读《陶行知教育名篇》心得体会（二）.doc

读《陶行知教育名篇》心得体会（二）

广西百色平果县城关中心小学 黄贤亮

《陶行知教育名篇》 汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”的独特教育思想，给我留下了深刻的印象，对我的教育教学观有了很大的启迪。
生活处处皆语文。语文素材来源于生活，让语文文本回归生活中，语文课堂才犹如如鱼得水，才能引起学生的学习兴趣课堂教学才会达到事半功倍的效果。例如在学习识记生字时，“高、矮、胖、瘦”，我们身边就有例子让班里具有这些体态特称的孩子站到讲台上，直观形象的例子，愉快的活动，更能让小孩子有更好地协助记忆生字词。生活中的材料是鲜活的，善于抓住生活中的例子，把教材与生活例子紧密结合，举一反三，你会有意想不到的收获。教育家陶行知说过：“从学习的原则看起来，事怎样做，就须怎样学。譬如游泳，要在水里游；学游泳，就须在水里学。若不下水，只管在岸上读游泳的书籍，做游泳的动作，纵然学了一世，到了下水的时候，还是要沉下去的。”古代的有些学子就是因为“两耳不闻窗外事，一心只读是圣贤书。”在看待问题是变成了与现实生活脱节贻笑大方的书呆子。学习语言文字重在于让学生感受到它的实用性，有用的东西才是好东西，让它成为生活的工具，为生活而服务，这能充分体现出语文的工具性。陶行知先生说：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知先生的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
以生活为中心，教学做合一。陶行知先生说：“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”
陶行知先生再三强调实践生活，他认为对学生的教育不仅是书本上学、同时也从生活实践中学；不仅从教师学、同时也应向老百姓学，向同学学。他提出：“教而不做不是真教，学而不做不是真学”。真正的教学是让学生有机会在课内外自主学习，教学是学习者、教师和教学内容三者之间的相互作用，其核心是学生的主体作用。如在学习《胖乎乎的小手》课文时，我通过读演文本，感悟文意。因为恰如其分的表演，是语文课玩味朗读、感受乐趣的一种形式，它能提高低年级学生的阅读兴趣，激发他们的好奇心和学习的热情，伴随他们在阅读的过程中去快乐地探索。本课中的表演，是边读边演，它能增加朗读和背诵的情趣，帮助学生逐步达到背诵。我通过招聘演员这一环节，引导学生大胆地表演，帮助学生深入体验文本，在表演中学生感受阅读的乐趣，在表演中，学生抒发自己的阅读情怀。在拓展环节中，我让孩子动手画手，学会行善。文以载道，语文教育的一个重要使命就是道德熏陶。在这节课中，我把美德教育化在读、说、演、画的环节中。我设计了你想对云云说点什么吗？伸出手想一想，我替谁做过什么？让学生领悟云云的热爱劳动、关心长辈等美好品质，从而积极地向云云学习。最后，我布置了一项特殊的作业，画小手把帮助他人所做的事情写在小手上，一星期后来比赛，让学生在语文实践中进一步获得思想行为方面的熏陶感染，更进一步明白自己以后该怎么做。
在整节课上，我把我校实践陶行知先生的“教学做合一”的教育思想与我班的养成教育有机地结合，体现生活中处处有语文，让学生在“学与做”中健康成长，同时也促进我“教”的发展，达到了“教是为了不教”的目标。
总之，生活离不开语文，语文离不开生活。在生活中到处可见文本人物和事物原型，语言文字源于生活。通过学习陶行知先生的生活教育理论，今后我在教学中应该做到：激发学生的兴趣，联系生活去教学；鼓励学生实践，运用知识解决生活问题。在语文课堂教学中，要充分培养和发挥学生在学习活动中的自主行为，在探究性学习中，学会认知、学会做事，使之从“能学”，转到“会学”“会做”， 真正做到“从生活中来，回生活中去”。

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