必修三课文梳理(wan).doc

必修三重点知识梳理
第一单元
一．《林黛玉进贾府》（曹雪芹）
1．人物形象
（1）林黛玉：
A．外貌描写（考查重点）
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
B．性格特征：美貌多情，体弱多病，心态复杂，言行小心谨慎。
（2）贾宝玉
A．外貌描写（考查重点）
“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。 面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”
B．性格特征
 贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。 
C．《西江月》判词
“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！”
词中所展示了人物思想性格和形象。似贬实褒，正文反作的方法，是对宝玉的赞颂。表面上用世俗的观念批判贾宝玉，而实际上却是宝玉叛逆性格的写照。
该词作用：其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。 其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
（3）王熙凤
A．外貌描写（考查重点）
“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”
绘肖像作品不但具体细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。服饰：（头饰、裙饰、服装）铺陈集珍宝珠玉于一身──暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心的空虚。容貌：着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”——表现她美丽外表隐藏着刁钻和狡黠。
B．性格特征
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，“明是一盆火，暗是一把刀”。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际掌权者。
课文从四个方面展示她的性格特征：出场，会见黛玉，回王夫人。第一，出场，写出场这是《红楼梦》中极其精彩的一笔：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。第二，会见黛玉，她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”；继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”)；最后转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变) 入木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。第三，回王夫人，王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的善于机变逢迎和果断能干，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
二．《祝福》（鲁迅）
1．情节内容
序幕—— 祝福景象与鲁四老爷 结局—— 祥林嫂寂然死去
开端—— 祥林嫂来到鲁镇（倒叙） 发展—— 祥林嫂被迫改嫁
高潮—— 祥林嫂再到鲁镇 尾声—— 祝福景象与“我”的感受
倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。
2．人物形象
（1）对祥林嫂的三次肖像描写
第一处：初到鲁镇。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。 顺着眼。她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”
第二处：再到鲁镇。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”
第三处：死前与作者相遇。
“五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。文中除了这三次眼睛描写之外，还有几次眼睛描摹。通过这些眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹：祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她勤劳、善良、安分耐劳，但在旧社会她不但不能把握自己的命运，反而沦为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会所吞噬。
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
（2）鲁四老爷人物形象
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
（3）婆婆、大伯和卫老婆子人物形象
他们是封建族权、夫权的象征。他们自私自利，为了各自的目的，用封建礼教压迫祥林嫂，将祥林嫂逼上了绝路。
（4）以柳妈为代表的鲁镇其他人物形象
柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，给祥林嫂造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他的人，也把她推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。
（5）“我”的人物形象
小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱和无能。
三．《老人与海》（海明威）
（1）故事情节与人物形象
小说主要写一个饱经风霜的古巴老渔夫连续84天在海上打鱼而一无收获，第85天仍然继续去捕鱼，终于捕到了一条大马林鱼，但在返航的途中，又遇到了大群鲨鱼的围攻，老人桑地亚哥奋不顾身，与鲨鱼进行了一夜的搏斗，结果当老人返回岸上时只剩下一副巨大的鱼骨架子了。桑地亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象。
（2）小说的象征意味 
表面上小说是写一位老人及其在海上的经历，但实际上，老人的形象极具概括性，他已经超越了一个人的存在，而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉”的代表，大海则是人生舞台的象征，鲨鱼则是我们人生中的挫折、厄运的象征。
（3）经典名言
“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”。

第二单元
四．《蜀道难》（李白）
1．浪漫主义
李白诗歌新奇瑰丽的想象，大胆的夸张，神奇的传说，奔放的激情，构成了浪漫主义的表现手法。
五．《杜甫诗三首》
六．《琵琶行 并序》（白居易）
（1）侧面烘托
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，从侧面突出了琵琶声感人的艺术效果。在这里，诗人没有对琵琶女的弹奏作出评价，而是侧面写听众的反应：乐曲已经结束了，大家却仍然陶醉在对音乐的艺术享受之中，似乎还在回味琵琶妙语的余韵，谁也不愿破坏这“无声胜有声”的艺术效果；同时由于大家都完全听入了神，达到了忘我的地步，无心顾盼周围环境，曲终如梦初醒，看到江山皎洁的月光，诗人以“悄无言”之宁静来反衬人们思想感情的不平静，以听众的强烈反应来衬托乐曲强烈的艺术魅力。
（2）内容与人物形象
第一次：“忽闻水上琵琶声”，只听见琵琶声（暗写，未见其人）
“寻声暗问弹者谁”，见人听琴的急迫心情（侧面烘托琴技）
第二次：邀见琵琶女，琵琶女再弹琵琶（明写、详写）
琵琶女自叙身世，诗人述“迁谪意”感情相通（点明题旨）
第三次：成知音三弹琵琶（明写、略写）
“却坐促弦弦转急”“江州司马青衫湿”（照应题旨，侧面烘托）
只说调子悲凄与前两首不同，又从侧面写听众“掩泣”更以“江州司马青衫湿”作结，用音乐形象及其艺术效果补足“同是天涯沦落人”一句的内涵，突出主题（不合理的社会制度造成沦落）。琵琶女的三次演奏是贯穿全诗的主线，围绕着它，诗人将情、景、事高度融合在一起，绘制出一幅幅动人的画面。
封建社会才女的悲剧：
当年：艳盖群芳、艺压京城、人妒人捧、年年欢乐。
而今：年老色衰、门前冷落、委身商人、独守空船。
联想到自己的遭遇及被贬后的心情：
当年：诗酒流连、丝竹不绝、高朋满座、其乐融融、身居京城、才高位显。
而今：谪居卧病、有酒无乐、送客惨别、其情凄凄、贬出京城、怀才不遇。
七．《李商隐诗两首》

第三单元
八．《寡人之于国也》（《孟子》）
1．“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?
提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。
说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。
2．内容主旨
本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。
句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。
九．《劝学》（《荀子》）
1．内容主旨
劝，劝勉、鼓励。“劝学”即劝勉人们勤奋学习。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育，逐步培养的。因此，他强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正确态度。
十．《过秦论》（贾谊）
十一．《师说》（韩愈）