项脊轩志-五星级.ppt

项项脊脊轩轩志志 明明 归有光归有光 1 归有光（归有光（1502150215711571），），字熙甫字熙甫，号震川号震川，江苏昆山人。，江苏昆山人。他自幼苦读，九岁能文，但命他自幼苦读，九岁能文，但命途不顺，途不顺，3535岁才中举人，后来岁才中举人，后来连续八次考进士不第。无奈，连续八次考进士不第。无奈，后来迁居至上海嘉定安亭江上，后来迁居至上海嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。学在那里读书讲学二十余年。学生称之为生称之为震川先生震川先生。到。到6060岁他岁他才中了进士，授县令职，官至才中了进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官，有南京太仆寺丞，卒于官，有震川文集震川文集4040卷。卷。2归氏散文源出于归氏散文源出于史记史记，取法，取法于唐宋八大家，他和王慎中、唐顺之、于唐宋八大家，他和王慎中、唐顺之、茅坤等人并称为茅坤等人并称为“唐宋派唐宋派”,被誉为被誉为“明文第一人明文第一人”（黄宗羲语），当时（黄宗羲语），当时人称他为人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。其散文不。其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。其中深情。其中项脊轩志项脊轩志可为代表，可为代表，其他如其他如先妣事略先妣事略、寒花葬志寒花葬志，也很感人。他的散文对也很感人。他的散文对清代桐城派清代桐城派（方苞、姚鼐、刘大櫆）影响很大。（方苞、姚鼐、刘大櫆）影响很大。归氏散文3 项脊轩，项脊轩，书斋名书斋名，是作者家中的一个，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有样一个名字呢？据说有双重意思双重意思：一是说：一是说它它窄小窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义纪念意义。4 “志志”为为古古代代文文体体的的一一种种，性性质质与与“记记”有有相似之处相似之处,但二者还是有明显的区别。但二者还是有明显的区别。“记记”通通常常用用以以记记事事写写物物，如如范范仲仲淹淹的的岳岳阳楼记阳楼记、欧阳修的、欧阳修的醉翁亭记醉翁亭记等等。等等。“志志”则则大大多多用用来来记记录录人人物物事事迹迹，如如墓墓志志、人物志等等。人物志等等。志与记志与记归有光自己对归有光自己对“志志”、“记记”的用法也是的用法也是按照人们的一般看法，有严格的区分的。记人按照人们的一般看法，有严格的区分的。记人记事决不含糊。本文命名记事决不含糊。本文命名“项脊轩志项脊轩志”，看似，看似写物，实则写人。写物，实则写人。51、标清段落、标清段落2、对照、对照ppt辨析字音辨析字音3、听朗诵，明断句、听朗诵，明断句4、标出重点课下注释，在、标出重点课下注释，在不明白处做标记不明白处做标记6 渗漉（渗漉（）栏楯（栏楯（）兀（兀（）坐）坐 修葺（修葺（）斑驳（斑驳（）异爨（异爨（）老妪（老妪（）汝姊（汝姊（）阖（阖（）门）门 长号（长号（）偃（偃（）仰）仰 婢（婢（）女）女 扃牖（扃牖（）呱呱（呱呱（）门扉（门扉（）象笏（象笏（）听朗读，辨字音听朗读，辨字音Shn lwbyhynjing yufishnqcunz z hobgh7（1 1）不能得日：得到阳光。）不能得日：得到阳光。（2 2）万籁有声：一切声音都听得到。）万籁有声：一切声音都听得到。（3 3）日过午已昏：屋里光线昏暗。）日过午已昏：屋里光线昏暗。（4 4）庭阶寂寂：少有人迹。）庭阶寂寂：少有人迹。（5 5）庭中通南北为）庭中通南北为一一：整体。：整体。（6）凡再凡再变矣：凡，总共；再：两次。变矣：凡，总共；再：两次。补充注释补充注释8（7 7）妪妪每每谓余曰：每，常常谓余曰：每，常常（8 8）相为应答：为她做出回答。）相为应答：为她做出回答。（9 9）何）何竟日竟日默默在此：整天默默在此：整天。（1010）殆殆有神护者：有神护者：殆，大概。殆，大概。（1111）吾妻来）吾妻来归归：归，旧指女子出嫁。：归，旧指女子出嫁。（1212）吾吾妻妻归归宁宁：归归宁宁，出出嫁嫁的的女女子子回回家省亲。家省亲。补充注释补充注释9文言常识文言常识建筑建筑厅：古代园林建筑中用于会客、宴请、观赏花木厅：古代园林建筑中用于会客、宴请、观赏花木的厅子，后泛指客厅。的厅子，后泛指客厅。闺：一般指宫中小门或内室。闺常与女子有关，闺：一般指宫中小门或内室。闺常与女子有关，闺女、闺房。文中指内室或妇女的卧室。闺女、闺房。文中指内室或妇女的卧室。牖：门、庭、堂、室是古代院落由外而内的次序。牖：门、庭、堂、室是古代院落由外而内的次序。古建筑中室与堂之间的窗子叫古建筑中室与堂之间的窗子叫“牖牖”。上古的。上古的“窗窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖牖”。后泛指窗。后泛指窗。10称谓称谓妪，老年妇女的泛称。妪，老年妇女的泛称。先大母：已去世的祖母。在称谓前加先大母：已去世的祖母。