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类型《离骚》情景默写.ppt

  • 上传人:1587****927
  • 文档编号:1660633
  • 上传时间:2024-05-07
  • 格式:PPT
  • 页数:5
  • 大小:126KB
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    关 键  词:
    离骚 情景 默写
    资源描述:
    1.中的中的“,”说说明屈原为了心中的理想和追求,纵然死一万次明屈原为了心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔。也决不后悔。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔2.中表明当时社会中的人们违背准则,把苟中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是:合取悦别人奉为信条的语句是:,。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度背绳墨以追曲兮,竞周容以为度3.中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是:但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是:,。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替4.中,借前贤能够坚守正道来勉励自己的中,借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:句子是:,。伏清白以死直兮,固前圣之所厚伏清白以死直兮,固前圣之所厚15.在在离骚离骚中,诗人用比兴的手法借助鲜花香草中,诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是:写自己要修养自己的品行的句子是:,。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳6.离骚离骚中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:予深深同情的语句是:,。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰长太息以掩涕兮,哀民生之多艰7.离骚离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的句子是:为德行高尚的句子是:,。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝8.离骚离骚中表明自己遭到不公正对待的原因之中表明自己遭到不公正对待的原因之一是上位者的荒唐的句子是:一是上位者的荒唐的句子是:,。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心29.离骚离骚中表明自己因为德行美好而遭到小人诽中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的句子是:谤的句子是:,。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫10.离骚离骚中表明自己所处的社会本来就是善于中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的句子是:投机取巧,违背规矩的现状的句子是:,。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错固时俗之工巧兮,偭规矩而改错11.离骚离骚中表明作者在黑暗混乱的社会中烦中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路的句子是:闷失意,走投无路的句子是:,。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也12.离骚离骚中表明作者宁可死去,也不会和世俗中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是:小人一样媚俗取巧的句子是:,。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也313.离骚离骚中用大鸟不合群来比喻说明自己决不中用大鸟不合群来比喻说明自己决不随波逐流的句子是:随波逐流的句子是:,。鸷鸟之不群兮,自前世而固然鸷鸟之不群兮,自前世而固然14.离骚离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是:人不相容的句子是:?何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?15.离骚离骚中表明作者保持清白为正道而死,中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样(表明自己追慕古代圣贤,宁也是以古贤为榜样(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义)的句子是:死不失正义)的句子是:,。伏清白以死直兮,固前圣之所厚伏清白以死直兮,固前圣之所厚16.离骚离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官,中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的句子是:想要归隐的句子是:,。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反悔相道之不察兮,延伫乎吾将反417.离骚离骚中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的句子是:正路的句子是:,。回朕车以复路兮,及行迷之未远回朕车以复路兮,及行迷之未远18.离骚离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的句子是:退为了修养自己的句子是:,。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息19.离骚离骚中屈原表明自己在朝中被指责,不中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的句子是:如隐退的句子是:,。进不入以离尤兮,退将复修吾初服进不入以离尤兮,退将复修吾初服20.离骚离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心美好就可以的句子是:所谓,只要自己内心美好就可以的句子是:,。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳不吾知其亦已兮,苟余情其信芳5
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