文化的继承性与文化发展复习省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

第四课第四课 文化继承性与文化发文化继承性与文化发展展第1页 考考 纲纲 点点 击击考考 情情 播播 报报 文化继承与发展：传统文化特点及其影响、对待传统文化正确态度、影响文化发展主要原因、文化继承与发展关系。1.本课近三年高考考查主干知识是 传统文化特点、对待传统文化 正确态度、文化继承与发展关系 等。2.要结合当前文化遗产保护、各地 对传统文化继承最新发展结果，分析考查对主干知识利用，在复 习中要把握好知识体系，然后结合 材料进行分析。第2页本单元知识框架本单元知识框架人人类类文文化化发发展展第三课第三课 文化传输文化传输第四课第四课 文化继承文化继承第五课第五课 文化创新发展文化创新发展综合探究综合探究 建立建立“学习型社会学习型社会”世界文化多样性世界文化多样性前提前提前提前提传统文化继承性传统文化继承性了解文化多样性了解文化多样性怎样传输及要求怎样传输及要求第3页一、传统文化含义、特点及其表现一、传统文化含义、特点及其表现1 1、传统文化含义、传统文化含义传统文化是传统文化是在长久在长久历史发展中形成历史发展中形成并并保留在现保留在现实生活实生活中、中、含有含有相对稳定性相对稳定性文化。文化。概念解析：概念解析：打上了历史烙印、带有民族色彩打上了历史烙印、带有民族色彩存在于现实生活中、渗透到各个领域存在于现实生活中、渗透到各个领域 含有相对稳定性含有相对稳定性从历史到现实从历史到现实含有继承性特点含有继承性特点 第4页、传统文化特点：、传统文化特点：继承性、相对稳定性、鲜明民族性继承性、相对稳定性、鲜明民族性一、传统文化含义、特点及其表现一、传统文化含义、特点及其表现1 1、传统文化含义：、传统文化含义：传统文化是在长久传统文化是在长久历史发展中形成历史发展中形成并并保留在现实生保留在现实生活活中、中、含有含有相对稳定性相对稳定性文化。文化。第5页3、传统文化特点（1 1）传统文化含有）传统文化含有历史继承性历史继承性。传统文化是指在长久传统文化是指在长久历史发展中形历史发展中形成成并并保留在现实生活保留在现实生活中、含有中、含有相对相对稳定性稳定性文化。文化。首先，传统文化产生于过去，打上首先，传统文化产生于过去，打上了历史烙印；了历史烙印；其次，传统文化延伸到现在，依然其次，传统文化延伸到现在，依然存在于现实中。存在于现实中。第6页传统文化继承性表现传统文化继承性表现传统习俗传统习俗传统习俗传统习俗 (传统文化基本形式之一传统文化基本形式之一)传统建筑传统建筑传统建筑传统建筑 (展现传统文化展现传统文化 主要标志主要标志)传统文艺传统文艺传统文艺传统文艺 (传统文化主要组成部分传统文化主要组成部分)传统思想传统思想传统思想传统思想 (传统文化影响主要表达传统文化影响主要表达)第7页形式形式 传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想含含 义义影影 响响地地 位位例例 子子指在一定社会群指在一定社会群体中约定俗成或体中约定俗成或世代相传风尚、世代相传风尚、礼节和习惯礼节和习惯建筑被称建筑被称为为凝固艺凝固艺术术文学艺术，文学艺术，称为称为民族精民族精神火炬神火炬在长久历史积淀在长久历史积淀中形成理论观点、中形成理论观点、学术思想和道德学术思想和道德观念观念对人们物质对人们物质生活和精神生活和精神生活产生生活产生持持久久影响影响在在世界世界建筑建筑史上写下了史上写下了光芒光芒一页一页有悠久历史，有悠久历史，蕴藏了丰富蕴藏了丰富文化内涵文化内涵对今天中国人价值对今天中国人价值观念、生活方式和观念、生活方式和中国发展道路，含中国发展道路，含有深刻影响有深刻影响传统文化传统文化基本基本形式之一形式之一展示中国传展示中国传统文化统文化主要主要标志标志中华民族中华民族灿灿烂文化烂文化主要主要组成部分组成部分中华文化中华文化中一中一个非常主要组个非常主要组成部分成部分元宵节看花灯、元宵节看花灯、吃汤圆，端午吃汤圆，端午节吃粽子、赛节吃粽子、赛龙舟等龙舟等有宫廷、民有宫廷、民居、宗教、居、宗教、桥梁、园林、桥梁、园林、等。等。