孙权劝学百校联赛一等奖.pptx

司马光司马光孙权劝学孙权劝学第1页 司马光（10191086），字君实，世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有司马文正公集、稽古录等。司马光学识渊博，司马光学识渊博，尤精于史。司马光因反尤精于史。司马光因反对王安石变法，退居西对王安石变法，退居西京洛阳。历任闲职，专京洛阳。历任闲职，专志修史。历时十九年完志修史。历时十九年完成了成了资治通鉴资治通鉴。司司 马马 光光 第2页资治通鉴资治通鉴鉴于往事，有资于治道资治通鉴是司马光主持编纂一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。记载了从战国到五代共1362年间史事.取材除十七史以外，还有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。历时完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。书名“资治”，说明本书编撰目标是为封建统治阶级提供政治借鉴。第3页孙权（182-252）即吴大帝。自称为春秋时大军事家孙武之后，三国时吴国建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元2，兄孙策死后，他18岁，便继承了孙氏政权，据守江东。曾与刘备联合大破曹军，获赤壁之捷。本文写是孙权劝说吕蒙（三国时吴国名将）要浏览群书，广泛学习事。第4页吕蒙吕蒙（178-219），），字子明，字子明，三国时吴国名将，战三国时吴国名将，战功功卓著，深受吴王孙权信赖。卓著，深受吴王孙权信赖。三国汝南富陂（现在三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝说，多读史书、兵书，鲁肃称习文，后听从孙权劝说，多读史书、兵书，鲁肃称其其“学识英博，非复吴下阿蒙学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。很快病死占领荆州。很快病死。第5页鲁肃鲁肃（172-217），三国时吴国名三国时吴国名将、政治家。将、政治家。字子敬，临淮字子敬，临淮东城人。出身东城人。出身士族，为孙权士族，为孙权所敬重。所敬重。第6页用两分钟时间初读课文，注用两分钟时间初读课文，注意以下字词读音：意以下字词读音：吕蒙吕蒙卿卿当当 涂涂邪（通假字，邪（通假字，“耶耶”）涉猎涉猎 即即mngqngtdngyshj编纂编纂(zun)孰孰(sh)第7页 朗诵课文，注意以下句子中加点词所表示语气。1孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪!2但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。3大兄何见事之晚乎大兄何见事之晚乎!邪：表示反问语气，可译为邪：表示反问语气，可译为“吗吗”。耳：表示限止语气，可译为耳：表示限止语气，可译为“罢了罢了”乎：表示感叹语气，可译为乎：表示感叹语气，可译为“啊啊”。第8页朗诵课文，注意人物对话语气。朗诵课文，注意人物对话语气。（1 1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！”（2 2）“孤岂欲卿治经为博士邪！孤岂欲卿治经为博士邪！”（3 3）“卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？”（4 4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（5 5）“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！”语重心长，谆谆告诫。语重心长，谆谆告诫。反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授学官，而是有别目标。当专享经学传授学官，而是有别目标。反问句，否定吕蒙辞以多条理由。要重反问句，否定吕蒙辞以多条理由。要重读强调。读强调。感叹句，要读出诧异不解、感叹句，要读出诧异不解、赞叹赞叹语气。语气。反问句，指责中带有自豪语气。反问句，指责中带有自豪语气。第9页翻译以下句子：1 1、蒙辞以军中多务。、蒙辞以军中多务。2 2、但当涉猎，见往事耳。、但当涉猎，见往事耳。3 3、卿今者才略，非复吴下阿蒙。、卿今者才略，非复吴下阿蒙。4 4、士别三日，即更刮目相待。、士别三日，即更刮目相待。吕蒙以军中事务多来推辞。吕蒙以军中事务多来推辞。只是应该粗略地阅读，（多）了解以往事罢了。只是应该粗略地阅读，（多）了解以往事罢了。以你现在才能、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了。以你现在才能、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了。士别三日，就要用新眼光对待。士别三日，就要用新眼光对待。第10页结合以下补充词语，翻译结合以下补充词语，翻译全文：全文：初：当初初：当初初：当初初：当初岂：莫非岂：莫非岂：莫非岂：莫非孰：谁孰：谁孰：谁孰：谁论议：讨论，议事论议：讨论，议事论议：讨论，议事论议：讨论，议事第11页初，权谓吕蒙曰初，权谓吕蒙曰(谓谓曰：对曰：对说说)：“卿今当涂卿今当涂掌事掌事(掌管国家大事掌管国家大事)，不可不学！，不可不学！”