在称谓前加“先先”或或“大大”表示再长一辈，礼记：表示再长一辈，礼记：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰殡。曰殡。”故去世的父亲称先考，去世的故去世的父亲称先考，去世的母亲称先妣。母亲称先妣。童年时期，头发向上收起，束成小髻称童年时期，头发向上收起，束成小髻称总角。男孩成童束发为髻，称总角。男孩成童束发为髻，称“束发束发”，一般是十五岁。，一般是十五岁。11婚姻及其他婚姻及其他归：旧时指女子出嫁，也称归：旧时指女子出嫁，也称“适适”。“贫贫贱有此女，始适还家门。贱有此女，始适还家门。“归省归省”泛指回泛指回家看望父母，不仅指女儿归省。家看望父母，不仅指女儿归省。笏：象笏，即象牙板。古时臣僚上朝用于笏：象笏，即象牙板。古时臣僚上朝用于指画或记事的手板。用玉或象牙、竹片制指画或记事的手板。用玉或象牙、竹片制成。成。12然余居于此，多可喜，亦多可悲。然余居于此，多可喜，亦多可悲。自读课文，思考：本文的文眼是什么？自读课文，思考：本文的文眼是什么？文章的眼睛。在文章中，统文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。用的一句话。它常常奠定全它常常奠定全文的感情基调。文的感情基调。文文 眼眼 本文文眼本文文眼 13文文 章章 结结 构构项脊轩志志多可喜多可喜多可悲多可悲承上承上启下启下修葺前：修葺前：修葺后：修葺后：狭小、老旧、破漏、阴暗狭小、老旧、破漏、阴暗不漏、明亮、幽雅、宁静不漏、明亮、幽雅、宁静1、家庭分崩离析、家庭分崩离析2、悼念亡母、悼念亡母3、怀念祖母、怀念祖母闭门苦读及小轩多次遭火未焚闭门苦读及小轩多次遭火未焚（悲喜）（悲喜）补记补记1、回忆亡妻、回忆亡妻2、借树忆妻、借树忆妻 -恩爱情深恩爱情深-诸父异爨诸父异爨-善良慈爱善良慈爱-殷殷期望殷殷期望14第一段15室仅方丈，可容一人居。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。雨泽下注。破漏又北向，不能得日，又北向，不能得日，日过午已昏。日过午已昏。阴暗修葺前后的项脊轩：修葺前后的项脊轩：修葺前修葺前修葺后修葺后稍为修葺，稍为修葺，使不上漏。使不上漏。不漏前辟四窗，前辟四窗，垣墙周庭，垣墙周庭，日影反照，日影反照，室始洞然。室始洞然。明亮杂植兰桂，杂植兰桂，庭阶寂寂，庭阶寂寂，明月半墙，明月半墙，桂影斑驳。桂影斑驳。幽雅多可喜喜鲜明对比鲜明对比16分析课文分析课文 明确明确：写项脊轩的小：旧称写项脊轩的小：旧称 阁子阁子，室仅方丈，可容一人居室仅方丈，可容一人居；接着写旧：直接点明是百年老屋；接着写旧：直接点明是百年老屋；写破漏：写破漏：“尘泥渗漉，雨泽下注尘泥渗漉，雨泽下注”，以至于，以至于“每移案，顾视每移案，顾视无可置者无可置者”则又见其小；则又见其小；写阴暗；写阴暗；“又北向，不能得日，日过午已昏又北向，不能得日，日过午已昏 ”。这样写，这样写，形象而具体，能给人以很深的印象形象而具体，能给人以很深的印象。特别是。特别是“每移案，每移案，顾视无可置者顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶东也漏，西也漏，每次一句，尤为生动。屋顶东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。1 1、文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧破漏而又阴暗的？破漏而又阴暗的？172 2、作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写呢？、作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写呢？明确：明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。的眷恋之情。分析课文分析课文 开头这样写，还有一个开头这样写，还有一个作用作用，就是跟下面写修葺，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到小小书斋，颇后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。步表现出作者对它的喜爱。18作者居于室中自得其乐，文中抒发了自己恬淡的心境和高尚的志趣。作者居轩中读书、生活有何感受？作者居轩中读书、生活有何感受？19鉴赏课文鉴赏课文“万籁有声万籁有声”与与“万籁俱寂万籁俱寂”哪一个更好？哪一个更好？“万籁有声万籁有声”是写作者凝神专思时书斋是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍诗句）一样，以有声反衬（王籍诗句）一样，以有声反衬“静静”字。而这种静是有灵气的字。而这种静是有灵气的“幽静幽静”，而不，而不是一片是一片“死寂死寂”，真可谓，真可谓“此时有声胜无此时有声胜无声声”啊。啊。“万籁有声万籁有声”是什么意思？是什么意思？明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。孔穴里发出的声音，也泛指声音。