京剧、武术、京剧、武术、诗赋、散文、诗赋、散文、书法等书法等“大同大同”世界世界“天下为公天下为公”社会理想等社会理想等第8页（2）传统文化含有相对稳定性传统文化在世代相传中保留着传统文化在世代相传中保留着基本基本特征特征，同时，它详细内涵又能够，同时，它详细内涵又能够因时而变因时而变。稳定性稳定性稳定是相正确稳定是相正确注意：这里注意：这里“稳定稳定”是是“相对稳定相对稳定”而非而非“永恒不变永恒不变”，一定要把握，一定要把握传统文化其传统文化其“变绝对性变绝对性”与与“不变不变相对性相对性”。第9页（3）传统文化含有鲜明民族性传统文化是一个民族在长久共同生活传统文化是一个民族在长久共同生活过程中创造，含有鲜明民族特色、民过程中创造，含有鲜明民族特色、民族格调和民族气派，族格调和民族气派，是维系民族生存是维系民族生存和发展和发展精神纽带精神纽带（精神根基）。（精神根基）。在我们传统文化血脉中，一直涌动着在我们传统文化血脉中，一直涌动着对祖国统一对祖国统一强烈认同感强烈认同感。第10页1.（单项）（单项）我国著名书法家柳公权博采众我国著名书法家柳公权博采众长，创造了著名长，创造了著名“柳体柳体”，至今影响着我，至今影响着我们，这说明（们，这说明（）A.传统文化渗透在现实生活中各个领域传统文化渗透在现实生活中各个领域B.书法是展现中国传统文化主要标志书法是展现中国传统文化主要标志C.中国传统文艺是中华民族灿烂文化主要中国传统文艺是中华民族灿烂文化主要组成部分，对社会生活有主要影响组成部分，对社会生活有主要影响D.这是对传统思想继承这是对传统思想继承第11页（广东）（广东）“信信”是我国历史上儒家提倡是我国历史上儒家提倡“五常五常”之一，今天我们之一，今天我们依然提倡依然提倡“诚信诚信”，表明传统文化含有，表明传统文化含有A A较大包容性较大包容性 B B较强保守性较强保守性 C C相正确稳定性相正确稳定性 D D鲜明民族性鲜明民族性（安徽卷）（安徽卷）京剧是中华民族国粹。它是在京剧是中华民族国粹。它是在1818世纪下半叶经徽戏、世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成。京剧形秦腔、汉调交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成。京剧形成表达了成表达了A.A.各具特色文化艺术异彩纷呈各具特色文化艺术异彩纷呈 B.B.中华文化薪火相传和一脉相承中华文化薪火相传和一脉相承C.C.中华传统文化所含有兼容性中华传统文化所含有兼容性 D.D.不一样文化都能够实现融会贯通不一样文化都能够实现融会贯通第12页2.2.（多项）（多项）端午节是我国传统节日。听说是为端午节是我国传统节日。听说是为了纪念战国时期楚国忠臣屈原，每到这一天，了纪念战国时期楚国忠臣屈原，每到这一天，人们会吃粽子、赛龙舟，这说明（人们会吃粽子、赛龙舟，这说明（）A.A.这是对传统文艺继承这是对传统文艺继承B.B.传统文化含有自己民族色彩传统文化含有自己民族色彩C.C.传统习俗对人们生活产生深远持久影响传统习俗对人们生活产生深远持久影响D.D.传统习俗被称为民族精神火炬传统习俗被称为民族精神火炬第13页（佛山模拟，（佛山模拟，多项多项）从古到今，）从古到今，“龙龙”一一直作为中国形象一个代表性标志而为中外直作为中国形象一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙龙传人传人”而平添了几分自豪感。这说明（而平添了几分自豪感。这说明（）A.传统文化含有民族性、继承性传统文化含有民族性、继承性B.传统文化含有相对滞后性传统文化含有相对滞后性C.传统文化是维系民族生存与发展精神纽传统文化是维系民族生存与发展精神纽带带D.传统文化含有鲜明阶级性传统文化含有鲜明阶级性第14页2.（单单）许多台胞在山东参观访问时，不论行）许多台胞在山东参观访问时，不论行程多么紧迫，都要去造访曲阜程多么紧迫，都要去造访曲阜“三孔三孔”圣地。圣地。闽戏、梨园戏、木偶戏等地方戏曲深受台湾闽戏、梨园戏、木偶戏等地方戏曲深受台湾同胞喜爱。这说明（同胞喜爱。这说明（）A.两岸有着相同传统文化两岸有着相同传统文化B.两岸有着相同传统文化和民族感情，这是两岸有着相同传统文化和民族感情，这是两岸同根、同祖、同脉证实两岸同根、同祖、同脉证实C.传统文化因时而变传统文化因时而变D.