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内蒙古自治区赤峰市巴林右旗胡日哈苏木中学高三语文期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)  
剃匠
                                     韩少功
    何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了。算一下，生计越越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。
    何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。
    “今天是初八，估算着你是该了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。
    “我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。
    “放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”
    洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？
    我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。
    好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出的，三十六种刀法也派不上用场。
    我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招嗖嗖嗖八面风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。
    何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。一套古典绝活玩下，他只收三块钱。
    尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下也等不到一个脑袋，只好招手把那叫花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着叫花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。
三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。
    有一段，三明爹好久没送脑袋了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。
    他含着泪回家，取了行头，再给对方的脑袋刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，世……还是你的。”
何爹含着泪说：“你放心，放心。”
    光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。
    何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。
那一定是人生最后的极乐。
11．结合全文，简要分析何爹这一人物形象。（4分）
12．文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用？（3分）
13． 结合全文，简析下面文句的含意和表达上的精美之处。（4分）
(1)但何爹不愿趋时，宁可败走麦城也绝不背汉降魏。
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(2)那一定是人生最后的极乐。
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14．有人建议把标题“剃匠”改为“青龙偃月刀” ，你认为哪一个合适？谈谈你的看法。（4分）
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参考答案：
11.①想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防，不焗油和染发，“师父没教给他的，他绝对不做”等。②剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服，可从作者对他的刀法描写中看出。③喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”。④为人重情重义。如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。（4分，写出3点即可给满分）
12.①进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛，表达了对何爹的敬重之情。②“多年是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了，表达了对何爹手艺的未的担忧。③将情节推向高潮的同时深化了主题，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。（3分）（每点1分，意思对即可）