20 屈原屈原以兰桂喻美德以兰桂喻美德，宋代人，宋代人以竹以竹喻志节喻志节。杂植兰桂竹木于庭，作者品杂植兰桂竹木于庭，作者品格高洁，志趣高雅。格高洁，志趣高雅。“万籁有声万籁有声”乃是乃是以声衬静以声衬静笔法，笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得因各种声音都能充盈于耳，反倒显得周围之周围之寂静寂静。深得唐人王藉。深得唐人王藉“蝉噪林蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽逾静，鸟鸣山更幽”之意境。之意境。“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”、“万万籁有声籁有声”两句各有什么表达作用？两句各有什么表达作用？21第二段22 明确：明确：由喜而悲，转为怀旧。这一句从文章的结构上说，由喜而悲，转为怀旧。这一句从文章的结构上说，承上启下，接榫自然。承上启下，接榫自然。先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。项脊轩先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。项脊轩外的院子本来南北相通，是一个院子，等到伯父外的院子本来南北相通，是一个院子，等到伯父叔父们分家，各起炉灶之后，这院子就走不通了。叔父们分家，各起炉灶之后，这院子就走不通了。诸父，伯父、叔父们。诸父，伯父、叔父们。“内外多置小门，墙往往内外多置小门，墙往往而是。而是。”里里外外设置了许多小门，墙也到处都里里外外设置了许多小门，墙也到处都是，亦是可悲之事。是，亦是可悲之事。4 4、“然余居于此，多可喜，亦多可悲。然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句这一句从文章的结构上说起什么作用？从文章的结构上说起什么作用？23项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。追忆祖母：追忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟日默默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：回忆母亲：娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至24 本文写了项脊轩，还写了祖母、母亲和妻子。那么作者是用了怎样的写法来达到表情达意目的的？25 极极普普通通的的动动作作描描写写，极极平平常常的的生生活活话话语语，生生动动地地刻刻画画了了听听见见孩孩子子啼啼哭哭而而动动了了怜怜爱爱之之情情的的年年轻轻母母亲亲的的形形象象，描描写写了了母母亲亲对对孩孩子子的的慈慈爱爱之之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。运运用用动动作作描描写写和和语语言言描描写写来来描描写写母母亲亲，我我们们仿仿佛佛看看到到房房门门之之外外年年轻轻母母亲亲对对孩孩子子的的不不适适而而忧忧心心忡忡忡忡，面面带带焦焦急急的的神神情情，从从而而感感受受到到母母亲亲对孩子的关爱之情对孩子的关爱之情。“某某所所，而而母母立立于于兹兹。”“汝汝姊姊在在吾吾怀怀，呱呱呱呱而而泣泣；娘娘以以指指叩叩门门扉扉曰曰：儿儿寒寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”26 大大母母过过余余曰曰：“吾吾儿儿，久久不不见见若若影影，何何竟竟日日默默默默在在此此，大大类类女女郎郎也也？”比比去去，以以手手阖阖门门，自自语语曰曰：“吾吾家家读读书书久久不不效效，儿儿之之成成，则则可可待待乎乎！”顷顷之之，持持一一象象笏笏至至，曰曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”离离开开时时，轻轻轻轻地地为为孩孩子子关关上上门门，生生怕怕外外面面的的喧喧闹闹打打扰扰到到孙孙子子的的学学习习，生生怕怕随随手手关关门门的的声声音音会会惊惊扰扰孩孩子子。于于是是，只只是是轻轻轻轻地地，小小心心地地将将门门关关上上。那那是是一一份份表表现现得得不不着着痕痕迹迹，不不露露声声色色，却却弥弥漫漫着着浓浓浓浓的的值值得得回回味味的的爱爱意意。这这是是长长辈辈对对晚辈的关怀。晚辈的关怀。“比比去去，以以手手阖阖门门”“顷顷之之，持持一一象象笏笏至至”一一两两个个动动作作，把把老老人人对对孙孙子子的的牵牵挂挂、赞赞许许、鞭鞭策策的的复复杂杂感感情情，描描绘绘得得惟惟妙妙惟惟肖肖。使使我我们们仿仿佛佛亲亲眼眼看看见见了了一一个个饱饱经经风风霜霜的的老老祖祖母母,体体会会到到她她盼盼望望家家族族兴兴旺旺又又爱爱怜怜孙孙儿儿的的矛矛盾盾心心情。情。