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类型【教学设计】《为学》(苏教).doc

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:5778867
  • 上传时间:2024-11-19
  • 格式:DOC
  • 页数:4
  • 大小:168.50KB
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    关 键  词:
    教学设计 为学 教学 设计 苏教
    资源描述:
    江苏教育出版社 七年级 下册 畅言教育 《为学》 靖宇一中 程老师 ◆ 教材分析 《为学》是本单元的一篇文言文,本文原题是《为学一首示子侄》,意在教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,有所建树,文章阐述的“事在人为”、“有志者事竟成”的道理,至今仍有很强的现实意义。 ◆ 教学目标 【知识与能力目标】 理解文中说明的道理,理解以事喻理的论证方法,掌握文言文中虚词的用法。 【过程与方法目标】 学习理解文中理论论证与事实论证相结合的方法。 【情感态度价值观目标】 教育学生树立志向并能够付诸行动,就可以化难为易达到预定目标。 ◆ 教学重难点 【教学重点】 掌握文言实词的含义,及重点虚词的用法,准确翻译文章。 【教学难点】 理解文中理论论证与实事论证相结合的论证方法。 ◆ 课前准备 1.多媒体课件; 2.学生课前翻阅字典,解决生僻字; 3.简单了解本课的写作意图。 ◆ 教学过程 一、 创设活动,导入新课 解释词语:1.塞翁失马焉知非福。 2.世上无难事,只怕有心人。 师:两句话都存在辩证思想,告诉我们祸福、难易是可以相互转化的。今天,我们一起随着清代的彭端淑一起走进《为学》。 二、资料链接 (一)简介作者 彭端淑(约1699一约1779年),男,字乐斋,号仪一,四川丹棱人.他是清代四川的著名文学家,与李调元、张问陶并称清代四川三才子,有著作《白鹤堂诗集》. (二)知背景 清代著名文学家彭端淑在四川锦江书院讲学,全身心投入教育事业,直至生命的终止。《为学》本是彭端淑写给他的子侄辈们的,目的是教育他的子侄们立定志向、刻苦学习,原名为《为学一首示子侄》。由于本文针对人学习时的畏难情绪而言的,本文就具有了普遍教育意义,使并非其子侄的许多后来者深受教益,后人将文章改为《为学》。 三、整体感知 1. 检查预习情况。 为学 ( ) 贫者语于富者曰( ) 不逮人( ) 怠( ) 迄( ) 屏弃( ) 鄙( ) 恃( ) 钵( ) 2.初步阅读课文,注意句子停顿,理解文意。 例如:“天下事│有│难易乎?” “然则│昏庸聪敏│之用,岂有│常哉!” “吾│一瓶一钵│足矣” “顾│不如│蜀鄙之僧哉?” 四、互动交流 1.明确重点实词: “之”字用法归纳如下: (1)为之,则难者亦易也。代词,相当于“它”,指代“事情”。 (2)吾欲之南海。动词,往、到。 (3)蜀之鄙有二僧。 助词,的。 (4)人之为学有难易乎? 助词,无意义,用在主谓之间,有取消句子独立性的作用。 2.重点字词及难句训练。 (1)字词 亦--也,逮--及,赶得上,怠--懒散,迄--等到,屏--摒,常--常规,语--对……说,钵--和尚用的碗,之--到……去,恃--凭借,犹--仍然,还,鄙--边境 (2)难句 ① 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。 ② 圣人之道,卒于鲁也传之。 3.理清文意,概述段意 第一段  提出全文的主要观点,说明为学难易的转化,即“学则易,不学则难。” 第二段  讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。 第三段  用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性,有志者事竟成。 第四段  以立志为学收束全文,深化文章论点。 4.语言特色 (1)朗读第一段,并分析排比句的艺术效果。 明确:第一个设问句开篇泛论天下事之难易,关键在“为”,第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体,使论述的道理逐步深人,引起人们的深入思考,具有很强的感染力和思辨力量。 (2)朗读第三自然段,有钱的和尚两次说“子何恃而往”,语气有何不同?(第一次属于通常发问,第二次是以蔑视的语气出现的,在富和尚看来,穷和尚只凭一瓶一钵前往南海,是不可思议的,“我”富和尚尚未成功,“你”(穷)岂不是痴人说梦。   明确: 语气词  乎、哉--疑问,也、焉--判断,矣--陈述   五、分析文章主旨   两个和尚同时面对着困难,“僧富者不能至而贫者至焉”,是何道理?   明确:贫僧立志而行,在困难面前发挥主观能动性,努力去为,而富和尚只强调客观条件,不立志而行。   六、总结提升   蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理,对你今后的学习和生活有那些启发? 七、作业布置 请学生通过学习本文,另举两个例子来说明“因为有决心而成功的,没有决心而失 败的。” 略。 用心用情 服务教育
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