2020-2021学年高中语文苏教版必修3课后撷珍2-1指南录后序.docx

课后撷珍
他山之石　可以攻玉
一、 素材点说
1．时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。……国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策；于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
【适用话题】　①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；②书生意气往往缺乏理性战略思想。
2．初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不行整理。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
【适用话题】　①卖国贼是毁坏国家的蛀虫；②生死不惧，方能无畏。
3．文天祥生于中国历史上边患最多的宋朝，他所处的时代——南宋朝已经到了“一见风雨，立倒于前”的地步。于是，他担负起了复兴国家的大任。文天祥是当之无愧的民族脊梁、民族魂。
【适用话题】　①中国的脊梁；②英雄本色；③民族责任。
二、 素材运用
生命如一条汩汩流淌的河，在暗礁、险滩密布的河段方能激起更多的浪花。在民族危难、国家将亡之际，文天祥义无反顾地向前走去。他走了一条与众不同的道路，这条路通往失败也通往辉煌，通往死亡也通往不朽。也正由于如此，他开头了一生中最为壮丽的抗金征程，谱写了一生中最为高亢的《正气歌》！
历史的天空由于他的存在而格外明朗，衰颓的南宋由于他的存在而增加了几分传奇颜色。虽然他英勇就义距今已700多年了，但时间的长河并没有洗去他那份爱国情操与浩然正气，相反，使其越来越闪烁灿烂的光辉。
三、 文摘精华
时穷节乃见
2022年6月20日 《人民日报》
何银基

人难免一死，但有的人死得重于泰山，有的人死得轻于鸿毛。文天祥47岁就死了，而他的死惊天地泣鬼神。记得他“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，读过他的《正气歌》，再读他的《指南录后序》，去体悟他“时穷节乃见”的情怀和悱恻悲壮、激越奔放的感情世界，他的高大形象就像一座泰山一样更鲜亮地矗立在面前。
在宋恭帝德祐二年(1276)，元兵进逼南宋首都临安，文天祥临危受命，赴元营谈判，遭扣押后乘隙逃归福州期间写了一些纪行诗。这些诗被编纂成诗集《指南录》，而《指南录后序》就是为这一诗集写的后序。作者通过叙述《指南录》诗集的成书经过，表达了自己的坚决不移的信念、坚忍不拔的毅力和百死不屈的气节。
在国家和民族危亡的关键时刻，为了“求救国之策”，文天祥“不得爱身”，“辞相印不拜”，以浩然的态度和元军交涉，却被元军统帅伯颜扣留。南宋太皇太后更无人可以依靠，最终向元军投降。文天祥虽然被拘禁，但不甘心失败，又不愿归顺。伯颜没有方法，打算把他送往元大都。途中文天祥一行十二人逃匿，打算查找二王(即益王赵昰和广王赵昺)，再为南宋效力。他此时不仅面临着元军的追捕，受到南宋朝廷奸贼的出卖和中伤，还受到抗元将领的误会，他含辛茹苦，忍辱含垢，把个人的生死和荣辱置之度外，在兵荒马乱的艰险历程中，隐姓埋名，隐蔽踪迹，奔跑草野，宿于露天，毫不动摇，又不灰心丧气，以惊人的毅力度过了“层见错出”的重重危机。写到途中的艰险时，他一连写了二十几个“死”，拨动了我们的心弦，震撼了我们的灵魂。虽然他不畏死，这时死
对他也是最简洁的，但决不轻易死，留下有用之身，为南宋“存亡国，继绝世”留一线生气。
腐朽无能的南宋大势已去，朝廷上下投降的投降，逃走的逃走，苟安自保的苟安自保，岂一人之力所能挽回？而文天祥却始终没有放弃自己的抱负。在战场上，他与元军浴血奋战；在敌营里，他以口舌折服敌酋；就是在九死一生的南归途中，他也没有停止过战斗。他以诗笔为武器，有意识地“以诗记所遭”，这些字字血泪的诗篇，不是一般的纪事抒情，也不是寄情山水的咏叹，而是为了鞭挞元军，鼓舞抗元斗争。他身处逆境，无论形势如何颓败，无论境况如何艰险，不为自己而苟活，始终坚守心中的道德原则，保持高尚的气节，“誓不与贼俱生”，“鞠躬尽力，死而后已”，以其正直、正义、刚正、坚毅的气节，舍生取义，维护和捍卫了宏大中华民族的尊严，直至献出了贵重的生命，可谓光耀千古，为后人所传颂。
现在，我们的国家和民族强盛了，再也不是过去那种积贫积弱、任人宰割的国家和民族了，但还不是我们可以高枕无忧的时候。一个国家、一个民族要独立自强于世界民族之林，不仅需要强大的经济实力和军事实力，更需要强大的精神力气。“时穷节乃见”，文天祥虽然是一个封建士大夫，但在国家和民族危亡之际所表现出来的精神，是他对自己的国家和民族高度的认同感、归属感和责任感、使命感。他离开我们已七百多年了，《指南录后序》和他的很多诗文一样，都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神宝库里熠熠生辉的珍宝。文天祥也因此成为世人所景仰的民族英雄。