石灰吟课堂实录.doc

　　　　　　　　　《石灰吟》课堂教学实录
记录人:倪小颖
一、激情导入
师:上一节课，我们学习了古诗《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁与高尚。画家王冕在诗中这样赞颂墨梅------
生：不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
师：墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们还要去认识一位著名的爱国诗人――于谦，他同样吟诵出这样的诗句――（课件出示全诗，师范读）诗的题目读作――（生读题目）“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，有吟诵，赞美之意。如《暮江吟》《游子吟》《女儿吟》等。顾名思义《石灰吟》就是赞美――
生：石灰的诗。
师：平凡不起眼的石灰有什么值得赞颂的呢？让我们一起走进诗里去寻找答案。
二、初读古诗求流利
师：学习古诗词，首要的是读通顺，在此基础上还要读出一定的节奏。请同学们自
己朗读这首诗，读三遍，第一遍要读得一字不错，字正腔圆；第二第三遍读，要着重体
会其中的节奏。
检查学生自读情况
指名学生读，重点检查是否读通顺；尤其注意“锤”“焚”的读音。
师:读古诗光读通顺还不够，还要注意节奏，词与词之间，句子与句子之间都有一定的停顿，指名读，划节奏。
（课件出示全诗）千锤／万击／／出深山，烈火／焚烧／／若等闲。
　　　　　　　　粉骨／碎身／／全不怕，要留／清白／／在人间。
师生合作读。
齐读，注意节奏。
三、走近石灰，了解古诗大意
师：于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具
体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦诗中的描写哪些地
方是一一对应的。
（课件出示）石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，埋藏在深山之中，
工人们将我开采出来，然后放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经
过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，
十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，
我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成
了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
师：读了石灰的自述，同学们对石灰的生命历程一定有所了解了吧，那就请同学们
对照材料与古诗，找找这段文字与今天要学的这首诗的联系。（同桌可以讨论讨论，最
好能按部就班地说）
组织交流，教师提升：
生:主要埋藏在深山之中，工人们将我开采出来——千锤万击（课件出示）
师：你们知道“锤”和“击”分别是什么意思呢？“千锤万击”是不是就指石灰被开采时经过了一千次的锤打和一万次的敲击呢？
生：不是。
师:这是虚指，意思就是很多，我们以前学过的古诗中也有许多这样的诗句，你能举例说说吗？
生：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
生：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
生：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
生：春种一粒粟，秋收万颗子。
生：…………
师：看着“千锤万击”这四个字，我们不难想象石灰在运出深山之前，承受着怎样痛苦的煎熬啊？让我们一起来读好这句诗，注意读出自己的感受。
生：经过烈火的焚烧——烈火焚烧
　　师:面对烈火的焚烧，石灰表现得怎样？
生：若等闲（若：好像；等闲：平常事）
师：石灰把什么看作平常事？烈火焚烧是平常事吗？
生：不是。
师：我们的红军战士把艰苦卓绝的二万五千里长征也看作是一件平常事，正如毛主席诗中所说的――
生：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
师:让我们替烈火中的石灰发出一声呐喊吗？（齐读）你还找到了哪些联系？
生：石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身
　　师：纵然粉骨碎身，石灰也怎样？（全不怕）让我们一起来读好这一句。
师：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？
生:要留清白在人间
师：你是怎么知道的？
生:我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
师：石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
学到这儿，你的脑海中会浮现出哪些词语呢？你的脑海中又会浮现出哪些人呢？
生：岳飞
生：文天祥
生：…………
师：让我们怀着崇敬之情一起读好这一句。（指导读）
师:让我们一起回顾全诗，用自己的话说说整首诗的意思。同桌可以相互说说。
指名回答。
师:学完了全诗，就让我们好好地读读，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。让我们把对石灰的敬佩之情融进朗读之中。
四、走进石灰，体验于谦的坎坷人生
师:如果我们仅仅把这首诗理解为石灰颂，也许它并不会有这么强的生命力，能留传至今，它还写了什么？
生:有着石灰一样美好品质的人。
师:诗歌表面写石灰，其实字里行间隐隐地藏着诗人于谦自己的影子。课前同学们已经搜集了很多有关于谦的资料，现在就让我们一起交流交流吧！
生：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人――今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。公元1449年，明帝英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，50万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气，宁死不逃。
师：石灰如人，人如石灰。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
赞颂石灰，体会诗人的无限情怀
　　一诵――少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦是个怎样的人？
生:志存高远、胸怀大志。
师：假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）
师：好一个志存高远的于谦。
　　二诵――为官感悟
师：为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的
为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？
生：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。
师：假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）师：你的朗读道出了于谦的心声。
三诵――临刑陈词
师：立了战功本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于
谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作呢？（学生诵读）
师：视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。
　　四诵――后世评价
师：于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读吧。（学生诵读）
五、拓展延伸
师：于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
　　　　　　　　　　　　咏煤炭
　　　　　　　　　　 　　于谦（明）
　　　　　　凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
　　　　　　爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
　　　　　　鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
　　　　　　但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
师：此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jué）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
六、巩固练习，当堂反馈
１．搜集以下古诗，读读背背。
骆宾王《在狱咏蝉》 陈　毅《秋菊》 郑板桥《竹石》
２．《补》20课。