13．(1)何爹看重自己的手艺，将其看做是至高神圣的。他看不惯新式美发方法，“宁可”写出了他不改变、不随俗，宁愿自己没生意也不愿降格以求的坚守。（1分）何爹敬奉关帝爷，作者以“走麦城”和“背汉降魏”的典故作比，写他的坚守，既突出了人物坚守信念、义气为先的性格，又增强了小说的文化意蕴。（1分）
(2)“最后的极乐”有双关的意义。既是明写三明爹此生最后一次感受到老友为他剃头的快乐、满足；（1分）也惋惜地暗示何爹“青龙偃月刀”的结局，尽管是剃头绝活，但是也行将完结了。（1分）
14.(1)“剃匠”合适   ①剃匠何爹是小说主要人物，剃头是他的职业   ②剃匠何爹这一人物形象的塑造体现了作者的创作意图  （2）“青龙偃月刀”合适     ①青龙偃月是何爹的独门绝技，刀是何爹剃头时必备的工具       ②这种刀法是中国传统文化精华的缩影，作者借此揭示小说主旨。（4分）
15．①应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。②要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。要扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。(言之成理即可) （5分）
2. 阅读下面的文字，完成6～8题。
古代先哲于吟咏山水中寄情自然，在文字遗存中，常体现出贴近生活、亲近自然的情趣，也透露出对绿色生态、自然环保的意识。
唐李章《春游吟》中“美人摘新英，步步玩春绿”的诗句，体现出对“春绿”的欣赏。元稹《早春寻李校书》写道：“江弄琼花散绿纹……撩乱芳情最是君。”能够“撩乱芳情”，使诗人满心欢悦的正是春光绿色。其实，唐人诗作中对“绿”的赞美，并不仅仅表现为对“春”的热情，往往还深含着一种对自然的亲和之心和爱重之情。没有对自然的细致观察和深入理解，笔端不可能生出如此生动的文字；而在这种观察和理解的背后，是对自然的倾心热爱。在“绿”色背景的衬映下，又有“白鹭”“黄鸥”富有生机的歌舞。钱起《山中酬杨补阙见过》有诗句“幽溪鹿过苔还静，深树云来鸟不知”；绿色之中，也有斑斑鹿迹和翩翩鸟影。爱惜和保护生态环境，在唐代开明士人中可以说已经形成了某种共识。郎士元诗句“门通小径怜芳草”，皇甫曾诗句“独悲孤鹤在人群”，都隐约体现了这种意识。
而对于生态的破坏，有识见的诗人是取否定态度的。韦庄《天井关》说到修筑关城而使当地植被和相关自然生态受到破坏性影响的情形：“太行山上云深处，谁向深云筑女墙……斫开树绿为高垒，截断峰青作巨防。”如果以生态保护的眼光观察，应当看到这是对“斫开树绿”“截断峰青”的批评，也曲折表达了保护自然生态的观念。又如寒山诗：“昨见河边树，摧残不可论。二三余干在，千万斧刀痕。霜凋萎疏叶，波冲枯朽根。”“霜凋”“波冲”当然是自然因素，但“千万斧刀痕”显然是人为的“摧残”。王建《题金家竹溪》说到“山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人”，实际上涉及人和野生动物的关系。他的《寄旧山僧》中“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”等诗句，则表扬了保护动物，爱助生命的行为。韦应物在《虞获子鹿》中还写道，有人畜养捉获的小鹿，园中虽有美草清流，然而“谁知其思，岩谷云游”？小鹿内心的愿望，还是渴望回到自然的天地。
当然，这些诗句有些还另有深意，可以作政治寓言理解，但是用这样的形式，借对生态条件的分析来说明世事人生的道理，也足以反映当时某些社会层次的人们保护生态环境的观念。
(节选自王子今的《中国古代的生态保护意识》，有删改)
6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是(  )
A.我国古代的先哲在吟咏山水中表达对绿色生态、自然环保的情感，从而寄情自然。
B.爱惜和保护生态环境，在我国唐代的开明士人尤其是诗人中已经形成了某种共识。
C.我国古代的一些诗句多另有深意，常借对生态条件的分析来说明世事人生的道理。
D.我国唐代的一些诗句，足以反映当时部分人们倾心热爱自然，保护生态环境的观念
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(  )
A.诗人倾心热爱自然，才会细致观察和深入理解自然，诗作中才能深含亲和、爱重自然的情感。
B.郎士元、皇甫曾称得上唐代开明、有识见的诗人，在诗作中隐约表达了对破坏生态现象的否定态度。
C.韦庄与寒山分别在诗中明确批评了人为因素而使当地植被和相关自然生态受到破坏性影响的情形。
D.王建的诗歌涉及人和野生动物的关系，他在《寄旧山僧》诗中肯定了保护动物、爱助生命的行为。
8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是(  )
A.唐李章《春游吟》与元稹《早春寻李校书》中的一些诗句也体现出了亲近自然的情趣。
B.《虞获子鹿》中的诗句写到了小鹿思归自然，也可理解为韦应物对回到自由的渴望。
C.“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”诗句，作者化用典故来表达对自然生物的喜爱。
D.周邦彦的词句“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”所吟咏的题材、内容富有生活情趣，贴近生活。
参考答案：
6.D(D项是本文的主旨所在。其他三项均不全面或与原文有出入)
7.C(“在诗中明确批评了……”有误，原文说“曲折表达了保护自然生态的观念”)
8.C(“表达对自然生物的喜爱”错误)