27庭中始为篱，已为墙，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）凡再变矣（分家）从客观的记述中从客观的记述中寄予深长的感叹寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无情动于中，有泪无声，含蓄而有节制声，含蓄而有节制令人长号不自禁令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控泻而出，完全失控情感表达极有层次情感表达极有层次由内向转为外露由内向转为外露由沉稳渐趋强烈由沉稳渐趋强烈28第三段29补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻悲悲时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”生前生前庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。今已亭亭如盖矣。死后死后室坏不修。室坏不修。30 “其其后后六六年年，吾吾妻妻死死，室室坏坏不不修修。其其后后二二年年，余余久久卧卧病病无无聊聊，乃乃使使人人复复葺葺南南阁阁子子，其其制制稍稍异异于于前前。然然自自后后余余多多在在外外，不不常常居居。”“庭庭有有枇枇杷杷树树，吾吾妻妻死死之之年所手植也，今已亭亭如盖矣。年所手植也，今已亭亭如盖矣。”“吾吾妻妻来来归归，时时至至轩轩中中，从从余余问问古古事事，或或凭凭几几学学书书。”寥寥寥寥数数笔笔，通通过过动动作作描描写写绘绘出出了了夫夫妻妻之之间间的的一一片片深深情情，使使我我们们仿仿佛佛看看到到一一位位与与丈丈夫夫言言笑笑晏晏晏晏的的开开朗朗快快乐乐的的少妇。少妇。“其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。多在外，不常居。”“物是人非事事休，欲语泪先流物是人非事事休，欲语泪先流”事已变，物已变，事已变，物已变，人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的，对着留有昔人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的，对着留有昔日欢乐印记的地方，孤身一人，谁能不伤感？谁能不心日欢乐印记的地方，孤身一人，谁能不伤感？谁能不心疼？疼？31 树树长长，人人亡亡！物物是是，人人非非！光光阴阴易易逝逝，情情意意难难忘忘。由由于于想想念念人人而而触触及及与与人人有有一一定定关关系系的的物物，便便更更添添了了对对人人的的思思念念；再再由由对对物物的的联联想想，又又引引发发对对往往事事的的伤伤怀怀。于于是是托托物物寄寄情情，物物我我交交融融，进进一一步步把把思思念念之之情情深深化化了了。只只说说树树在在生生长长，不不说说人人在在思思念念，它它所所产产生生的的艺艺术术效效果果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。“庭庭有有枇枇杷杷树树，吾吾妻妻死死之之年年所所手手植植也也，今今已已亭亭亭亭如如盖矣。盖矣。”当年亲手植下的小树苗已经如此高大了，可见时当年亲手植下的小树苗已经如此高大了，可见时光已逝去不少，妻子也去世很久了。当年种树的情景光已逝去不少，妻子也去世很久了。当年种树的情景历历在目，绵绵情谊，仍在心头，无奈伊人已逝。历历在目，绵绵情谊，仍在心头，无奈伊人已逝。枇枇杷杷树树本本来来是是无无思思想想感感情情的的静静物物，但但把把它它的的种种植植时时间间与与妻妻子子逝逝世世之之年年联联系系起起来来，移移情情于于物物；在在“亭亭亭亭如如盖盖”四四个个字字的的前前面面加加上上“今今已已”这这个个时时间间词词，表表明明时光在推移，静物也显示着动态。时光在推移，静物也显示着动态。32为什么文末还要写为什么文末还要写“庭有枇杷树，吾妻死庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”？这？这样写的好处是什么？样写的好处是什么？明确：文章结尾，贵有余味。这篇课文的明确：文章结尾，贵有余味。这篇课文的结尾，可说是结尾，可说是“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”。“庭庭有批把树，吾妻死之年所手植也。有批把树，吾妻死之年所手植也。”作者作者睹物思人睹物思人，物虽在而人已去，看到树，就，物虽在而人已去，看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。枇杷树子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖矣今已亭亭如盖矣”，(作者作者以乐景衬哀情以乐景衬哀情，)寄寓了自己对寄寓了自己对妻子早亡的深深悲痛妻子早亡的深深悲痛。33 全文不是一气写成，是分两次完成的，全文不是一气写成，是分两次完成的，你能找到两者的分界吗？补记接上去是否你能找到两者的分界吗？补记接上去是否合适？请谈谈你的认识。合适？请谈谈你的认识。补记部分是写婚后与项脊轩有关的一补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现丧妻前后的欢乐和悲段生活，主要表现丧妻前后的欢乐和悲伤，仍是紧扣了文眼。伤，仍是紧扣了文眼。