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类型《孔雀东南飞》中的古代文化常识列表.doc

  • 上传人:a199****6536
  • 文档编号:2246208
  • 上传时间:2024-05-23
  • 格式:DOC
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    关 键  词:
    孔雀东南飞 中的 古代 文化 常识 列表
    资源描述:
    分类 例句 专用词 解说 称 谓 贱妾守空房,相见常日稀。 贱妾 封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。 贫贱有此女,始适还家门。 贫贱 古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。 十七为君妇,心中常苦悲。  君 对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。  三日断五匹,大人故嫌迟。 大人 我自不驱卿,逼迫有阿母。  卿 一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。 小子无所谓,何敢助妇语。 小子 结发同枕席,黄泉共为友。 结发 对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子 岁,女子 岁)把头发结起来,表示 ,可以 了。文中指仲卿20岁。 官 职 府吏得闻之,堂上启阿母。  府吏 还家十余日,县令遣媒来。  县令 直说太守家,有此令郎君。 太守 媒人去数日,寻遣丞请还。  丞 郡丞,辅助太守的官。 遣丞为媒人,主簿通语言。 主簿 历 法 往昔初阳岁,谢家来贵门。  初阳 约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。  初七及下九,嬉戏莫相忘。 初七 下九 便利此月内,六合正相应。  六合 鸡鸣入机织,夜夜不得息。 鸡鸣 古人最初是根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点) 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 黄昏 人定 仰头相向鸣,夜夜达五更。 五更 器 物 阿母得闻之,槌床便大怒。 床 《孔雀东南飞》中的古代文化常识 《孔雀东南飞》中的古代文化常识 分类 例句 专用词 解说 称 谓 贱妾守空房,相见常日稀。 贱妾 封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。 贫贱有此女,始适还家门。 贫贱 古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。 十七为君妇,心中常苦悲。  君 对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。  三日断五匹,大人故嫌迟。 大人 对尊长的敬称。相当于现在所说的“老人家”,文中指兰芝婆婆。  我自不驱卿,逼迫有阿母。  卿 一般是君对臣的敬称,文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。 小子无所谓,何敢助妇语。 小子 长辈对晚辈的称呼。文中是仲卿母亲对仲卿的称呼。  结发同枕席,黄泉共为友。 结发 对年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。古人到了一定的年龄(男子 岁,女子 岁)把头发结起来,表示 ,可以 了。文中指仲卿20岁。 官 职 府吏得闻之,堂上启阿母。  府吏 太守衙门里的小官吏。文中指庐江府小吏焦仲卿。 还家十余日,县令遣媒来。  县令 一个县的行政长官,又称“知县”。 直说太守家,有此令郎君。 太守 又称“郡守”,州郡最高行政长官。 媒人去数日,寻遣丞请还。  丞 郡丞,辅助太守的官。 遣丞为媒人,主簿通语言。 主簿 太守的属官。 历 法 往昔初阳岁,谢家来贵门。  初阳 约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动,故称“初阳”。  初七及下九,嬉戏莫相忘。 初七 即七夕,又称女儿节、乞巧节,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧(用针作各种游戏)。 下九 古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九是妇女欢聚的日子。  便利此月内,六合正相应。  六合 古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支都相适合,这叫“六合”。 鸡鸣入机织,夜夜不得息。 鸡鸣 古人最初是根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 鸡鸣:丑时(相当于现在的1点至3点) 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 黄昏 戌时(相当于现在的19时至21时) 人定 亥时(相当于现在的21时至23时)。 仰头相向鸣,夜夜达五更。 五更 指平旦,是寅时,相当于现在的3点至5点。 器 物 阿母得闻之,槌床便大怒。 床 古代的床与现代的床不同,较矮,较小,主要是供人坐的。
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