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对“仁、义、礼、智、信”的学习体会
礼义仁智信—生命之无常
浅谈《赵氏孤儿》美学价值
“仁义礼智信”，中华民族文明的精华、“仁义礼智信”是人事的顺和之体，知天命尽人事
《赵氏孤儿》是一部典型历史悲剧的中国式大片，似乎有片刻穿越错觉，不再是一个单纯的复仇故事，影片《赵氏孤儿》既有商业大片所不可少的悬疑和动作，又有艺术电影的精致和唯美；既有如史诗风格的恢宏场面和夺人气势，又有如日常生活的温馨细节和平淡话语；它是一出交织着杀戮、复仇的悲剧，剧中人物的遭遇、命运带给观众以强烈的震撼，同时它又带有几分轻喜剧的色彩，能让观众绷紧的神经得到片刻的松弛。强烈的戏剧冲突让影片充满戏剧张力：程婴在“救孤”过程中所承受的“灵”与“肉”的折磨——失子之痛，抚孤之艰，丧妻之哀；公孙杵臼也自甘舍命，义无反顾。韩厥良心未泯而尽失容颜。还有庄姬舍身、程婴之妻丧命。这一切似乎都在为当下人提出一道深刻的命题，牺牲到底值不值得。陈凯歌版《赵氏孤儿》相比之前的诸多小说版本、戏剧版本，改动颇大，他要了悲剧的故事核心，却在价值观上遵从人性来走，我觉得不错。前半段精彩是因为在讲故事，后半段是在讲人物感情的变化，因此故事性没有前半段强，电影前半部是“事”，后半部是“情”。合起来才是“事情”。如果一个电影只是在说事，那就太简单，要将事情串起来才圆满。我觉得下半部分的戏，是由前半部分激烈的外部的冲突变成了尖锐的内心冲突，因为程婴本身是陷入矛盾的，他最初就是要把这个小孩变成一个工具，他对这个小孩没有感情，但是他紧接着就陷入一个矛盾，因为他是一个非常善良的人，在小孩成长的过程中，他越来越南辕北辙，离复仇越来越远，走不到复仇那个地方去了，当这个小孩长大，有了自己独立的意识，有了自己的思想的时候，他没法控制它了，这是一次博弈。
市场靡靡之音太多，我尊重那些有想法的电影和电影人。《赵氏孤儿》有不讨巧的题材和阵容，票房其实堪忧，但影片质量着实在同档期里已属翘楚。画面和电影技巧对于陈凯歌这类导演来说太驾轻就熟，国产电影今年最孱弱的故事，在《赵氏孤儿》里得到了释放。当一个人获得了所有，但他老了，发现他的所有在他不久死后就将瞬间倾覆，他会怎么想。他会痛苦绝望，会孤独，会寂寞，会恨自己，也会充满无限怜爱地找到一个可以寄托的对象。他希望有人能作为自己的延续，所谓雁过留痕，尤其在中国古代那么君臣忠孝的时代。而屠岸贾就是这个孤独的集大成者，他无儿子，他没有识破程婴的诡计，他将赵武视为己出，赵武就是他的命。然，当他最后发现原来所宠之
人竟是仇敌时，他困惑了，人性深处最原始的虫子又开始左右移动，杀还是不杀，救还是不救，最可恨的屠岸贾，最可怜的屠岸贾，他逃不脱自己种下的命运，他只能在导演最唏嘘的慨叹里死在镜头前。
程婴等义士身上体现的为支特正义而舍生忘死的义烈精神这不仅是传统道德中舍生取义最高伦理原则的体现而且更是中华民族舍己救人民族精神的体现其次表现在作者对生活本质的正确认识和把握作品艺末地揭示了这样的真理凡是反动的势力不管表面上多么强大凶残终将逃脱不了必然灭亡的命运正义的力蚤则相反因为能得到人们的支持所以永远是不可能战胜台夕。
是我国元代作家纪君祥的一部激动人心的厉史悲剧故事取材于司马迁的在和汉代刘向的中均有记载就是以这段历史为题材
主要通过春秋晋灵公时代文臣赵盾和武将屠岸贾两个家族生死斗争的描写充分展示了正义与邪恶忠良与奸按殊死搏斗那悲壮动人的戏剧场景全剧始终交融着人生优患的深切感受和善恶分明的道德意识
。
所以此剧产生几百年来长演不衰一直受到我国人民的喜爱给人以情感上的激励和艺术上美的享受不仅如
此这部作品还在世界剧坛上产生过很大影响早在十八世纪三十年代便被译成法文介绍到欧洲继而又有英文
俄文德文等译本尤其法国大作家伏尔泰还把它改编成在巴黎演出引起世界人民的重视那么
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