新各具特色的民居.pptx

我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？北北京京胡胡同同上上海海石石库库门门陕西窑洞陕西窑洞 江南水乡民居江南水乡民居 无锡民居无锡民居四川羌寨民居四川羌寨民居 云南版纳傣族民居云南版纳傣族民居 云云南南瑞瑞丽丽傣傣族族民民居居客家围屋客家围屋按表格要求在文中画出相关语句按表格要求在文中画出相关语句 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居（傣家竹楼）客家民居（傣家竹楼）位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助持家；平等互助客家民居客家民居 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的传统傣家人团结和睦、乐于助人的传统 傣家竹楼傣家竹楼陕北陕北 窑洞窑洞 窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深米、深5-20米，米，在在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。少。北京北京 四合院四合院 四合院式的住房是我国最为普遍、历四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称在一起，俗称“四合院四合院”。其布局常为。其布局常为“一正两厢一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。的中心。西藏西藏 dio 碉房碉房 碉房以木材做梁、柱和椽子。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。及自卫防御的需要。