3. 阅读下面的文章，完成14、15题。
生物能源在我国农村被广泛使用。直接燃烧秸秆做饭烧水是最普遍的使用方式，但这种方式，资源利用率低，污染严重。随着生物能源技术的发展，利用农村丰富的秸秆资源，为农户乃至县镇居民生活提供清洁、高效的生物能源已成为可能。
在A市J庄我们参观了户用秸秆气化炉的适用。这种气化炉比家用的液化气罐大不了多少，它通过燃气管和焦油滤清器接到灶台上。滤清器由两个串联的圆柱体小罐（直径约10厘米、高约30厘米）组成，能解决气化过程中因焦油含量高而导致管道堵塞和二次污染的问题，这种气化炉适用燃料广泛，秸秆、树枝、杂草都可粉碎使用。这类燃料的热值比原煤低一些，但一般原煤燃烧有20%~30%的灰分，而这种炉子的灰分只有2%~3%，一个四口之家，只需一吨秸秆（干物质）就能满足一年烧水做饭的能源所需。
生物质发电，也是开发利用生物能源的重要途径。生物质直接燃烧发电和生物质气化发电的技术，目前都比较成熟。国外重点发展的是较大规模的直燃发电系统，在S县我们参观了国家发改委核准的一个直燃发电示范项目。该项目去年并网发电，已稳定运行9个多月，累计发电量达1.5亿千瓦时，实现了我国生物质发电规模化发展过程中零的突破。
利用生物能源还可直接制取液态燃料，在D县我们参观了一个通过秸秆酶解来生产燃料乙醇的示范项目。秸秆本身包含纤维素、半纤维素和木质素，如不将它们分离开是没办法酶解的。以前用酸解法分离，产生大量废水，环保问题很难解决，现在用汽爆工艺代替了酸解工艺。汽爆之后，就可利用其中的纤维素进行酶解（酶解所用的纤维素酶是自行研制的），酶解后纤维素就变成葡萄糖，同时加入酵母，就将葡萄糖变成工业乙醇，然后提纯、脱水，就生产出燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸秆废渣。两吨渣子可顶一吨原煤，基本不含硫，很清洁，这个示范项目的几个关键技术已通过中国科学院技术鉴定。
农村生物能源供给使用体系的构建，需要综合考虑的问题还很多，但无疑具有广阔前景。
14.下列说法符合文意的一项是（）
A.焦油滤清器的研制，使柴草直接燃烧所产生的灰分远远少于原煤。
B.我国生物质直燃发电和气化发电在规模发展方面都取得了重要突破。
C.利用秸秆酶解生产燃料乙醇的示范项目所采用的生产工艺利于环保。
D.我国农户、村镇、县市能源供给使用体系的构建已取得了重要成果。
15.文中谈到秸秆酶解生产燃料乙醇有“几个关键技术”。请根据文意简答这是些什么技术。
答：                                                                                     

参考答案：
14.C
15. 汽爆分离技术、酶解过程技术、制造纤维素酶技术、提纯脱水（或提取酒精）技术。
14.本题考查对文意的理解能力。A项原文第二段中说“秸秆、树枝、杂草都可粉碎使用”，而不是直接燃烧。B项原文第二段说我国直燃发电有突破，气化发电原文没有提及。D项没有表述，属于无中生有。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下文，完成第7～9题
    丙申秋，有太原客南贾还，策一驴，橐金可五六百。偶过中牟县境，憩道左。有少年人，以梃（木棒）荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者。客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至小桥水滨，盖以沙苇，负橐去。
　　犬见客死，阴尾少年至其家，识之，却诣县中。适县令升座，衙班甚肃，犬直前据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导隶出，至客死所，向水而吠。隶掀苇
得尸，还报，顾无从得贼。
　　犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣隶随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去。行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，具供杀客状。问其金，尚在，就家取之。因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归
库。
　　犬复至令前吠不已，令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬吠，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至，其家方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中。令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子至，扶榇偕返，还往数千里，旅食肆宿，
与人无异。
