暨南大学新闻与传播学院《707新闻传播史论》历年考研真题及详解.pdf
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1、目录第一部分暨南大学707新闻传播史论历年考研真题及详解2016年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题2015年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题2015年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题(含部分答案)2014年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题(回忆版)2014年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题(回忆版)及详解2013年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题2013年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题及部分答案2012年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题2012年暨南大学新闻与传播学
2、院707新闻传播史论考研真题及详解2011年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题2011年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题及详解2010年暨南大学新闻与传播学院607新闻传播史论考研真题2010年暨南大学新闻与传播学院607新闻传播史论考研真题及部分答案第二部分暨南大学“新闻史论”、“新闻传播史论”历年考研真题2009年暨南大学新闻与传播学院822新闻史论考研真题2008年暨南大学新闻与传播学院824新闻史论考研真题2007年暨南大学新闻与传播学院420新闻传播史论考研真题2006年暨南大学新闻与传播学院433新闻传播史论考研真题2005年暨南大学新闻与传播学院新闻
3、传播史论考研真题(回忆版)2004年暨南大学新闻与传播学院新闻传播史论考研真题2003年暨南大学新闻与传播学院新闻传播史论考研真题第三部分暨南大学“传播史论”历年考研真题2009年暨南大学新闻与传播学院823传播史论考研真题2008年暨南大学新闻与传播学院825传播史论考研真题2007年暨南大学新闻与传播学院421传播史论考研真题2006年暨南大学新闻与传播学院434传播史论考研真题2005年暨南大学新闻与传播学院传播史论考研真题2004年暨南大学新闻与传播学院传播史论考研真题(回忆版)2003年暨南大学新闻与传播学院传播史论考研真题(回忆版)2002年暨南大学新闻与传播学院传播史论考研真题第
4、一部分暨南大学707新闻传播史论历年考研真题及详解2016年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题学科、专业名称:新闻传播学(科学学位)研究方向:新闻传播学各研究方向考试科目名称:707新闻传播史论A卷一、名词解释(选做4题,每小题5分,共20分,多选不给分)1天变邸钞2“新闻书”3延安新华广播电台4第三人效果理论5企业识别系统(CIS)6广告随文二、简答题(选做3题,每小题10分,共30分,多选不给分)1简述维新期间教会报刊万国公报主要内容及其社会影响。2简述西方近现代报业发展的“四度扩张”。3简述传播学中“涵化理论”的主要内涵。4简述英国电视的“双头垄断”模式。5简要分析卡通代言
5、人与真人代言人在品牌传播中的优劣势。三、论述题(选做2题,每小题25分,共50分,多选不给分)1论述“拒检运动”兴起原因、经过及其影响。2论述新闻与历史、文学的关系。3论述媒介偏见及其具体表现。4电视节目中植入广告的增加是否会引发传播伦理问题?为什么?四、分析题(每小题25分,共50分)1“文化工业”是霍克海默与阿多诺在启蒙的辩证法中提出的一个重要概念,他们认为文化工业凭借现代科学技术手段,大规模地复制和传播商品化了的、非创造性的文化产品。而受众在文化工业面前是被动的,容易受其蒙蔽,并且导致批判性思维的丧失。请结合相关理论对当前媒介消费现象进行相应的分析。2“世界上最远的距离不是生与死,而是我
6、们坐在一起,你却在低头玩手机。”这个网络上流传很广的抱怨,正是很多人真实生活的写照。伴随着智能手机用户的增多,原本作为一种沟通工具的手机,在人们的日常生活中所扮演的角色正发生着变化,“手机依赖症”就成了一个热门话题。结合这一现象,分析“媒介与人”的关系。2015年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题学科、专业名称:新闻传播学(科学学位)研究方向:新闻传播学各研究方向考试科目名称:707新闻传播史论B卷一、名词解释(选做4题,每小题5分,共20分,多选不给分)1新闻纸略论2古登堡3全面真实4符号互动论5积累蒙太奇6.AISAS模式二、简答题(选做3题,每小题10分,共30分,多选不给
