展的消极产物，我们必须有个正确的认识，只有这样才能正确对待党内的腐败现象，才不会因党内的腐败而失去对党的信心，才不会失去社会主义信念。打击惩治党内的各种腐败，充分体现了党敢于面对错误，正视自身缺点和不足的伟大勇气。腐败是党内的一颗毒瘤，只有坚决打击惩治腐败，铲除腐败毒瘤，才能保证党领导的改革开放和现代化建设顺利进行，才能保证中国特色社会主义事业沿着正确的方向前进，才能保证党在新时期的核心领导地位。打击惩治腐败要注意坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。
党的十六届四中全会指出，在新的历史时期要加强党的执政能力建设，以适应现实发展的客观要求。从根本上说就是要在新的历史时期，不断提高和完善党抵御各种风险、应对各种变化、拒腐防变的能力，保持党的纯洁性、优越性、先进性。反腐败，首先要反对思想意识上的腐败，是党风廉政建设者的基础任务。作为共产党，坚持马列主义的世界观、人生观、价值观极为重要。我们历来都重视党的思想意识建设。从1942年以“理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评”为主要内容的延安整风到“务必继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风”的两个“务必”讲话，从1952年开始的“三反”“五反”运动到新时期的“继续发扬井冈山革命精神”和“三讲”教育以及“三个代表”重要思想的学习宣传，都是党的建设在思想意识建设上的具体体现。加强党的思想意识建设，还要加强全党同志民族传统文化的学习和修养。由于我国改革开放的不断扩大，西方一些腐化消极思想观念也随机涌进了国门，这对我们党内的那些盲目崇洋媚外的人巨大冲击，最终成了民族的败类。究其原因，就是缺乏对民族文化内涵的真正理解和修养，他们根本不懂得民族文化，以致分不清什么是民族文化的精华，哪些是民族文化的糟粕。哪些应该科学借鉴、为我所用，哪些该坚决抵制、抛弃。
第四篇：读党诞生的故事有感读党诞生的故事有感
XX县区首羡镇和集小学四（1）班李璐琦
在那个还不曾久远的年代，就有这样一群人，在暗无天日的独裁下为了中国的前途和饱受苦难的中国人民谋求幸福而矢志不渝的奋斗着。他们，最坚毅的一群人——伟大的中国共产党员就是在那段苦涩的历史中展现着他们的爱国热情。
1921年7月23日，在上海法租界内，中国共产党第一次全国代表大会秘密的举行。在大会上，党员们各抒己见，开诚布公，相互交流经验。于是，党的声音开始在这间屋子里响起。逐渐，在他们热烈的讨论中，他们达成了共识，决心为共产主义事业献身到底，也制定了为之奋斗的目标，计划和党的政治纲领。然而，成功总有一些波澜。在他们讨论得全神贯注时。敌人的密探来了。眼看刚刚诞生的党可能就要被残暴的敌人扼杀在萌芽之中。这时就显现出共产党人的大智大勇。共产党人李汉俊镇定自若，巧妙回答，没有一丝纰漏，最后躲过了敌人的威胁。之后，我们极具革命警惕心的共产党员为了革命不遭受不必要的损失。立即离开了法租界。于是，中国共产党的诞生已成了历史的必然。在嘉兴的南湖上，党员们各自带着酒菜租了几条小船，名为游湖，实为商讨党的大事。一派谈笑风生中，几经风险的党员们在碧水荡漾的嘉兴南湖上进行了表决，成立了有组织有信仰的领导机构——中央局。于是，党的第一次全国代表大会胜利闭幕。从此，中国共产党走向了民主，独立，自由，和平的奋斗道路，前途也因此一片光明。
这是自爱国的“五四运动”之后，中国历史上又一次伟大的壮举，拉开了中国新民民主革命革命的序幕。中国共产党的诞生改变了中国任人蹂躏的命运。这是新中国的崛起。从此，在中国，帝国主义欺压的阴云逐渐在党的阳光下烟消云散。
尽管，党诞生的摇篮是用荆棘编成的，一路充满了坎坷，一路充满了崎岖。但是宝剑锋从磨砺出，党经受住了严峻的考验。只有这样，困难路上，方显党的坚强和她与生俱来的神圣使命的伟大。
同时，党的诞生，也诞生了像毛泽东，周恩来，董必武等一些为新中国做出卓越贡献的优秀共产党员。他们是党的护旗手，党前进的奋勇使者。值得我们赞扬与作为学习的楷模。我们看到，在那个没有真理与公平的黑暗社会，他们思想进步，能看到国家兴亡的的危险已经迫在眉睫。于是他们挺身而出，以兴邦安国为己任，同济一堂，共商国策。也许，他们早就知道，他们参加革命的时候，他们所忠于的党还很脆弱。主义与那些残暴的独裁主义者相悖离，可能还会遭到他们无情的报复。可他们，这群锐意进取，执着的共产党员总是坚持为理想，为党奋斗，从而置生死于度外。
镇定自若，视危险如无物正是他们的英雄本色。他们自从宣誓永远跟党走的一刻就不再脆弱。纵然没有钢枪，却有丰富的斗争经验作利刃与敌人斗智斗勇。对于敌人的密探，临危不惧，智慧转移，让狡猾的敌人捉不住一丝痕迹。不是懦弱，不是退却。因为他们心里知道，他们是革命的火种，不可轻易的熄灭。要留下来为新中国，为共产党，为人民的的希望而燃烧。赤子报国心，正是这些革命先驱的真面。
有了这些智勇双全的共产党员，中国的共产主义事业才进行的如此彻底，如此精彩。
第五篇：读《重温党的历史》有感读《重温党的历史》有感
为了学习我党的发展历程，我认真的阅读了《重温党的历史》一书，了解了中国共产党从幼年走向成熟的全部过程。其历史过程如下：
二大。制定首部正式党章。确立了最低纲领和最高纲领。它标志着党的创建工作的最后完成。
七大。确立毛泽东思想。对毛泽东思想的产生、发展过程以及其科学内涵作了全面的阐述。
八大。指出社会主要矛盾。即落后的生产力与人民群众日益增长的物质文化需求之间的矛盾。因此，中国共产党的任务是有计划地发展国民经济，工作的根本目的是最大限度地满足人民物质和文化生活的需要。
十二大。探索执政党建设原则。批判了“两个凡是”的错误方针，果断地停止了“以阶级斗争为纲”的口号，最终确立了三个“转变”。
十五大。邓小平理论写进党章。党章最终确立了邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想并列成为中国共产党的指导思想和行动指南。
十六大。“三个代表”是党的指导思想。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国
最广大人民的根本利益。
由上述历史过程可以清楚的看到。我党的发展并非是一帆风顺的，在80多年的风雨历程中，也走过许多弯路，甚至在短时间内迷失了方向。但我党坚持理论与实践相结合，不生搬硬套马列主义，而是从其基本原理出发，结合当时的形式，形成自己的思想。无论是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想都是顺应社会发展，理论同实际结合的产物，在不同的历史时期，均起到了巨大的作用。作为一名中共党员，犯错误是无可避免的。我们应该像党的发展历程那般，及时总结、纠正自己的错误，完善自己，保证自己作为一名党员的先进性。
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