　　论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑而不知所出，智不足也；不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其牙齿以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦漫野，于何索之？冤难达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候，逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之问可通，而客之榇可以归矣。其经营细稳不必痛之遽伸而务其忠之克济是荆轲聂政之所不能全子房豫让诸人所不得遂而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉？夫人孰不怀忠，而遇变则渝；孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬也而胜人也。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．曳至小桥水滨 曳：拖、拉
B．顾无从得贼 顾：只是
C．令乃抵少年辟 辟：通“避”，指躲避之处
D．而遇变则渝 渝：改变
8．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．其经营细稳 / 不必痛之 / 遽伸而务 / 其忠之克济 / 是荆轲聂政之所不能 / 全子房豫让诸人所不得 / 遂而竟遂之者也
B．其经营细稳不必痛之 / 遽伸而务其忠之 / 克济是荆轲聂政之所 / 不能全子房豫让诸人/ 所不得遂而竟遂之者也
C．其经营细稳不必 / 痛之遽伸而务 / 其忠之克济 / 是荆轲聂政之所不能全 / 子房豫让诸人所不得遂 / 而竟遂之者也
D．其经营细稳 / 不必痛之遽伸 / 而务其忠之克济 / 是荆轲聂政之所不能全 / 子房豫让诸人所不得遂 / 而竟遂之者也
9．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．太原商人在回家途中被人谋财害命，他所救的一只狗两次到县衙报信求助，最终带着衙役将罪犯捉拿归案。
B．这只狗跟随中牟县衙役前往太原，然后跟随商人的儿子回到中牟县，又跟商人的儿子一起返回太原，往返几千里，在旅店里吃住，跟人一样。
C．作者认为，商人的仇能够报，钱能够追回，家人能够得知消息，灵柩能够运回，这一切主要靠的是这只狗奋不顾身，与歹徒拼死搏斗。
D．作者视角独特。在整个事件中，他关注的主要不是义狗的知恩图报，而是义狗的智慧谋略和隐忍沉稳；目的主要不是告诫人们如何“为人”，而是怎样“临事”。
10．把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）犬见客死，阴尾少年至其家，识之，却诣县中。（4分）

（2）使犬当少年戕客之时，奋其牙齿以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。（6分）

参考答案：
7.C(辟：罪)
8．D
9．C（主要靠的是义狗的智谋和隐忍）
10．（1）狗看到商人死了，暗中尾随少年到了他的家，记住了它（所在位置），回到县里去。
（评分意见：阴、尾、识、却，各一分）
（2）假使狗在少年杀害商人的时候，猛然用力地用它的牙齿来跟歹徒角斗，被大木棒打烂身体都不回避木棒，
刚烈啊，但是对商人没有益处。（评分意见：使、戕、角、糜身巨梃、不之避、于客无补，各一分）
5. 阅读下面两则文言文，完成各题。
齐桓公之时，晋客至，有司请礼。桓公曰：“告仲父”者三。而优笑曰：“易哉，为君！一曰仲父，二曰仲父。”桓公曰：“吾闻君人者劳于索人，佚于使人。吾得仲父已难矣，得仲父之后，何为不易乎哉？”
或曰：桓公之所应优，非君人者之言也。桓公以君人为劳于索人，何索人为劳哉？伊尹自以为宰①于汤，百里奚自以为虏于穆公。虏，所辱也；宰，所羞也。蒙羞辱而接君上，贤者之忧世急也。然则君人者无逆贤而已矣，索贤不为人主难。且官职，所以任贤也；爵禄，所以赏功也。设官职，陈爵禄，而士自至，君人者奚其劳哉？使人又非所佚也。人主虽使人，必以度量准之，以刑名参之；以事遇于法则行，不遇于法则止；功当其言则赏，不当则诛。以刑名收臣，以度量准下，此不可释也，君人者焉佚哉？
索人不劳，使人不佚，而桓公曰：“劳于索人，佚于使人”者，不然。且桓公得管仲又不难。管仲不死其君而归桓公，鲍叔轻官让能而任之，桓公得管仲又不难，明矣。已得管仲之后，奚遽易哉？管仲非周公旦。周公旦假为天子七年，成王壮，授之以政，非为天下计也，为其职也。夫不夺子而行天下者，必不背死君而事其仇；背死君而事其仇者，必不难夺子而行天下；不难夺子而行天下者，必不难夺其君国矣。管仲，公子纠之臣也，谋杀桓公而不能，其君死而臣桓公，管仲之取舍非周公旦，未可知也。
若使管仲大贤也，且为汤武，桀、纣之臣也；桀、纣作乱，汤、武夺之。今桓公以易居其上，是以桀、纣之行居汤、武之上，桓公危矣。若使管仲不肖人也，且为田常。田常，简公之臣也，而弑其君。今桓公以易居其上，是以简公之易居田常之上也，桓公又危矣。管仲非周公旦以明矣，然为汤、武与田常，未可知也。为汤、武，有桀、纣之危；为田常，有简公之乱也。已得仲父之后，桓公奚遽易哉？若使桓公之任管仲，必知不欺己也，是知不欺主之臣也。然虽知不欺主之臣，今桓公以任管仲之专借竖刁、易牙，虫流出尸而不葬，桓公不知臣欺主与不欺主已明矣，而任臣如彼其专也，故曰：桓公暗主。
取材于《韩非子·难二》
注：①宰：厨师
8. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）
A. 佚于使人                      佚：同“逸”，安逸
B. 以事遇于法则行                遇：适合
C. 此不可释也                    释：放弃
D. 其君死而臣桓公                臣：我
9. 下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（  ）
A. 吾闻君人者劳于索人                 伊尹自以为宰于汤
