反邪教知识培训教案.doc

成人教育教案

反邪教知识培训

山王镇成人文化技术学校
李丽
2014年7月

反邪教知识培训教案
授课题目: 反邪教知识
授课目的:让广大人民群众了解认识邪教，认清邪教的本质，以及邪教对社会和家庭的危害，做到不轻信邪教，不参加邪教。
授课人：李丽
授课时间:4节课
要 求:认真听课,做好笔记,积极发言

第一课时
1、什么是邪教？
由于各个国家、民族的文化传统不同，社会制度、政治观点不同，因此，对邪教的认识和界定也不尽相同。目前，世界上对邪教的概念还没有一个统一的认定，但世界上不少国家对已从法律的层面上对邪教组织做出了定义性表述。
我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》，对邪教组织进行了如下界定：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。这一界定精确的阐述了邪教的构成要件：冒用宗教、气功或者其他名义形成组织，神化教主（教主崇拜），有一套歪理邪说，对社会和家庭构成现实及潜在的危害。同时也界定了邪教不是宗教，而是打着宗教的旗号、冒用宗教的名义，宣扬自己歪理邪说的非法组织。比较典型的邪教如：“法轮功”、“实际神”、（或“东方闪电”）、“三班仆人派”、“门徒会”、“观音法门”、“呼喊派”、“血水圣灵”等。
2、邪教的本质是什么？
邪教一般以各种骗人的面目出现，打着传“福音”、“救苦救难”的旗号，散布歪理邪说。但其本质是邪恶的，集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。
3、邪教的特征是什么？
邪教不论冒用何种宗教、气功或其他名义建立，也不论它们怎样乔装打扮，都具有以下六大特征：
（1） 编造邪说。编造歪理邪说时一切邪教蒙骗坑害群众的前提。
（2） 教主崇拜。邪教信徒唯教主是从，为教主而生而死，时邪教最突出的特征。
（3） 精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其“神圣”地位，维持其徒众效忠自己的基本手段。
（4） 聚敛钱财。现代邪教的教主大多通过邪教活动大量非法聚敛钱财。
（5） 秘密结社。邪教一般都有以教主为核心建立起来的组织体系，并要求信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系，绝对服从教主，严禁脱离和背叛邪教组织。
（6） 危害社会。邪教之害突出表现在与现实社会对抗。
4、邪教的危害有哪些？
邪教祸国殃民，是社会的一大毒瘤，其主要危害：
（1）破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传的越多，将来旧可进天国”。
（2）骗取钱财。邪教一般大肆散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在‘天国’才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”等。
（3）破坏生产。邪教的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”到来。
（4）奸淫妇女。邪教组织的头子们口口声声行善积德，实际上流浪成性，过着荒淫无度的生活。
（5）残害生命。邪教欺骗群众加入的一个重要手段是声称“信教能治病”，一些群众有的耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。

