植树节的好处.doc

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植树节的好处

春天是植树造林的好时节。说起植树的好处，人们早已耳熟能详，但森林作为陆生生态系统重要的“碳汇”，在减缓全球气候变化方面的贡献，许多人还不太清楚。

烧煤、发电、开车，都会产生co2等温室气体，它们就是主要的碳排放源。这些碳一部分累积在大气圈中引起温室气体浓度升高，打破了大气圈原有的热平衡，导致全球变暖。另一部分被固定在海洋、土壤、岩石与生物体中。不同的“碳汇”贮存碳和固碳的能力不同。全球地上植被中的碳存量约为10亿吨，土壤中的碳存量是它的4倍。森林面积虽然只占陆地总面积的1／3,但贮碳量却占总量的4／5。加上森林中土壤的碳储量，森林植被区的碳储量几乎占到陆地碳库总量的一半。

森林可以防止碳释放到大气中，植树造林可以增加现有碳库的容积，将大气中的碳更多地吸收贮存起来，用森林生物量作为能源替代化石燃料，减少温室气体的排放。由于森林固碳相比其他能源部门的减排措施在经济成本上占有优势，各国对森林保护都非常重视。

近50年来，我国森林由繁茂到稀少再到恢复，经历了由碳的“净排放源”向“净吸收汇”的本质性转变。曾经由于毁林开荒等因素，中国森林植被吸收的碳不能抵消国人生活所排放的碳，因此是净排放源。到90年代末，森林植被吸收碳的功能明显增强，超过了排放到大气中的碳，成为净吸收汇。

可见植树造林、退耕还林和生态重建是极为重要的。治理沙化耕地，控制水土流失，防风固沙，增加土壤蓄水能力，可以大大改善生态环境，减轻洪涝灾害的损失，而且随着经济林陆续进入成熟期，产生的直接经济效益和间接经济效益巨大，还能提供大量的劳动和就业机会，促进当地经济的可持续发展。巨大的森林碳汇将为保护全球气候系统和生态环境发挥积极作用。

一棵两棵三棵，棵棵皆成栋梁材
我们共植树，四海皆绿荫
今天，播撒下一颗种子；明天，收获起一片绿色
红花绿柳虽禁得住风吹雨打，细枝嫩叶又怎奈得手脚摧残
追求绿色时尚，走向绿色文明
树木是阻挡风沙的卫士，如果不想让世界成为沙漠，那么就植树吧！
绿满校园怡人心，花开遍地笑常存
地球的保护伞——森林，失去它就带来无穷的灾难
各国各地都植树，地球家园人人护
绿色家园，人人共创；保护树木，人人有责
植树不只是312，而应该是365
播撒一片绿色让世界更美，爱护万千树木让你我同行
撒下一点绿色，收获一片绿意
推动绿色的手，是推动世界的手
人从众团团圆圆，木林森茂茂密密
勤植树，胡环境；闲育花，美大地
护花护草护绿人人有责；摘花伐木毁绿人人受责
众人爱绿护绿，地球常绿永恒
双木成林美环境，三木成森净空气
创友好型社会，靠你靠我靠大家；
建环保型国家，少烟少气少垃圾
你献一点绿，我献一点绿让绿成为生命主旋律
植树在当代，得宜在下代
树木棵棵种，绿荫点点阴
植树造林，绿化甬江大地；栽花种草，装点雄镇家园
一花一世界，一叶一菩提；植下一棵树，收获万点绿
前绿万绿源自心中有绿，你说我说不如马上行动
年年植树树成荫，代代造林林成森
万里长城抵御外敌，绿色长城造福人类
双木成林染尽山河，独苗虽绿怎抵风沙
杨柳抽芽始于人，万物萌发源于春
爱我一中，维护优良生态环境。
水是生命之源，树是水的卫士。
要想富，少生孩子多种树
如果你在今天植了一棵树，两年后的今天它可实现你一个愿望还按什么按？难道用一只拇指也能植树？
爱林、造林，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境。植树节快乐！！
植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦！植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来！植树造林，绿化祖国！
前人种树，后人乘凉，为子孙后代留下可持续发展的空间。
让地球变的更年青
大力植树造林，禁止滥砍滥伐
珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。
爱我长沙山水洲城，维护优良生态环境。
多一片绿叶，多一份温馨。
告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。
植树造林，利在当今，功在千秋。
水是生命之源，树是水的卫士。
多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护大自然的一草一木。
绿化环境，美化人生。 大脚丫短信笑话网
生命在于绿色，希望在于绿色。
庆祝植树节，喜造名师林

中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的”先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。

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