浮士德-赏析.doc

《浮士德》赏析
浮士德是德国传说中的一位著名人物，可能是占星师可能是巫师，具体无可考证。
在歌德的《浮士德》中，浮士德是个老迈的平民形象，为了寻求新的生活和魔鬼墨菲斯托签约，以把自己的灵魂抵押给魔鬼获得自己想要的东西，而当浮士德认为自己得到满足的那一刻，他的灵魂即为魔鬼所有。因为有了这个约定，墨菲斯托使用魔法，让浮士德有了一番奇特的经历，他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中显过身手，在沙场上立过奇功，又想在一片沙滩上建立起人间乐园……最终是在浮士德滞留微弱的理智下，天使先魔鬼一步赶来，挽救了浮士德的灵魂。
整个故事奇特而匪夷所思，所有的情节危情不断而又在千钧一发之际得到解决。在魔鬼的带领下，浮士德实现自己的诸多想法，一面受到牵制和引诱，一面靠着自身的顽强自立避免走向堕落，获得解脱。　　
然而，始终是个悲剧，太多起初美好无暇到最后只是泡影一场。追求知识，他满腹经纶，却于事无补；追求爱情，爱情被保守思想和封建礼法扼杀；政治追求，为封建王朝服务，却因爱上海伦而葬送自己的前程；追求艺术，追求古典美，也以幻灭告终；社会理想追求，围海造地，建造人间乐园，却在呐喊中倒地而死。
这就是作者创作的本意所在！
浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段在当时都有现实根据和意义，它们高度体现了从文艺复兴到19世纪初期几百年德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程，浮士德只是作为一个象征性艺术形象作为全人类命运的一个化身来折射大众，从而更彻底直白的宣传启蒙时代人文主义思想----------浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘蕾的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。 　　
当然，浮士德的形象还有更高的时代意义，不仅是对当时的社会市民，对现下的生活大众同样具有启迪作用。在面对各种困境时浮士德表现出来的“浮士德精神”，所表现出的自强不息、勇于实践、追求真理，直至现世甚至后世仍十分珍贵和必要；在分析问题和解决问题的过程中，描写浮士德性格中两种矛盾心理的挣扎，以深刻的辩证法意识再现了人自身的弱点和不完美性；在小心翼翼、步步为营的同时，浮士德表现的乐观主义态凹显了其永不满足，不断地克服障碍、超越自我，不断地向最高的存在奋勇前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。不论哪个时代哪个地点哪个个人！
《浮士德》对现代人的影响远远超过作者预期的希望。不管是从创作还是为人处事，都可以从中收取教训汲取营养。
德国1926年的电影《浮士德》即取材于原著第一部分，并获得多项大奖，古诺的歌剧《浮士德》堪称音乐界巅峰典范，奏响全球，而眼下即将再拍的《浮士德》2011版，更为世界人民翘首以待。
对人的影响，则更体现在人格塑造和精神品质锻炼上面，浮士德至始至终顽强不息、勇于实践，敢于反省自我正视自身不足以及义无反顾坚持真理，都是任何时候不得摒弃的可贵品质。