孙中山孙中山“大同大同”思想影响着两岸思想影响着两岸第15页4、传统文化影响（作用）影响（双重作用）：影响（双重作用）：在社会发展过程中，伴随生产力发展和经济、在社会发展过程中，伴随生产力发展和经济、政治改变，传统文化政治改变，传统文化假如顺应社会生活变迁，假如顺应社会生活变迁，不停满足人们日益增加精神需求，就能对社不停满足人们日益增加精神需求，就能对社会与人发展起主动作用会与人发展起主动作用。反之，反之，假如一成不变，传统文化也会起妨碍假如一成不变，传统文化也会起妨碍社会进步、妨害人发展消极作用社会进步、妨害人发展消极作用。只有发挥传统文化主动作用，克服传统文化只有发挥传统文化主动作用，克服传统文化消极作用，才能促进国家兴旺发达，促进人消极作用，才能促进国家兴旺发达，促进人全方面发展。全方面发展。第16页考点二、对待传统文化正确态度1 1、是什么、是什么对待传统文化正确态度对待传统文化正确态度是什么是什么“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用批判继承，古为今用”第17页2、为何我们对待传统文化采取这种态度原因（1 1）从民族、国家、社会角度来看：）从民族、国家、社会角度来看：一个民族，一个国家，只有发挥传统一个民族，一个国家，只有发挥传统文化主动作用，克服传统文化消极作文化主动作用，克服传统文化消极作用，用，才能兴旺发达才能兴旺发达。（2 2）从个人角度来看：每个人只有）从个人角度来看：每个人只有正确对待传统文化影响，正确对待传统文化影响，才能使自己才能使自己自由全方面发展，更加好地创造新生自由全方面发展，更加好地创造新生活活。第18页3、怎么办详细要求面对传统文化，要面对传统文化，要辩证地认识辩证地认识它在现它在现实生活中作用，实生活中作用，分辨其中精华和糟粕。分辨其中精华和糟粕。A.A.对于传统文化中对于传统文化中符合社会发展要求、符合社会发展要求、主动向上内容，主动向上内容，应该应该继续保持和发扬继续保持和发扬。B.B.对于传统文化中对于传统文化中不符合社会发展要不符合社会发展要求、落后、腐朽东西求、落后、腐朽东西，必须必须“移风易移风易俗俗”，自觉地加以改造或剔除。，自觉地加以改造或剔除。第19页文化作用两面性与传统文化作用两面性文文化化作作用用先进、健康文化会促进先进、健康文化会促进社会发展社会发展落后、腐朽文化会妨碍落后、腐朽文化会妨碍社会发展社会发展传统文化假如能传统文化假如能顺应社会生活顺应社会生活变迁，就能对社变迁，就能对社会和人发展起会和人发展起主动作用主动作用传统文化假如一传统文化假如一成不变，就会阻成不变，就会阻碍社会进步，妨碍社会进步，妨碍人发展碍人发展传统文化传统文化作用作用第20页（单项选择）（单项选择）对待中国传统文化，现有过对待中国传统文化，现有过“兼收并蓄、全盘继承兼收并蓄、全盘继承”守旧主义，也有守旧主义，也有“全全盘抛弃，彻底西化、完全欧美盘抛弃，彻底西化、完全欧美”民族虚无主民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度共同错误在义和历史虚无主义。这两种态度共同错误在于于A、否定了传统文化鲜明民族性、否定了传统文化鲜明民族性 B、违反了各民族文化一律平等标准、违反了各民族文化一律平等标准 C、否定了传统文化相对稳定性、否定了传统文化相对稳定性 D、违反了对待传统文化、违反了对待传统文化“取其精华、去其取其精华、去其糟粕糟粕”标准标准 第21页1.（多项）（多项）宋明理学用三纲五常维系专制统治，宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们自然欲求，产生了消极影响；但压抑、扼杀人们自然欲求，产生了消极影响；但其重视主观意志力量，强调气节、品德，讲求以其重视主观意志力量，强调气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋图强，强调人社会责任理统情、自我节制、发奋图强，强调人社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了主动作和历史使命，对塑造中华民族性格起到了主动作用。回答用。回答1-2题，题，1.宋明理学用三纲五常维系专制统治，这说明：宋明理学用三纲五常维系专制统治，这说明：A.