说和做-导学案及答案.doc

(完整word)说和做 导学案及答案
学习内容
2. 说和做
主 备
初一组
使用者

审 核
教研组
课 型
　新授
时 间

学习目标
1、整体感悟文意，学习本文结构严谨、选材精当的技法；
2、品析语句，提高语言运用能力；
3、学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。
学习重点
1、学习本文结构严谨、选材精当的技法；品析语句，提高语言运用能力。
2、理解重点语句的含义和表达效果。
学习难点
学法导航
自主学习,小组交流，教师点拨
学 习 活 动
环节一：激趣导入，目标领航（明标）
1、给划横线的字注音.
衰微（ ) 赫然（ ） 迭起( ） 窥视（ ） 酗酒（ ）无暇( ）
疏懒（ ) 弥坚（ ) 校补( ） 诗兴（ )地壳（ ） 仰之弥高（ )
兀兀穷年（ ） 校补（ ） 锲而不舍( ） 赫然（ ） 沥尽心血（ )
炯炯目光（ ） 函寄（ ） 群蚁排衙（ ）漂白（ ） 目不窥园（ )
迥乎不同（ ） 警报迭起( ） 气冲斗牛（ )
2、解释下列词语及加点字
目不窥园 诗兴不作
一反既往 衰微
潜心贯注 赫然
慷慨淋漓 兀兀穷年：　
迥乎不同：
环节二:学案导学,自主学习（自学-查）
①《闻一多先生的说和做》原题为 。作者 ，被誉为 ，1932年开始发表新诗,以一篇 成名.解放后出版的诗集有 、 、 、 。
② 闻一多,原名 ，著名 、 、 。湖北浠水人。著作收在 中。
环节三:合作探究，交流展示（互学-查）
1、文章是从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？
2、据此脉络,文章可分为几部分？是怎样衔接起来的？

3、作为学者闻一多是怎样说的？（引用原文）

4、作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)
5、作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么?

6、把这两方面综合起来看，闻一多先生是一个怎样的人？(用课文原话回答）
环节四:精讲点拨,释疑解难（导学-查）
1、概括闻一多先生的形象。
作为学者： 作为革命家:

2、说说下列句子的含义，注意其中划横线部分的意思.
①那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓.

②他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

③1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

④深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁"。

⑤他潜心贯注,心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

环节五：学以致用，巩固拓展(测评）
1。文章①②自然段引用闻一多先生的话为开头有何作用？

2.③自然段中画波浪线的句子使用了什么修辞手法?有何作用？

3。③段中和⑦自然段中“精神食粮”和“这”分别指代什么？
“精神食粮"：

“这”:

4。⑥自然段中“一部校补赫然而出"和“他又向古典主义迈进了”的事例说明了什么？
5.“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼的主人’”，这句话的含义。
教（学)反思:

二、
2、 目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。
诗兴不作：“作"，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。
一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。
衰微：(国家、民族等）衰落，不兴旺。
潜心贯注：用心专注而深刻。 赫然：形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。
慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快
兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做.穷:尽。
迥乎不同：形容相差很远。迥：远。
【合作探究】
1. 学者方面和革命家方面
2. 第一部分（1-7)记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。  
第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
3. “人家是说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说.” 4. 三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》 《古典新义》 目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 5。 明确:起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威 目的：争取民主
6. 是卓越的学者,大勇的革命烈士
7.⑴向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思. ⑵、有吹嘘，自诩的意思。 ⑶、对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责.
8、 ① “目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸"“长须飘飘”作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。 ②“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙” 作用:表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
9、 作为学者的方面:做了再说,做了不说。 热爱工作，持之以恒,默默无闻。
作为革命家的方面:说了再做，言论与行动完全一致。 大无畏,视死如归.
10、 ①“诗兴不作”是文言说法.“作”，起.“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇.从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
②“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻’过了十多年“书斋生活"，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
③“望闻问切"是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
④“它"指深夜灯火.深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。
⑤“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深，除学术研究外,没有别的任何事情使他分心.
【展示提高】
1.直接点题。不仅开门见山，而且引起悬念，使读者迫不及待地要读下去。
2.使用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。
3.中华民族几千年来的文化史。“说了再做，做了再说”
4.说明闻一多先生“做了"，自己也没有“说”。
5.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心.表现闻一多研究学术极专极深.

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寄语：自主、合作、探究、展示是打开知识宝库的金钥匙。