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类型教师的教育思维需要翻转.doc

  • 上传人:仙人****88
  • 文档编号:5650062
  • 上传时间:2024-11-15
  • 格式:DOC
  • 页数:2
  • 大小:31KB
  • 下载积分:10 金币
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    关 键  词:
    教师 教育 思维 需要 翻转
    资源描述:
    教师的教育思维需要翻转 高玉林 自从要求教育创新以来,我去不少学校看他们的小组合作以及翻转课堂之类新玩意。但结果总是很枯燥,不但感受不到教师的热情,孩子们配合起来也毫无快意。有些激动和兴奋的表情明显是演出来的,不由让人心生感叹。 有人说中国只有一所学校,就是党校,其他不过是分校罢了。但有时候我觉得中国只有一所学校,就是“艺校”,最终培养的都是各种类型的演员,无论教师、孩子、家长都很会花时间演戏。长此以往,按照钱理群老师的说法,我们“正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。” 这个提法流传已久,大家每当谈起都觉恐惧,身恐“误国误民”。但要我看,精致的利己主义者问题不在“利己”,因为人皆有利己心,这不算什么错,重要的在“精致”,因为它的虚假性质,导致我们在各行业培养政客。这才是让人心寒的。 原因何在呢?转回头来看我们的教育,其实主要的问题还出在思维角度的不同。 我们之所以要学会各种炫目的演技,乃在于社会鲜明的阶层划分以及由此带来的权力掌控能力,还有进而影响到社会资源分配的能力,简而言之,就是权力集中垄断和寻租贪腐的能力。 我们看一个人的时候,首先看他的着装打扮,看他的名片履历,看看他能给我带来多少利益,因此这个人在我们的眼中未必是人,而是一把“人民币”或者是“一把椅子”。对于资产很高的企业家,或者官位很高的官员,大概都要高看一眼,反之则蔑视之。 《战国策》载:苏秦出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之。后数年,苏秦使六国从合而并力,并相六国。回洛阳,苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委慐蒲服,以面掩地而谢曰:“见季子位高金多也。”这意思都是一样的,就是你现在有钱有权,我只好前倨后恭啊!数千年过去了,而古今同理,谁人能不感慨? 这样的心理放在教育上,自然就造成了一种传统的威压心态。最后产生的结果有二: 第一个问题就是特别在意身份地位,放不开手脚。老师认为学生应该尊重自己,无论自身水平如何,都必须向自己学习。教育官员则认为教师学生都是属自己管辖,见面自然需要低头,认真听取聆训。我们看本次中国教师去英国,在教学过程中也是有着同样的问题。这是一种非常古旧的专制思考在作怪。这样造成的结果就是没办法把学生或者老师的个性发挥出来,最终共同生成课堂或提升教育教学技能。 第二是“管”的思维无可扭转。教师需要管学生,班干部需要管普通学生,官员需要管教师,因为这样的分工,自然形成了一个微型的阶级观念。比如在全国各地每年如火如荼的教师培训中就可体现一二。平日里已经无时无刻不在检查评比,三天一培,五天一训,最后甚至寒暑假都不能休,这样疲于奔命的硬性提高,有多少人可以吃得消? 问题出在哪里?正是因为认为“我是领导,所以我肯定比你水平高”,为了提高你,那么在培训评比等各种方式上都要按照我的规矩来。但问题是:培训的目的在哪里?是否问过教师的需要和接受方式? 我们现在的教育创新很多方式来自西方发达国家,但这些东西都与其本国的实际情况非常契合。我们想要在自己国家落地,必须追寻后面的政治文化背景。比如翻转课堂需要反转的不仅仅是教师学生的教和学的方法,还包括教师和学生的尊卑地位,教师能够意识到学生是一个具体的人,而课堂的形成重要的不但是帮助学生获得知识,还是共同研究,是共生共建,在整个课堂里面谁都可以提出挑战性的问题。 再比如教育培训。它不是从上到下的强制性任务,而是服务意识。我们从企业文化中就可以知道,对于无心上进的人是没有办法强制推动的,真正的进步都来自于个人心里的真正认同。所以这些培训必须认真研究“客户”——教师的心理,他们真正需要什么,以什么方式进行培训,抓准痛点,才能够有真正的突破。 问题在于,我们能做到吗? 我觉得这是很难的事情。一种蔓延千年的毒,以及仍然存在的根深蒂固的社会潜规则,不太容易那么快改变。但这是不是一个未来的方向呢?我觉得是的。就像陈大伟先生说的那样,如果你不这样做,自己也不会感到快乐和幸福,每天的生活都是沉重而难过的,为何不放自己一条生路,转变一下身份地位的思考方式,让自己开心也让大家都开心?
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