文化都是为统治阶级服务文化都是为统治阶级服务B.传统文化对社会、人发展作用是含有双重性传统文化对社会、人发展作用是含有双重性C.先进文化推进社会发展先进文化推进社会发展D.文化对社会实践含有反作用文化对社会实践含有反作用第22页2.2.（多项）（多项）我们对待传统文化正确态度是（我们对待传统文化正确态度是（）A.A.传统文化与当今时代格格不入，要彻底摒弃传统文化与当今时代格格不入，要彻底摒弃B.B.坚持辩证观点，取其精华，去其糟粕坚持辩证观点，取其精华，去其糟粕C.C.传统文化是我们民族根基，我们要批判地继承传统文化是我们民族根基，我们要批判地继承D.D.文化对人含有感染力和感召力文化对人含有感染力和感召力BC第23页社会制度的更替科学技术的进步思想运动的激荡教育方式的变革外部原因外部原因本身原因本身原因本身原因本身原因理论联络：理论联络：一定经济和政治决定一定文化一定经济和政治决定一定文化理论联络：理论联络：科学是文化其中一个形式科学是文化其中一个形式理论联络：理论联络：思想运动是一个文化活动思想运动是一个文化活动本身原因本身原因理论联络：理论联络：教育是文化其中一个形式教育是文化其中一个形式第24页三、影响文化发展主要原因三、影响文化发展主要原因1 1、外在原因：社会制度更替、外在原因：社会制度更替 生产力与生产关系矛盾运动，决定着生产力与生产关系矛盾运动，决定着社会制度改变，也决社会制度改变，也决定着文化发展方向定着文化发展方向。每当社会制度发生新旧更替时，代表新政。每当社会制度发生新旧更替时，代表新政治、经济力量新文化，经过反对代表旧政治、经济力量旧文化治、经济力量新文化，经过反对代表旧政治、经济力量旧文化斗争，斗争，有力地促进文化进步。有力地促进文化进步。2 2、内在原因：科学技术和思想运动、内在原因：科学技术和思想运动（1 1）科学技术是推进文化发展主要原因）科学技术是推进文化发展主要原因自古以来，科学技术中每一项重大发觉和创造都推进了人类社自古以来，科学技术中每一项重大发觉和创造都推进了人类社会经济、文化发展。当代信息技术利用，使搜集、选择、传递、会经济、文化发展。当代信息技术利用，使搜集、选择、传递、储存文化资源伎俩和方式发生了根本变革，极大地促进了文化储存文化资源伎俩和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传输、继承与发展。传输、继承与发展。（2 2）思想运动催生社会变革，促进文化发展）思想运动催生社会变革，促进文化发展思想运动往往成为社会变革先导，大大促进了文化本身发展。思想运动往往成为社会变革先导，大大促进了文化本身发展。第25页3 3、教育原因教育方式变革、教育原因教育方式变革教育是人类特有传承文化能动性活动，含有选择、传递、教育是人类特有传承文化能动性活动，含有选择、传递、创造文化特定功效，在人教化与培育上一直饰演着主要角色。创造文化特定功效，在人教化与培育上一直饰演着主要角色。教育经过对受教育者教育经过对受教育者“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把文化传递给，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩形式重演人类在漫长历史中走过认下一代。教育能够以浓缩形式重演人类在漫长历史中走过认识世界过程，使人们在有限学习生涯中取得现有文化财富，识世界过程，使人们在有限学习生涯中取得现有文化财富，“站在前人肩膀上站在前人肩膀上”从事文化创造。从事文化创造。伴随教育方式不停变革，教育在人类文化传承中将产生越伴随教育方式不停变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大影响。来越大影响。三、影响文化发展主要原因三、影响文化发展主要原因第26页看漫画，利用文化生活知识，回答以下问题。看漫画，利用文化生活知识，回答以下问题。注：本题漫画依据罗琪取之不尽改编。注：本题漫画依据罗琪取之不尽改编。（1 1）这幅漫画反应了什么文化现象？怎样对待这种现）这幅漫画反应了什么文化现象？怎样对待这种现象？（象？（5 5分）分）（2 2）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化？（？