B. 桓公以君人为劳于索人               授之以政
C. 使人又非所佚也                     若使管仲大贤也
D. 是以简公之易居田常之上也           若使桓公之任管仲
10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）
A. 人主虽使人，必以度量准之，以刑名参之。
君主虽然是使用人，但必须用法度来衡量他们，用名实是否相符来检验他们。
B. 夫不夺子而行天下者，必不背死君而事其仇。
不杀害幼君而去治理天下的人，一定不肯背着已死的君主去侍奉先君的仇敌。
C. 是以桀、纣之行居汤、武之上，桓公危矣。
这就好比有桀、纣一样的行为而处在汤、武之上，齐桓公是很危险的。
D. 桓公不知臣欺主与不欺主已明矣。
桓公不能识别臣子欺主还是不欺主，已经很明白的了。
11. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是  (   )
A. 齐桓公与优人的对话告诉我们得到贤才很不容易，得到贤才后做国君就很容易了。
B. 伊尹和百里奚二人蒙受羞辱为君主献计献策的事例证明君主得到贤才是很容易的。
C. 作者通过管仲和周公旦的对比，证明管仲不会背叛齐桓公，会尽心辅佐齐桓公的。
D. 用桀、纣处汤、武之上和简公处田常之上与桓公处管仲之上类比，说明桓公处境危险。
12. 将下面句子译为现代汉语。
①管仲不死其君而归桓公，鲍叔轻官让能而任之。
②已得仲父之后，桓公奚遽易哉？
13. 文段最后说：“故曰：桓公暗主。”请根据文意，用自己的话说说作者为什么认为齐桓公是糊涂昏庸的君主。
参考答案：
8. D    9. D    10. B    11. C   
12. ①管仲不为他的主人公子纠殉身而归顺了齐桓公，鲍叔不看重自己的职位而让给有才能的管仲担任。
②已经得到管仲之后，桓公哪里就很容易呢？   
13. ①在作者看来，寻求贤人并不是君主的难事，使用人也不是安闲的事。并不像齐桓公所说的，寻求人才很费力，使用人时就安逸了；②同时作者认为，齐桓公得到管仲并不难，但管仲不是周公旦，不管是管仲是大贤人，还是德行不好，对于齐桓公来说，都是很危险的。但齐桓公并没有意识到这些；③历史已经证明，齐桓公像信任管仲那样使用竖刁、易牙，最终导致悲惨的结局。所以说齐桓公是糊涂昏庸君主。
【8题详解】
本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力，重点考查词类活用现象。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。本题要求选出“下列对句中加点词的解释，不正确的一项”。D项，“其君死而臣桓公”的“臣”是臣服的意思。故选D。
【9题详解】
本题考查文言词语的意义和用法，这类题目解答时一般要把词语放回到原文中，结合上下文来判断。常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等；实词辨析一般带入原文自习推敲，也可以采用虚词的推断办法。一般采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项”。A项，“于”，第一处是介词，引进动作设计对象；第二处是介词，向。B项，“以”，第一处介词，认为，；第二处介词，把。C项，“使”，第一处动词，使用；第二处假使，连词。D项，两处“之”都是主谓之间取独，助词不译。故选D。
【10题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题要求选出“下列对文中语句的理解，不正确的一项”。B项，“夫不夺子而行天下者，必不背死君而事其仇”，应该翻译为：能够不篡夺幼君的君位而去治理天下的人，必定不肯背叛已死的君主去侍奉先君的仇敌。重点实词“背”是背叛的意思。故选B。
【11题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列的理解和分析，不符合文意的一项”。C项，“证明管仲不会背叛齐桓公，会尽心辅佐齐桓公的”曲解文意，原文是“管仲之取舍非周公旦，未可知也”，管仲的取舍不像周公旦，是可得而知的，是对其持怀疑态度。故选C。
【12题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“死”为动用法，为┄死；“归”动词，归顺；“轻”意动用法，以┄为轻。（2）中的“奚”疑问副词，哪里；“遽”副词，就；“易”动词，容易。
【13题详解】
本题考查学生筛选概括文中信息，探究文本中的内容，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后到文本中寻找相对应的内容，最后分析概括，结合文本内容发表自己的看法和见解。本题要求根据文意，用自己的话说说作者为什么认为齐桓公是糊涂昏庸的君主。文中桓公曰：“┄吾得仲父已难矣，得仲父之后，何为不易乎哉”，齐桓公认为费力地找到人才以后，使用人才就很安逸了，作者认为“以刑名收臣，以度量准下，此不可释也，君人者焉佚哉”，在作者看来，寻求贤人并不是君主的难事，使用人也不是安闲的事。作者又说“┄桓公又危矣。管仲非周公旦以明矣，┄为汤、武，有桀、纣之危；为田常，有简公之乱也”，认为齐桓公得到管仲并不难，但管仲不是周公旦，不管是管仲是大贤人，还是德行不好，对于齐桓公来说，都是很危险的，但是齐桓公并没有认识到这个危险。文章最后说“今桓公以任管仲之专借竖刁、易牙，虫流出尸而不葬，桓公不知臣欺主与不欺主已明矣”，用事实说明齐桓公像信任管仲那样使用竖刁、易牙，最终导致死后蛆虫爬出门外还不能安葬，落得悲惨结局。所以说齐桓公是糊涂昏庸的君主。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