第二课时
1、邪教的基本情况。
据统计，世界各类邪教达数千种。我国目前除“法轮功”外，还有如“实际神”、“呼喊派”、“门徒会”、“三班仆人派”等邪教二十多种。在我省有现实活动的邪教有：
（1）法轮功。
法轮功是一个以气功为掩饰，歪曲、盗用佛教教义和术语的邪教组织，创立者为李洪志。1992年，李洪志开始举办“法轮功”学习班，广泛宣扬“法轮大法”。其后，“法轮功”很快传播到全国各地，建立起严密的组织体系，裹挟了大量人民群众。随着自身的迅速膨胀，“法轮功”的邪教本性也逐渐暴露。在李洪志的指使下，“法轮功”信徒多次围攻政府机关和新闻单位，一些“法轮功”分子痴迷顽固、走火入魔，进而自杀、自残，许多人受其蒙骗拒医拒药延误病情而死亡。由于“法轮功”残害生命，破坏社会秩序，宣扬歪理邪说，1999年7月，我国政府将其取缔。目前，李洪志及“法轮功”邪教组织与敌对势力相互勾结，彻底沦为与中国人民和中国政府为敌的反动政治组织。
（2）呼喊派。自称“地方召会”、“神的教会”、又称“恢复教”，由一个叫李常受的人与1962年在美国加利福尼亚创立，叫嚣吧整个基督教搞乱，把教会组织起来，与共产党和政府对抗到底。
（3）实际神。也称“东方闪电”、“全能神”，由多年从事邪教活动的黑龙江籍人赵维山在1989年创立。主要活动：秘密传教，以各种手段欺骗群众乳胶，进而扩大组织、积蓄力量、长期与我对抗。
还有许多其他邪教组织，如“门徒会”、“血水圣灵全备福音布道团”、“观音法门”等反动邪教组织。
2、有害气功的基本情况。
有害气功组织是对社会有危害气功组织的简称，是指打着气功旗号，以祛病健身、修身养性、开发潜能、修炼来世等为名，宣扬唯心主义、有神论和封建迷信思想，董事破坏法律和社会政治稳定后动的非法组织。有害气功组织大多冒用气功、宗教名义，拼凑功理、功法，杜撰、宣扬歪理邪说，神化功法创始人，对“学员”实施精神控制。在我省有现实活动的有害气功组织有“
（1）中功。全程中华养生益智功，“中功”与1988年由黑龙江省鸡西市人张宏堡创编，总部设在哈尔滨。张宏堡以唯心主义、有神论为基础，编纂了“中功”理论体系，要求每个练功点都要供奉“老师”的画像，学员要为其磕头、烧香。2006年7月末，张宏堡在美国因车祸死亡。
（2）菩提功。由河北省人狄玉明于1991年创立。该功法宣扬只要看狄玉明的书籍、听录音，就能祛病健身、调理身体、开发特异功能。2000年，国家对该功法进行的非法经营、偷逃税款等违法犯罪行为进行了查处。
（3）元极功。由一个叫张志祥的人与1987年在湖北创立。号称“元极功”是一门吸收了释、道、儒三家之精华，综合了古代医学、巫术和现代医学的理论。2000年被国家取缔、查处后，一直以制造和销售保健品为掩护，从事恢复组织、以商养功活动。
除此之外，有害气功还有“香功”、“中华昆仑女神功”、“中国自然特异功”等。