两部分虽然写于不同时期，但都是围两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，可以组合成一个有机的整体。通，可以组合成一个有机的整体。34综述35 作者借作者借“百年老屋百年老屋”的几经兴的几经兴废，回忆亲切的家庭琐事、琐谈，废，回忆亲切的家庭琐事、琐谈，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，以及怀念祖母、母亲和妻子的深厚以及怀念祖母、母亲和妻子的深厚感情，随事曲折，自然动人。感情，随事曲折，自然动人。36写作特色：写作特色：1 1、善于选取生活中的、善于选取生活中的琐事琐事，表现，表现人物的音容笑貌，寄托深情。人物的音容笑貌，寄托深情。2 2、善于利用、善于利用细节细节描写。描写。3 3、语言语言委婉含蓄，清新淡雅，感委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。情浓郁真挚。37 室西连于中闺，先妣尝一至。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。”妪妪又曰：又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？”母母亲亲慈慈爱爱祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则儿之成，则可待乎！可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻闻姊家有阁子，且何谓阁子也？姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，其后六年，吾妻死，室坏不修。吾妻死，室坏不修。期期望望恩恩爱爱选取生活中的小事选取生活中的小事38 比去，比去，以手阖门以手阖门，自语自语曰：曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”人物人物殷切殷切期望期望细节描写：细节描写：环境环境万籁有声，而庭阶寂寂。万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。小鸟时来啄食，人至不去。幽幽静静“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。”南梁南梁王籍王籍祖母祖母39语言委婉含蓄语言委婉含蓄 庭有枇杷树，吾妻庭有枇杷树，吾妻死死之年之年所所手手植也，植也，今已亭亭今已亭亭如盖如盖矣。矣。不言情而情无限不言情而情无限言有尽而意无穷言有尽而意无穷40叠词常用来摹声、绘景、状物、增加形象性叠词常用来摹声、绘景、状物、增加形象性和音乐美；和音乐美；叠词的运用，描写出鲜明的形象，使人如临叠词的运用，描写出鲜明的形象，使人如临其境；其境；同时，平平仄仄的音调，还带给人一种音韵同时，平平仄仄的音调，还带给人一种音韵美丽！美丽！试说明本文中叠词的作用试说明本文中叠词的作用 寂寂寂寂 往往往往 呱呱呱呱 默默默默 珊珊珊珊 亭亭亭亭 烘托环境的清静烘托环境的清静渲染门墙的凌乱（厌恶、不满）渲染门墙的凌乱（厌恶、不满）描摹小儿的哭声描摹小儿的哭声状写作者学习的刻苦状写作者学习的刻苦写月下之树随风摇曳轻盈舒缓的样。写月下之树随风摇曳轻盈舒缓的样。写枇杷树高高耸立的样子。（感写枇杷树高高耸立的样子。（感慨、惆怅）慨、惆怅）41作者写先母问儿，大母过轩，等都是生活小事，作者写先母问儿，大母过轩，等都是生活小事，而且人物的言语也不多，却感人泣下，这是为而且人物的言语也不多，却感人泣下，这是为什么？什么？人物的言行切合人物的身份特点；人物的言行切合人物的身份特点；事情虽小却足以传递先母的慈爱，祖母的疼事情虽小却足以传递先母的慈爱，祖母的疼惜之情、期待之清；惜之情、期待之清；这些人事亲情的离合变化又是在家道中落的这些人事亲情的离合变化又是在家道中落的大背景下发生的，对于一个大家庭来说，兴旺大背景下发生的，对于一个大家庭来说，兴旺时的繁华安逸生活也许算不了什么，但衰颓困时的繁华安逸生活也许算不了什么，但衰颓困顿中的相互支撑更显的不易，弥足珍贵。（学顿中的相互支撑更显的不易，弥足珍贵。（学生要理解到第生要理解到第小点有一定难度，需要一定的小点有一定难度，需要一定的启发）启发）42写平常事要抓住容易传递情感的细小处，即抓住细节描写，本文中有哪些细节让你留下了深刻的印象？如小鸟啄食，人至不去；先妣叩门问寒，老妪门外应答；大母以手阖门，持象笏至；妻凭几学书等小结小结：以上抓住本文以生活琐事体现真挚情感的特点，分析了其中的细节描写以及作者抒发情感的表现手法，总而言之，看似平淡如话，文字也甚为简略的项脊轩志包藏了多么丰富的情感内涵啊，这种从生活实感出发，以真情感动人心的创作风格正是以归有光为代表的“唐宋派”与前后七子的大不同之初，当然归有光也不是只写家室琐事，他也论道议政的较为严肃之作，但他最擅长、影响最大的还是像项脊轩志这类的文章。此文是归有光抒情散文的代表作。43 项脊生曰项脊生曰：“蜀清守丹穴，利蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德刘玄德 与曹操争天下，诸葛孔明起陇与曹操争天下，诸葛孔明起陇中中。