译文：
齐桓公时，晋国的客人到了，负责接待的官吏请问用什么礼仪。桓公说了三遍“告诉仲父去”。优人笑着说：“做君主真容易啊！只要说几声仲父就行了。”桓公说：“我听说做君主的要寻求人才很费力，使用人时就安闲了。我得到仲父已是很难的了，得到仲父之后，为什么做君主不能容易呢？”
有人说：齐桓公回答优人的话，不像是做君主的人该说的话。齐桓公认为君主寻求人才费力，寻求人才有什么费力呢？伊尹自己通过做厨师求见商汤得到任用，百里奚自己通过做家奴陪嫁到秦国求得秦穆公的任用。做家奴，是人们感到屈辱的事；做厨师，是人们感到羞耻的事。蒙受羞辱来接近君主，因为贤人忧虑天下的心情非常急切。那么君主只要不拒绝贤人就足够了，寻求贤能的人才不是君主的难事。况且官职是用来任用贤人的，爵禄是用来奖赏功劳的。设置官职，安排爵禄，有才能的人自然会来，君主有什么费力呢？使用人才也不是安闲的事。君主虽然是使用人，但必须用法度来衡量他们，用名实来验证他们；事情符合法度就实行，不符合法度法就禁止；功绩和他陈述一致的就赏，不一致的就罚。用名实是否一致来选用臣子，用法度为标准来衡量臣下，这是不可以放弃的原则，君主哪里是安闲的呢？
寻求人才不辛劳，使用人才不轻松，而齐桓公却说“寻求人才费力，使用人才安闲”，这话不对。况且齐桓公得到管仲并不困难。管仲不为他的主人公子纠殉身而归顺了齐桓公，鲍叔牙不看重自己的职位而让给有才能的管仲担任，齐桓公得到管仲并不难，是很明白了。已经得到管仲之后，哪里就很容易呢？管仲并不是周公旦。周公旦代行天子的职务七年，成王长大成人后，他便把政权交给成王，周公旦不是为自己得天下着想，而为了尽自己的职责。能够不篡夺幼君的君位而去治理天下的人，必定不肯背叛已死的君主去侍奉先君的仇敌；背叛先君而去侍奉先君仇敌的人，一定不难于夺取幼君的君位而统治天下；不难于夺取幼君君位而统治天下的人，一定不难于夺取他的君主的国家。管仲是公子纠的臣子，谋杀桓公而没有成功，他的君主死了，他却做了齐桓公的臣子，管仲的取舍不像周公旦那样，是很明白的。
假使管仲是个大贤人，他将成为商汤和周武王。商汤和武王是夏桀和商纣的臣子；夏桀和商纣的政治混乱，商汤和武王就夺取了他们的君位。现在桓公悠闲安逸地处在管仲之上，这就好比有桀、纣一样的行为而处在汤、武之上，桓公是很危险的。假使管仲德行不好，他将成为田常。田常是齐简公的臣子，结果杀死了君主齐简公。现在桓公很安逸地处在管仲之上，这是和简公安逸地处在田常之上一样，桓公又是很危险的。管仲不是周公旦已经清楚了，但是他将做汤、武还是做田常，还不知道。如果管仲做汤、武，齐桓公就有桀、纣的危险；如果做田常，齐桓公就有简公的祸乱。已经得到管仲之后，桓公哪里就能很容易了呢？假使齐桓公任用管仲时，确实知道他不会欺骗自己，就是说桓公能识别不欺骗君主的臣子。但是虽说齐桓公能识别不欺骗君主的臣子。现在齐桓公像信任管仲那样使用竖刁、易牙，以致死后蛆虫爬出门外还不能安葬。桓公不能识别臣子欺主还是不欺主，已是很明白的了，而他任用臣子又是那样专一，所以说：桓公是昏庸糊涂的君主。
6. 阅读下面的文言文，完成5-8题（共18分）
田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之，虞自出祖①而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就，愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌桓昔多贼杀其郡冠盖②，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌桓，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。
（《三国志?魏书十一》）
[注]①祖：设宴送别。　　　②冠盖：官员。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（３分）（    ）
 A．朝廷高其义           高：赞赏，认为……高      
 B．直趣朔方，循间径去      趣：通“趋”，奔向。
 C．购求获畴               购：购买           
 D．太祖知其心，许而不夺      夺：强行改变 
6．下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”的一组是（３分）（    ）
 ①既取道，畴乃更上西关，出塞……  ②三府并辟，皆不就。
 ③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。  ④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。
 ⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。  ⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。
 A．①②④    B．①③⑤      C．②③⑥     D．④⑤⑥
7．下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（３分）（    ）
A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道