7、分)1“3S”是指哪三位外国在华记者?他们各有何突出成就?2简述传播学中“接种免疫论”的主要内涵?3简述报刊的四种理论的主要内容。4简述美国有线电视新闻网的基本情况。5简述公益性诉求在商业广告中的应用。三、论述题(选做2题,每小题25分,共50分,多选不给分)1论述延安解放日报改版的历史意义及其对现实新闻工作的启示。2试论空间媒介与时间媒介的传播优势和劣势。3论述麦克卢汉和保罗莱文森在媒介理论贡献上的异同。4结合案例试论广电总局“封杀劣迹艺人”以整肃娱乐圈风气的现实意义。5试论舆情监测在企业公关活动中的作用。四、分析题(每小题25分,共50分)1美国传播学者汤普森说过:“新的媒介技术使得新的社
8、会互动成为可能,它改变或消解了旧的互动形式,为行为和互动创造了新的焦点和场所,因而也重新建构了作为其中一部分的现存社会关系以及体制和机构。”结合上述论点,分析当前舆论场域的构成和变化特点。2某报在中国梦的宣传中,发表题为我们信仰的主义乃是宇宙的真理的社论,文章称“中国梦以信仰为魂、自觉为根。面对当前复杂多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革任务、党所面临的严峻考验和危险,极大地增强同心共筑中国梦的自信,首要的是始终同心坚守中国特色社会主义信仰,笃信我们信仰的主义乃是宇宙的真理”。结合传播规律的理论内涵,分析评价以上表述可能产生的实际效果。2015年暨南大学新闻与传播学院707新闻传播史论考研真题(
9、含部分答案)一、名词解释(选做4题,每小题5分,共20分,多选不给分)1新闻纸略论答:新闻纸略论是中文报刊第一篇新闻学专文。1834年1月,东西洋考每月统记传发表新闻纸略论一文,全长331字,叙述了报纸的起源、新闻自由和当前西方一些国家的报纸出版情形。在西方各国有最奇之事,乃系新闻纸篇也。此样书纸,乃先三百年初出于义打里亚国。因每张的价是小铜钱一文,小钱一文西方语说“加西打”,故以新闻纸名为,“加西打”即因此意也。后各国照样成此篇纸,至今到都有,甚多也。惟初系官府自出示之,而国内所有不吉等事,不肯引入之。后则各国人人自可告官,而能得准印新闻纸,但间有要先送官看:各张所载何意?不准理论百官之政事
10、。又有的不须如此,各可随自意论诸事,但不犯律法之事也。2古登堡答:古登堡是德国工匠,1398年出生于德国美因茨。他发明了包括铸字盒、冲压字模、铸字用的铅合金、印刷机以及印刷油墨在内的一整套铅活字印刷技术。古登堡最先使用印刷机,成为近代机械化印刷技术的先驱。他在中国活字印刷和油墨技术的基础上创造了金属活字排版印刷。古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。迅速地推动了西方科学和社会的发展。3全面真实答:全面真实是新闻的客观追求与基本原则,虽然受限于客观世界,但对新闻从业者而言是极力达成与实现的终极目标。20世纪40年代由美国“报刊自由委员会”提出的对报刊五项基本要求之一:新闻必须真实、全面;新闻报道
11、必须理智;新闻报道要作出合乎真实的解释。新闻的基本特点是真实、新鲜,但新鲜与全面又存在着矛盾。从新闻本源讨论:先有事实后有新闻,事实是第一性的,新闻是第二性的。4符号互动论答:符号互动论,又称符号相互作用理论、象征性社会互动理论,是一种通过分析在日常环境中的人们的互动来研究人类群体生活的社会理论,主要研究的是人们相互作用发生的方式、机制和规律。是指人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。产生于20世纪初,代表学者有米德(有“主我客我理论”),布鲁默(有“自我互动理论”),西布塔尼,特纳等,核心问题是考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系。该类理论认为研究象征性行为不仅能够揭
12、示人的本质,而且有助于理解现实生活。象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性,对实际社会生活产生多方面的影响。5积累蒙太奇答:积累蒙太奇是影视专用术语,属于表现蒙太奇的一种,是指把性质相同而主题相异的画面,按照动作和造型特征的不同,用不同长度,剪辑成一组具有紧张气氛和强烈节奏的蒙太奇片段。积累蒙太奇将一些内容、性质、景别、运动方式等大致相似的镜头组接,通过不断叠加的积累效应,树立一个主题或渲染一种情绪。一系列性质相同或相近的镜头连接在一起,通过视觉的积累效果,造成强调作用。6.AISAS模式答:AISAS模式是指电通公司针对互联网与无线应用时代消费者生活形态的变化,而提出的一种全新的消费者