方二人之昧昧于一。方二人之昧昧于一 隅也，世何隅也，世何足以知之足以知之？余区区处败屋之中，方？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异其谓与坎井之蛙何异？44 我说：我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。这一段是作者的议论，这里既有自我解这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在不甘于永远处在“败屋之中败屋之中”的志愿。的志愿。45三世变迁文中作者是怎样描写归家三代变迁的情况的？46此文通过记作者青少年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人此文通过记作者青少年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人 事事变迁，借变迁，借“百年老屋百年老屋”的几经兴废，将与项脊轩有密切联系的往事的几经兴废，将与项脊轩有密切联系的往事交织成篇，以生活中的一桩桩琐事，尽现了祖母、母亲、妻子三代交织成篇，以生活中的一桩桩琐事，尽现了祖母、母亲、妻子三代人与作者的情谊，同时也反映了归家中三世变迁的沧桑。这里，重人与作者的情谊，同时也反映了归家中三世变迁的沧桑。这里，重点从归家家庭衰落的一些表象描写中加以分析。点从归家家庭衰落的一些表象描写中加以分析。作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从个整体。自从“诸父异爨诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（“始为篱，已为墙始为篱，已为墙”）。尤其是）。尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（于厅（厅厅非非庭庭也）也）”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在宣宣德德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，“吾家读书久不效吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食钟鸣鼎食之家四分五之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。47此文在叙事上以此文在叙事上以白描白描见长，抒情亦以素朴为本。老见长，抒情亦以素朴为本。老老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味弥长。恰如王锡爵所说：弥长。恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。恻之思，溢于言语之外。”（归公墓志铭归公墓志铭）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。所谓在唐宋八大家之后的一种创造。所谓“豪华落尽见豪华落尽见真淳真淳”，是可以移评归文的。行文散漫，似随口道，是可以移评归文的。行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。虽总以素笔为主，这个中心，故能形散而神聚。虽总以素笔为主，但也有变化。如第一段稍具文采，与后文的质朴不但也有变化。如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故不能说作者在写作时毫无不能说作者在写作时毫无“匠心匠心”。（周啸天）。（周啸天）作者如何表达情感？一、结构“关”情文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。二、细节“撩”情善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（古文辞类纂选本、项脊轩志评语这个评价是很恰当的。再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。三、质朴“增”情文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵归公墓志铭）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。四、叠字“助”情和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵净化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”课文中的叠词用法这说明了这一点。在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。语，尽传人物的神情、仪态。总结总结54（1 1）雨泽）雨泽下下注：方位名词作状语注：方位名词作状语,“向下向下”（2 2）前前辟四窗：方位名词作状语，辟四窗：方位名词作状语，“在前面在前