（5 5分分（广东（广东37题，简答题，题，简答题，10分）分）第27页（1）这幅漫画反应了什么文化现象？（）这幅漫画反应了什么文化现象？（2分）分）答：漫画反应了社会上有些人热衷于对答：漫画反应了社会上有些人热衷于对中国古典名中国古典名著著进行进行影视翻拍影视翻拍现象现象。中国古典名著蕴涵取之不尽中国古典名著蕴涵取之不尽思想源泉思想源泉，用影视翻，用影视翻拍方式对待中国古典名著，对它拍方式对待中国古典名著，对它普及有一定作用。普及有一定作用。（1分）分）不过，不过，漫画更主要是提醒人们不应仅仅从中国古漫画更主要是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中取得创作源泉典名著中取得创作源泉，对待中国古典名著，对待中国古典名著应有正应有正确态度。（确态度。（2分）分）（评分提议：考生只要从辩证两个方面评价，均可（评分提议：考生只要从辩证两个方面评价，均可酌情得分。）酌情得分。）怎样对待这种现象？（怎样对待这种现象？（3分）分）第28页看漫画，利用文化生活知识，回答以下问题。看漫画，利用文化生活知识，回答以下问题。注：本题漫画依据罗琪取之不尽改编。注：本题漫画依据罗琪取之不尽改编。（1 1）这幅漫画反应了什么文化现象？怎样对待这种现）这幅漫画反应了什么文化现象？怎样对待这种现象？（象？（5 5分）分）（2 2）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化？（？（5 5分分（广东（广东37题，简答题，题，简答题，10分）分）第29页答：答：中国古典名著是中国传统文化中国古典名著是中国传统文化主要组成部分主要组成部分，对待传统文化正确态度是：对待传统文化正确态度是：“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求、主动向上内容，对于传统文化中符合社会发展要求、主动向上内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落后、腐朽东西，必须加以改造和剔除。展要求、落后、腐朽东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该影视翻拍中国古典名著时不应该“全盘照搬全盘照搬”或或“断章取义断章取义”。（2）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化）结合漫画，分析应该怎样正确对待中国传统文化？（？（5分）分）对待中国传统文化，应该在继承基础上发展、创新。对待中国传统文化，应该在继承基础上发展、创新。第30页四、文化继承与发展关系四、文化继承与发展关系1 1、文化发展：、文化发展：不停革除陈旧、过时旧文化，推出表达时代精神新文化，不停革除陈旧、过时旧文化，推出表达时代精神新文化，这就是这就是“推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新”。2 2、文化继承：、文化继承：是对传统文化中精华必定、继承和发展。不是原封不动是对传统文化中精华必定、继承和发展。不是原封不动地承袭传统，而是要不停有所淘汰、有所发扬，从而使文化地承袭传统，而是要不停有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。得到发展。3 3、二者关系：、二者关系：继承是发展必要前提，发展是继承必定要求。继承与发继承是发展必要前提，发展是继承必定要求。继承与发展，是同一个过程两个方面。展，是同一个过程两个方面。4 4、正确处理二者关系、正确处理二者关系：文化在继承基础上发展，在发展过程中继承。文化在继承基础上发展，在发展过程中继承。批判地继承传统文化，不停推陈出新，革故鼎新，作出正确批判地继承传统文化，不停推陈出新，革故鼎新，作出正确文化选择，成为自觉文化传承者和享用者。文化选择，成为自觉文化传承者和享用者。第31页注意以下几个误区误区一：误区一：文化发展就是对旧文化完全否定。文化发展就是对旧文化完全否定。文化发展是指在继承基础上发展，不是对旧文化简单否定。传文化发展是指在继承基础上发展，不是对旧文化简单否定。