13、行为分析模型。基于网络时代市场特征而重构的AISAS(Attention 注意、Interest 兴趣、Search 搜索、Action 行动、Share 分享)模式,将消费者在注意商品并产生兴趣之后的信息搜集,以及产生购买行动之后的信息分享,作为两个重要环节来考量,这两个环节都离不开消费者对互联网(包括无线互联网)的应用。二、简答题 (选做3题,每小题10分,共30分,多选不给分)1“3S”是指哪三位外国在华记者?他们各有何突出成就?答:“3S”是指抗日民主根据地的外国记者中的,艾格妮丝史沫特莱、安娜路易斯斯特朗和汉斯希伯三人。(1)艾格妮丝史沫特莱艾格妮丝史沫特莱是美国进步女作家、新闻记者
14、,1928年底,史沫特菜以德国法兰克福日报特派记者和英国曼彻斯特卫报特派记者的身份,途经苏联来到中国,由东北、华北而到上海,开始了她在中国12年的新闻记者生涯。1936年12月,史沫特莱来到西安,向世界报道了西安事变。1937年3月1日,她来到延安,采访了中共领导人和红军将领毛泽东、朱德、周恩来、任弼时、彭德怀、贺龙和红色妇女领袖邓颖超、康克清等,把众所关注的延安情况不断报告给世界各地的读者。1938年1月,她离开山西抗日前线前往武汉采访,10月武汉沦陷后又到新四军中进行随军采访。1940年初,史沫特莱来到重庆,9月因病取道香港回美国就医。史沫特莱回到美国后,一面写作朱德传记伟大的道路,一面利
15、用一切机会为中国革命做宣传,并因此而受到麦卡锡主义者的迫害。1949年10月新中国成立后,史沫特莱感到由衷的高兴,并决定返回中国。但是,在前往伦敦等待签证时,史洙特莱于1950年5月4日因胃溃疡住院接受手术,5月6日逝世。(2)安娜路易斯斯特朗斯特朗一生中曾先后6次到中国旅行、采访。1925年,她第一次来到中国,在广州报道了孙中山领导的民主革命运动和中国人民的反帝运动省港大罢工。1927年,她第二次到中国,深入湖南农村,报道了毛泽东领导的农民革命运动。1937年,她第三次到中国采访,于年末到山西南部的八路军总部采访,报道敌后抗日游击战争。1940年末,她第四次来中国,在重庆采访了蒋介石,也采访
16、了周恩来。1946年,她第五次到中国,采访了解放区,最后到达延安,并在那里度过了冬天。在她采访毛泽东的时候,毛泽东提出并阐述了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断。1958年8月,72岁高龄的斯特朗第六次来到中国,并在北京定居,1970年3月29日在北京病逝。(3)汉斯希伯汉斯希伯是著名的德国籍反法西斯作家、记者。19251927年间的大革命时期,希伯第一次来到中国,曾在北伐军总政治部编译处工作,并为上海的中国周刊等报刊撰稿。1932年再次来到中国,在上海定居,和大美晚报编辑巴林博士(英国人)一起,发起建立上海的第一个国际“马列主义学习小组”,其成员有美国作家及记者史沫特莱、美国医生马
17、海德、新西兰作家路易艾黎等。抗战爆发后,他积极支持中国人民的抗日战争,除在太平洋杂志上发表中国正越战越强等长篇政论文章外,还筹募医药用品,并冒险送到新四军中。1938年春,希伯从武汉转往延安,采访了毛泽东。1939年初,他采访皖南泾县云岭新四军军部,会见了周恩来和叶挺军长。1941年“皖南事变”发生后,希伯予当年5月与夫人秋迪一起到苏北新四军中采访,会见了陈毅和粟裕,在苏北解放区完成了8万字的书稿中国团结抗战中的八路军和新四军。同年9月,希伯从苏北进入山东沂蒙山区抗日根据地,采访报道敌后八路军的抗日斗争。1941年10月30日,希伯所在部队与日寇遭遇于沂南县大青山,他在激战中壮烈牺牲。2简述传
18、播学中“接种免疫论”的主要内涵?答:传播学中“接种免疫论”的主要内涵有以下几类观点:(1)接种免疫论的创始人耶鲁学派的宿将威廉麦奎尔 人的身体要想抵御疾病的袭扰的两种办法:a保证营养、加强锻炼、增加自身的抵抗力;b进行一定的预防接种,比如种牛痘。同样,人的思想要想抵御反面的宣传的两种办法:a加强正面宣传,增加思想上的抵抗力;b进行适当的反面教育。在医学上,预防接种是指有意把少量病毒注入人体,使人体先对这种病毒产生免疫力,这样当人体真正感染到这种病毒时,就不会再因此而生病。与此相似,适当的反面教育,也是指有意识地向受众灌输一些反面的信息,使他们的思想先对这类反面信息产生抵抗性,这样一旦当他们真正
19、面临反面信息的大规模侵袭时,便不会轻易发生动摇。(2)阿伦森教授把呈现两方面的、反驳性的宣传作为一种宣传技术来运用,通常不仅更有效力,而且如果能灵活熟练地运用,还可以不断增加接受者对于随后反宣传的抵抗力。(3)霍夫兰免疫研究可追溯到霍夫兰关于一面之词与两面之词的探讨上。霍夫兰指出,接受正反两面信息的受众比起只接受正面信息的受众更能抵御反面信息,在反面信息的冲击下更能站稳立场,不被动摇。“免疫”效果的主要内涵:当说服对象接触到对于基本信息的攻击,以及这些攻击的反驳(即反宣传)时,原先接受单方面讯息的几乎都受到了相反观点的影响,而那些原先接受正反两方面讯息的人的态度却没有发生明显的变化。要增强一个