思索讨论“不可不学!”写出了怎样口气?表现了怎样心理?用双重否定形式，语气果断果断，用双重否定形式，语气果断果断，语重心长，谆谆告诫，神态郑重严厉，表现神态郑重严厉，表现了孙权对吕蒙要求严格，严厉中又可见了孙权对吕蒙要求严格，严厉中又可见关心、厚望，希望吕蒙能胜大任。关心、厚望，希望吕蒙能胜大任。孙孙权权(当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”)第12页蒙辞（蒙辞（推辞推辞）以军中多务。以军中多务。吕蒙以军中事务多为理由推辞(不学)。第13页权曰权曰“孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪（“邪邪”表示表示反问语气，译为反问语气，译为“吗吗”）！但！但（只不过）（只不过）当当涉猎涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究）（广泛浏览群书，不作深入探究），见，见往事耳。卿言多务，孰若往事耳。卿言多务，孰若（与相比怎样）孤？孤常读书，自认为大有所益。孤？孤常读书，自认为大有所益。”蒙乃始蒙乃始就学就学（指从师学习）（指从师学习）。（译文）孙权说：“我哪里是要你攻读经书成为博士呢！只不过应该浏览一些书籍，了解过去历史。你说事多，比我怎样？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙从此开始读书。第14页讨论“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话作用是什么?想一想孙权说此话时神态?反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专门传授经学学官，而是别有目标。联络句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫不悦神情和责备、恼怒意味。从自己切身体会来谈，现身说法，神情激动，勉励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。说明：这番劝言，表现出孙权善劝。现有严格要求，又有殷切期望，既责备吕蒙不争、无志，又透出关心、爱护之心。“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自认为大有所益。”这么说有何作用？第15页及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在才略，已经不是过去吴下阿蒙了呀！”第16页思索：吕蒙读后发生了什么样改变？经过谁所见所语来写？“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”经过鲁肃所见所语来写。思索吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明?没有直接表现吕蒙才学大增，学有所成，而是从鲁肃言语中侧面表明。第17页讨论“卿今者阿蒙”一句，可见鲁肃当初怎样神情和心理?说明了什么?十分惊奇神态。吕蒙改变判若两人，使鲁肃既吃惊，感到十分诧异，又由衷为吕蒙进步感到高兴，情不自禁地发出赞叹，惊异、赞许之态呼之欲见。这句话从侧面反应吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信长进。讨论鲁肃为何对吕蒙会“刮目相待”?因为他从与吕蒙谈话中，发觉吕蒙才略大增，与先前“吴下阿蒙”判若两人。）第18页吕蒙说：“士人离别三天，就应该以新眼光来对待，老兄怎么发觉情况这么晚呢？鲁肃于是拜见了吕蒙母亲，与吕蒙结成朋友才告别。蒙曰：“士别三日，即更(gng重新)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。第19页 为自己进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。“乎”相当于“啊”，表感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。讨论“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当初怎样心情?第20页思索：为何“士别三日，即更刮目相待”？因为情况是在不停改变，人也在不停改变，不能拿老眼光对待人。要用发展眼光对待人和事。第21页译文：译文：当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事你现在当权管事了，不可不学习！了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：孙权说：“我莫非想要你研究经书当博士吗？我莫非想要你研究经书当博士吗？只应该浏览群书，了解以往事情罢了。你说事只应该浏览群书，了解以往事情罢了。你说事务多，谁比上我事务多呢？我经常读书，自认务多，谁比上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地来到寻阳时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：说：“以你现在才能、谋略来看，你已经不再以你现在才能、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：吕蒙说：“士别三士别三日，就要重新另眼对待，长兄知道这件事多么日，就要重新另眼对待，长兄知道这件事多么晚啊！晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为鲁肃于是拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。朋友就分别了。第22页*字词句小结字词句小结一、通假字今当涂掌事：“涂”通“途”二、古今异义1.1.孤孤岂欲卿岂欲卿治治经为经为博士博士邪邪孤孤：古时候王侯自称；今义：孤儿。治：古为研究，今为治理。博士：古代研究经学最高官职名称；今指学位最高一级。第23页2.2.但但当当涉猎涉猎当当：古义：只、只不过；今义：转折连词3.蒙乃始蒙乃始就就学学就就：古义：开始从事；今义：作副词或连词。4.4.但当涉猎，但当涉猎，见见往事耳。往事耳。见见：古义：了解；今义：看见。5.及鲁肃及鲁肃过过寻阳寻阳过过：古义：到或造访；今义：经过。第24页蒙辞以军中多务。三、注意以下句子中出现倒装现象和句子三、注意以下句子中出现倒装现象和句子成份省略现象成份省略现象 应了解为：应了解为：“蒙以军中多务辞，蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。以：拿，用，介词。孰若孤？哪一个比得上我（处理事务多）呢？哪一个比得上我（处理事务多）呢？第25页找出两个词来概括吕蒙改变：找出两个词来概括吕蒙改变：吴下阿蒙吴下阿蒙刮目相待刮目相待在这个改变过程中发生了哪些事情？在这个改变过程中发生了哪些事情？劝劝学学就就学学论论议议结结友友详详略略第26页简单分析一下人物形象：简单分析一下人物形象：孙权：关心下属，循循善诱。孙权：关心下属，循循善诱。吕蒙：勤奋好学，自信吕蒙：勤奋好学，自信鲁肃：慧眼识人鲁肃：慧眼识人第27页说说以下句子中加点词所表示语气：说说以下句子中加点词所表示语气：1、孤岂欲卿治经为博士邪！2、但当涉猎，见往事耳。3、大兄何见事之晚乎！邪，通“耶”。反问语气，带有责备意味限制语气，可译为“罢了”，带有教诲意味，语重心长表示感叹语气，带有自豪得意意味第28页原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都能够用此语。（例句）你还不知道吗？小王经过学习（例句）你还不知道吗？小王经过学习,已经掌握了已经掌握了两门外语，可不再是当年吴下阿蒙了。两门外语，可不再是当年吴下阿蒙了。成语学习与利用成语学习与利用:（例句）你还不知道吗？小黄已贵为总经理，可不（例句）你还不知道吗？小黄已贵为总经理，可不再是吴下阿蒙了再是吴下阿蒙了。*“吴下阿蒙吴下阿蒙”第29页意思是用新眼光来对待。表示不要用老眼光对待他人，要预计到他人进步。也作也作“刮目相看刮目相看”。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，相对待。相对待。（例句）听了少管所“现身说法”汇报后，小明像变了一个人似，你对他可要刮目相待。*“刮目相待刮目相待”第30页文章主旨：本文经过孙权劝说吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进故事，告诉我们开卷有益道理。第31页关于读书名人名言*读书使人心明眼亮。-伏尔泰*书犹药也，善读能够医愚。-刘向 书籍是全世界营养品 -莎士比亚*不论掌握哪一个知识，对智力都是有用，它会把无用东西抛开而把好东西保留住。-达 芬奇 第32页*一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-约翰森*阅读使人充实，会谈使人灵敏，写作与笔记使人准确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。培根*每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更靠近美好生活观念，更热爱书籍 高尔基 第33页*书是人类进步阶梯，终生伴侣，最真挚朋友。高尔基*人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德-但丁*读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。-章学诚*书就是社会，一本好书就是一个好世界，好社会。它能陶冶人感情和气质，使人高尚。-波罗果夫第34页-苏东坡门楹 身居陋室发发愤愤识识遍遍天天下下字字立立志志读读尽尽人人间间书第35页有个成语是说读书对人们大有有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文内容，益处，它能够概括本文内容，试问是哪个成语试问是哪个成语？开卷有益开卷有益第36页思思索索：读读了了本本文文，你你受受到了什么启发？到了什么启发？（才须学也；非学无以广才；（才须学也；非学无以广才；活到老学到老；活到老学到老；）第37页暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣.眼前飞扬着一个个鲜活面容。湮没了荒城古道,荒凉了烽火边城。岁月啊,你带不走那一串串熟悉姓名。兴亡谁人定啊盛衰岂无凭啊一夜风云散哪变幻了时空.聚散皆是缘哪离合总关情碍担当生前事碍何计身后评。长江有意化作泪,长江有情起歌声.历史天空闪烁几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横。三国演义片尾曲观赏三国演义片尾曲观赏第38页