传统文化现有精华，也有糟粕，文化发展是克服传统文化里面糟统文化现有精华，也有糟粕，文化发展是克服传统文化里面糟粕又保留传统文化精华，是波折性上升，前进，认为文化发展粕又保留传统文化精华，是波折性上升，前进，认为文化发展就是对旧文化完全否定，其实质是没有用全方面观点看问题，就是对旧文化完全否定，其实质是没有用全方面观点看问题，否定了继承否定了继承误区二：误区二：继承与发展是对立两个方面。继承与发展是对立两个方面。继承指是承袭传统，而发展指是不停改造旧文化，创造新文化继承指是承袭传统，而发展指是不停改造旧文化，创造新文化过程，二者是不矛盾。继承与发展都处于文化发展这一个过程过程，二者是不矛盾。继承与发展都处于文化发展这一个过程中，是同一过程两个方面，发展是在继承基础上进行，继承是中，是同一过程两个方面，发展是在继承基础上进行，继承是发展必要前提，而发展是继承必定要求，二者有着亲密联络。发展必要前提，而发展是继承必定要求，二者有着亲密联络。认为继承与发展是对立两个方面，看到了二者不一样，但割裂认为继承与发展是对立两个方面，看到了二者不一样，但割裂了二者内在联络，其实质否定了继承与发展辩证统一关系。了二者内在联络，其实质否定了继承与发展辩证统一关系。第32页（单项选择）（单项选择）以下对文化继承和发展关系认识以下对文化继承和发展关系认识正确是正确是A A、文化要发展就不能继承，传统文化对发展、文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一个束缚是一个束缚B B、继承是发展必要前提，发展是继承必定要、继承是发展必要前提，发展是继承必定要求求C C、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传、要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化否定统文化否定D D、新文化形态取代旧文化形态，就只有发展、新文化形态取代旧文化形态，就只有发展没有继承没有继承第33页辨析题：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。辨析题：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。答：答：（1 1）对待传统文化，既要继承，又要发展（）对待传统文化，既要继承，又要发展（1 1分）。分）。（2 2）文化继承不是原封不动地承袭传统。文化继承是对）文化继承不是原封不动地承袭传统。文化继承是对传统文化有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。同传统文化有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。同时，又不停革除陈旧、过时旧文化，推出表达时代精神新时，又不停革除陈旧、过时旧文化，推出表达时代精神新文化，即文化，即“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。（4 4分）分）（3 3）文化继承与发展并不是在继承之后才发展，而是在）文化继承与发展并不是在继承之后才发展，而是在继承基础上发展，在发展过程中继承；继承是发展必要前继承基础上发展，在发展过程中继承；继承是发展必要前提，发展是继承必定要求。继承和发展，是同一过程两个提，发展是继承必定要求。继承和发展，是同一过程两个方面，而不是先后两个过程。（方面，而不是先后两个过程。（4 4分）分）（4 4）可见，题目标观点是错误。（）可见，题目标观点是错误。（1 1分）分）第34页（单项选择）（单项选择）对文化发展影响最大原因是对文化发展影响最大原因是A A、社会制度更替、社会制度更替 B B、思想运动、思想运动 C C、科学技术进步、科学技术进步 D D、教育方式变革、教育方式变革（单项选择）（单项选择）每当社会制度发生更替时，对文化每当社会制度发生更替时，对文化而言意味着而言意味着A A先进文化代替落后文化先进文化代替落后文化 B B强势文化同化弱势文化强势文化同化弱势文化C C新文化形态取代旧文化形态新文化形态取代旧文化形态 D D文化成为政治斗争工具文化成为政治斗争工具 第35页（单项选择）（单项选择）文化发展往往受各种原因影响，而文化发展往往受各种原因影响，而传统文化一经产生对社会影响久远。