论语雍也篇第六.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,论语,雍也篇第六,-,第二组,一、君子儒,二、小人儒,三、中庸,四、乐学,五、从政,女为君子儒,无为小,人,儒,？,君子儒就是君子式的儒者,何为君子儒？,6.25子曰：,“,觚,（,g,）,不觚，觚哉？觚哉？,”,译,：,孔子说：,“,觚不象个觚，这也是觚吗？这也是吗？,6.27子曰：,“,君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！,”,译,：,孔子说：,“,君子广泛地学习古代的文献，再用礼来约束他，也就不会离经叛道了。,”,1.不违周礼,6.2仲弓问子桑伯子。子曰：,“,可也简。,”,仲弓曰：,“,居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？,”,子曰：,“,雍之言然。,”,译,：,仲弓问子桑伯子这个人怎么样？孔子说：,“,可以吧，他做事还算简约。,”,仲弓说：,“,如果心里是严肃认真的，做事简约不烦琐，这样来治理百姓，不也是可以的吗？如果心里只图简便，又以简便的方法做事，那不是太简单了吗？,”,孔子说：,“,你的话是对的。,”,2.办事简要,6.5原思为之宰，与之杰九百，辞。子曰：,“,毋,（,w,）,！以与尔邻里乡党乎！,”,译,：,原思做孔子家的总官，孔子给他俸禄小米九百，原思辞谢不受。孔子说：,“,不要推辞！拿去给你乡邻中的穷人吧！,”,3.周济穷人,6.9季氏使闵子骞为费宰。闵,（,mn,）,子骞曰：,“,善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶,（,w,n,）,上矣。,”,译,：,季氏让闵子骞做他的费地的县长。闵子骞对来人说：,“,请好好替我辞去吧！倘若再有人来请我做官，那我一定要逃到汶水以北去了。,”,4.刚柔并济：,处乱世而不惊，遇恶人而不辱,6.11子曰：,“,贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,”,译,：,孔子说：,“,颜回多么有贤德呀！一篮饭，一瓢水，住在小巷子里，别人都忍受不了这种忧愁，颜回却不改变他自认为的快乐。颜回是多么有贤德呀！,”,5.安贫乐道,6.19子曰：,“,人之生也直，罔之生也幸而免。,”,译,：,孔子说：,“,一个人能够活着是由于正直，不正直的人虽然也活着，那只是侥幸免于灾祸。,”,6.正直无私,6.15子曰：,“,孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：,非敢后也，马不进也。,”,译,：,孔子说：,“,孟之反不喜欢夸功，军队败退的时候，他留在末尾断后，将进城门时，用鞭子打着自己的马，说：,不是我敢留在后面，是马匹不肯往前走。,”,7.功不独居，过不推诿,6.18子曰：,“,质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。,”,译,：,孔子说：,“,质朴超过文彩，就有点粗野；文彩超过质朴，就有点虚浮。只有文和质比例均称，才是个君子。,”,8.文质彬彬,6.22樊迟问知。子曰：,“,务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。,”,问仁。曰：,“,仁者先难而后获，可谓仁矣。,”,译,：,樊迟问怎样才算是智。孔子说：,“,专心致力于为人民应该做的事情上，尊敬鬼神却要远离它，这样就算是智了。,”,樊迟又问怎样才算有仁德的人。孔子说：,“,有仁德的人先要付出一定的艰苦劳动，而后才获得果实，这样才算是有仁德。,”,9.先难而后获,6,.30子贡曰：,“,如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？,”,子曰：,“,何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。,”,译：子贡说：,“,假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？,”,孔子说：,“,岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。,”,10.推己及人,君子儒,1.不违周礼,2.办事简要,3.周济穷人,4.刚柔并济：处乱世而不惊，遇恶人而不辱,5.安贫乐道,6.正直无私,7.功不独居，过不推诿,8.文质彬彬,9.先难而后获,10.推己及人,