第三课时
1、如何识别邪教
目前，我国有五大宗教，即：佛教、道教 伊斯兰教、天主教和基督教。我国的五大宗教与邪教有以下区别：
区别一，传统宗教倡导信徒荣誉社会，服务与社会，造福人类，维护社会和谐，用户中国共产党的领导，拥护社会主义制度，应到心突突社会相适应，教导人善，奉献社会。邪教盗用了宗教一些用语，蛊惑寒冬成员仇视社会危害社会甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义者制度。
区别二，传统宗教的信仰和崇拜的对象时各个宗教的特定的神，固定不定变的，宗教信仰但对人比神明和自吹具有“神力”。而邪教崇拜的则是教主本人，极力宣扬自己由超自然的“神力”和“神通”等。
区别三，我国的五大宗教都是合法的团体组织，都有固定场所，如寺院、宫观、清真寺、教堂内进行。邪教是未经合法登记的非法组织，他们行踪诡秘，不敢公开活动，进行非法的串联。聚会活动时，多在比较隐秘的地点秘密进行。
2、邪教的骗人手法
一些邪教的教主及其骨干都是职业化骗子，常常使善良的群众深陷其中，难以自拔，家破人亡。惯有骗术有：
（1）打着宗教或气功的幌子蒙骗人 邪教发展成员都是以宗教或是气功的面目出现，有的冒用“基督教”的名义，有冒用“佛教”的名义，还有称其是外星人、具有超能力等。
（2）用治病、免灾诱惑人 邪教都在老百姓最关心的平安、健康等问题打主意、鼓吹“只要心‘主’，加入他们的组织，就能消灾避难，治病强身，一年四季报平安”等。
（3）用各种把戏吓唬人 常见的有：①看相算命。到你家转出很惊慌、害怕的就样子，算出你家灾，要想免灾，只有信“神”、 “信”“教”。②装神弄鬼。③蚂蚁写字。有人看到树下一群蚂蚁组成“神已道成肉身”字样，传教的人说这是天意，拉他入教。其实，不过是邪教人员拉拢入教的把戏。
（4）套近乎、软磨硬泡拉拢人 为发展他的人入教，下脚人员选定目标后，就有事没事的找其唠家常，专奖灾、有难的事，说“主”要来了，接着邪教的书。你要是拒绝，它们会不厌其烦的找你，知道答应他们为止。
（5）小恩小惠收买人 利用人有困的时候，接近以做善事为命，经常接济他，并不是的讲述“神”的故事，邪教人员是好人，进而加入邪教。
（6）用暴力手段胁迫人 对那些不不好骗或者不想加入邪教的群众，就从诱骗转向暴力胁迫，知道同意加入邪教。
3、如何通俗宣讲
为了便于群众接受，可以用通俗易懂、简单明了的方式向群众进行宣讲：
（1）你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教。
（2）扬“世界末日”就要到了加入邪教他们就能得救。
（3）鼓吹加入了“教”就能治病、能消灾避难。
（4）神神秘秘宣称有神通的是邪教。
（5）传统宗教过时了、要信新的“神”的是邪教。
（6）非法聚会时、鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱叫的是邪教。
（7）想你传教时，除《圣经》以外的是别的书的是邪教。
（8）加入后不让退出的是邪教。
（9）把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教。
（10）家中有挂“十字红旗”的是邪教。
第四课时
1、何防范和抵御邪教
（1）不听、不信、不传。不听邪教的宣传，不行邪教的鬼话，更不能帮这邪教传播。
（2） 检举揭发邪教的违法活动。遇到邪教在骗人，非法聚会、搞破坏时，应立即拨打报警电话或向基层干部、或是公安部门报告。
（3） 破除迷信思想，正确对待生老病死。人吃五谷杂粮，没有不生病的，生老病死是自然规律。
（4） 正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心。
（5） 树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己的双手创造美好生活。
2、基层党政组织反邪教的作用
（1）落实反邪教领导责任制。
党政一把手是本区域、本单位反邪教第一责任人，实行主要领导亲自抓，主管领导重点抓，其他领导结合分工职责认真抓。
（2）开展经常性的反邪教宣传教育。
结合基层实际，把反邪教宣传教育融入到具体生产、生活中，做到经常化、制度化。
（3）采取有力措施防范和抵制邪教。
对于出现在本区域、本单位的邪教活动，要坚决按规定予以制止和取缔，做好相关证据的留存，并向上级及公安机关报告。
（4）对误入邪教的群众开展帮教。
要在上级的指导下，组成包保教小组，坚持不懈的开展帮教工作，使其迷途知返，脱离邪教组织，停止参与邪教活动，成为遵纪守法的公民，成为建设和谐社会的积极因素。
（5）积极开展健康向上的文体活动。
基层要结合各种创先争优活动，建立场所、完善条件，组织群众开展各种有益的文化、体育活动，占领基层思想文化阵地。
（6）认真解决群众的困难和问题。
要真心实意地关心群众疾苦，设身处地为群众排忧解难，特别是对那些生活贫困、家庭不幸的群众以及已经摆脱邪教思想束缚的群众，切实帮助他们解决实际困难。
3、防范和处理邪教的基本政策
（1）坚持有什么问题处理什么问题的原则。
对邪教的刑事犯罪问题，各级党政组织和广大党员干部要保持高度警惕，经常教育群众，认清邪教危害并加强防范。坚决依法对涉嫌犯罪的邪教头目、重要骨干和直接从事刑事犯罪人员进行惩处，有什么问题就处理什么问题，是什么罪就按什么罪名惩处，从而打击犯罪，维护正常的社会秩序。
（2）坚持团结、教育、挽救绝大多数，依法打击极少数的基本政策。
邪教组织时邪教头目和一些重要骨干用来实现个人野心及贪欲的工具，在邪教组织中牵头建立邪教组织并策划从事卫华犯罪活动的总是极少数人，大多数人是被蒙骗误入邪教而受到伤害的群众。因此，我们必须严格区分两类不同性质的矛盾，在依法打击从事违法犯罪活动的邪教头目的同时，对被裹挟进去的一般群众要立足教育，给予同情和关心，切实帮助他们摆脱邪教的控制，回归正常的社会生活，化消极因素为积极因素。对于确因信仰宗教而误入邪教的群众，要向他们宣传党和国家的宗教政策和法规，介绍有关宗教知识，劝导他们到合法的宗教活动场所参加正常的宗教活动。
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