回答传统文化一经产生对社会影响久远。回答1-31-3题。题。1 1我国春秋战国时期我国春秋战国时期“百家争鸣百家争鸣”对我国古代文对我国古代文化繁荣兴盛做出了主要贡献。从孟子化繁荣兴盛做出了主要贡献。从孟子“富贵不能富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子，到荀子“制天制天命而用之命而用之”，等都成为中华民族优异文化主要组，等都成为中华民族优异文化主要组成部分。成部分。“百家争鸣百家争鸣”对中国传统文化影响集中对中国传统文化影响集中反应了反应了A A社会制度更替影响文化发展社会制度更替影响文化发展 B B科学技术推进文化发展科学技术推进文化发展C C思想运动促进文化发展思想运动促进文化发展 D D教育活动影响文化传承教育活动影响文化传承第36页（单项选择）（单项选择）文化发展往往受各种原因影响，而传统文化发展往往受各种原因影响，而传统文化一经产生对社会影响久远。文化一经产生对社会影响久远。2孟子孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫气概，曾激励了一代又一代仁人志士安身立命大丈夫气概，曾激励了一代又一代仁人志士安身立命,修身齐家立国平天下。而孟子修身齐家立国平天下。而孟子“民为贵，社稷次之，民为贵，社稷次之，君为轻君为轻”民本思想对我们树立和落实以人为本科学发民本思想对我们树立和落实以人为本科学发展观富有启迪。这说明展观富有启迪。这说明传统文化是我们宝贵精神财富传统文化是我们宝贵精神财富先进当代文化与优异传统文化是一脉相承又与时俱先进当代文化与优异传统文化是一脉相承又与时俱进关系进关系弘扬传统文化就能促进社会全方面进步和人全方面弘扬传统文化就能促进社会全方面进步和人全方面发展发展我们要善于从优异传统文化中汲取力量我们要善于从优异传统文化中汲取力量A B C D第37页（单项选择）（单项选择）文化发展往往受各种原因影响，文化发展往往受各种原因影响，而传统文化一经产生对社会影响久远。回答而传统文化一经产生对社会影响久远。回答1-1-3 3题。题。3 3构建社会主义友好社会，必须正确处理人构建社会主义友好社会，必须正确处理人与自然关系。对于荀子提出与自然关系。对于荀子提出“制天命而用之制天命而用之”思想（意为人假如掌握自然规律，就能够使天思想（意为人假如掌握自然规律，就能够使天地万物为人服务），不正确态度和做法是地万物为人服务），不正确态度和做法是A A推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新 B B有所淘汰，有所发扬有所淘汰，有所发扬C C批判继承，与时俱进批判继承，与时俱进 D D兼收并蓄，统统拿来兼收并蓄，统统拿来 第38页“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”与与“推陈出新，革推陈出新，革故鼎新故鼎新”关系关系参考：考点4深化拓展1第39页比较比较文化传输文化继承文化继承区区别别侧侧重重横向不一样国家和地域之间纵向纵向同一国家和同一国家和历史与现实之间历史与现实之间原原因因文化含有多样性文化含有继承性态态度度洋为中用，洋为中用，对外推广对外推广古为今用，古为今用，发扬光大发扬光大共同点共同点都能促进文化发展；都存在精华与糟粕，要辩证分析；教育在其中都发挥着主要作用。文化传输与文化继承比较文化传输与文化继承比较第40页传传统统文文化化继继承承和和文文化化发发展展传统文化传统文化继承继承文化在继承文化在继承中发展中发展传统文化传统文化含义含义传统文化传统文化继承表现继承表现传统文化传统文化特点特点正确对待正确对待传统文化传统文化文化发展文化发展与与文化继承文化继承关系关系影响文化发展主要原因影响文化发展主要原因第41页多样性文化在交流中传输多样性文化在交流中传输横向横向传传统统文文化化继继承承纵纵向向什么是什么是传统文化传统文化怎样对待怎样对待传统文化传统文化含义、含义、内容内容特点特点继承性继承性相对稳定性相对稳定性民族性民族性作用作用正确态度正确态度意义意义文文化化在在继继承承中中发发展展继承与继承与继承与继承与发展关发展关发展关发展关系系系系影响文化影响文化发展主要发展主要原因原因文化创新文化创新继承继承发展发展创新创新第42页