20、人思想上的防疫力,可以使用滋养法,即让一个人事先接触支持其基本信息的观点。也可使用接种法,即让一个人事先接触一种弱性的,为刺激其防卫的反面观点,一般接种法较前者更有效。经过预防接种的人在接触到了对于基本信息的攻击(反驳)时会形成一种通用的免疫力,这种免疫力足以使这些基本信息在接触到另一种攻击时也不至于改变。3简述报刊的四种理论的主要内容。答:美国学者席伯特和施拉姆等人在报刊的四种理论一书中介绍了关于报刊的四种经典理论:(1)极权主义理论 极权主义极权主义又称权威主义、威权主义。这是一种在对社会事物进行评价和判断时,不是从事物本身的内在价值,而是从与外部权力或权威的关系上考虑问题的认知态度和思维
21、方式。极权主义理论极权主义理论是维护专制统治的理论,极权主义的媒介规范理论,同样体现了极权主义政治制度理论的观点。对于报刊极权主义理论的最大特点,是主张媒介必须一切以权力的意志为转移,一切为统治者服务。极权主义媒介制度对于报刊和出版受到的管制是严厉残酷的。极权主义理论限制了报刊的自由发展,报刊、出版业需要发展势必要与极权主义作斗争。(2)自由主义理论 自由主义理论自由主义理论的核心反映了资产阶级自由主义的观点,即认为报刊应该是“观点的自由市场”,是实行自律的自由企业。自由主义理论的主要原理原则a任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;b除人身攻击以外,报刊有权批评政府和官吏,这种批评
22、是正当合法的;c新闻出版不应接受第三者的事先检查,出版内容不能受到任何强制;d在涉及观点、意见和信念的问题上,真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。自由主义理论的意义a早期自由主义理论对打破极权主义专制制度和等级支配观念,确立自由、平等和权利思想起了巨大的作用。b自由主义理论是与资本主义的政治和经济制度结合在一起的,这种制度所保障的并不是全体社会成员的利益,而是私有资本的利益。以后的历史发展也证明,自由主义理论没有也不可能实现它最初设想的社会理想。c随着资本主义发展到垄断阶段,自由主义理论本身也发生了蜕变,成了维护垄断资本利益的理论。(3)社会责任理论 社会责任理论社会责任理论由美国新闻自由委
23、员会在20世纪40年代提出,其代表性著作是1947年出版的一个自由而负责的新闻界一书。社会责任理论是强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论,它是对自由主义理论的一种修正。社会责任理论的原理原则a大众传播具有很强的公共性,因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务;b媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准;c媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束,不能煽动社会犯罪,不能传播宗教或种族歧视的内容;d受众有权要求媒介从事高品位的传播活动,这种干预是正当的。社会责任理论提出的目的a为了防止由传播事业的高度垄断而引起的资本主义内部的社
24、会矛盾激化。但由于社会责任理论仅仅把希望寄托于“媒介自律”,其效果微乎其微。b为了防止由传媒内容的浅薄化、煽情化、刺激化而引起的社会道德和文化的堕落。在这一方面已经有了一些制度化的措施。(4)苏联的共产主义媒介理论 苏联的共产主义媒介理论1917年,俄国“十月革命”获得胜利,建立了世界上第一个社会主义国家。报刊的四种理论一书中认为苏联的新闻制度是集权主义的表现形式,传播媒介是执政党手中的工具,目的是为了巩固苏维埃制度。苏联的共产主义媒介理论的特点a媒介全部归国家所有;b媒介执行党和国家政策,其职能在于宣传和鼓动;c党和政府控制传播活动;d强调责任重于自由;e为了控制思想,禁止外国媒介在国内流通
25、。苏联的共产主义媒介理论的意义虽然苏联的报刊来源于集权主义,但是这两者又有所区别。集权主义理论指导之下的传播媒介一般属于私人所有,和政府是分开的;而苏联的报刊是与政府合为一体的,由政府直接控制、垄断和管理传播媒介和传播活动。4简述美国有线电视新闻网的基本情况。答:美国有线电视新闻网(Cable News Network)即CNN,现在是美国在线/时代华纳旗下特纳广播公司的子公司,是世界上最受推崇的新闻及信息来源之一。(1)创办历史由特纳广播公司(TBS)董事长泰德特纳于1980年6月1日创办,通过卫星向有线电视网和卫星电视用户提供全天候的新闻节目,总部设在美国佐治亚州的亚特兰大。CNN受到关注
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