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类型周易阴阳位属思维对中医学的启示.ppt

  • 上传人:天****
  • 文档编号:14665157
  • 上传时间:2026-10-27
  • 格式:PPT
  • 页数:23
  • 大小:4.11MB
  • 下载积分:10 金币
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    关 键  词:
    周易 阴阳 思维 中医学 启示
    资源描述:
    单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,周易,阴阳位属思维对中医学的启示,广州中医药大学,中医基础理论教研室,潘 毅,一,、爻,位,卦的基本单元是爻,阳爻,符号是,;阴爻,符号是,;卦由,及,以不同的组合叠合而成。,1.,阴阳爻,阴爻,-,阴性的事物或现象,阳爻,一,阳性的事物或现象,2.,爻,位,数,从下往上分别为初、二、三、四、五、上爻。阳爻用“九”表示,阴爻用“六”表示。,上六,九五,九四,九三,六二,初六,药象:,“,以一药配之:根为下爻,梗为二爻,茎为三爻,枝为四爻,叶为五爻,花实为上爻。睹于剥卦,上爻一阳象硕果,便知花实应上爻也。药性之升降浮沈,全视爻位为衡:草木唯牛膝之根下行入土甚深,如卦之初爻,故牛膝下达足胫。木通亦下行,然不尽直入,虽入下焦,不单应卦之初爻,能通行小便,是兼应二三爻。杜仲是树身之皮,以近根者为佳;续断是草根,然入土不深,故二物皆当应二、三爻,能治膝腿腰股病。食茄治发胀,食葫芦治膨胀,因二物生于茎中,故走中焦,应第四爻,厚朴是树身之皮,枝上者不取、树身应中爻三、四位,故厚朴理中焦之气。枳壳是树之果,是上第五爻,故治胸中之气,杏仁亦然。至于荆芥穗、旋复花、薄荷叶、金银花、白菊花,皆系草之颠末,应上第六爻,故治头目诸疾,易经爻位之理于此可悟。,”,医易,通说,爻位,3.,天地人位,(,上中下位,),:,两种定位法:,初、二爻地,(,下,),爻位;三、四爻为人,(,中,),爻位;五、上爻为天,(,上,),爻位。,自然,、,三才、天人、脉、针,初、四爻为地,(,下,),位;二、五爻为人,(,中,),位;三、上爻为天,(,上,),位。,(,同位、相应、贵贱,),7,.,得中与否,“,中,”,为中位,指二、五爻。第二爻为下卦之,“,中,”,,第五爻为上卦之,“,中,”,。,“,二多誉,”,、,“,五多功,”,。所谓的“中正”、“得中”、“中吉”等判辞多就此两爻而发,即持此“中”就可获吉祥。,若卦之九五、六二,则既得,“,中,”,又得,“,正,”,称为,“,中正,”,。如文言乾:,“,大哉乾乎,!,刚健中正。,”,子曰:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”(中庸第一章),中,”,德优于,“,正,”,德,;,健康,-,平、病、诊、治;功能、关系、治、养;,儒家,“,执中行、守中道、达中和,”-,中庸之道,人禀天地正气而生,,坎离,之所以为人生立命之根,8.,应:,遥相联系、呼应的关系。,通过同位爻的阴阳遥相呼应来显示。应,就爻位言,即初爻与四爻应;二爻与五爻应;三爻与上爻应。,相应:凡以上配属,一爻是阴,一爻是阳,异性相吸,是应,是和,多吉。,人、艺、天地、脏腑、方,无应:在应的关系中,两爻均,属,阴,、,或阳,不和,多凶。,9.,承与乘,均用以说明阴爻与阳爻间的关系,均建立在阳爻刚、阴爻柔,刚者强势有力,柔者谦恭顺承的处世方式哲学思考上。,承:,有承上启下之意。,一卦之中阳爻在上,阴爻在下,那么阴爻对上面的阳爻就叫承。承也叫从,又称柔从刚。,肝、柴芍、既济、杏桃,乘:,有乘虚而入之意。,一卦之中阴爻在上,阳爻在下,那么阴爻对下面的阳爻叫乘。乘好比臣民欺侮君主。,水气,10.,比:,朋比、亲近之意,指相邻两爻的关系,。,相邻两爻,若阳爻遇阳爻、阴爻遇阴爻,为“无比”,多凶;,相邻两爻,阳爻遇阴爻、阴爻遇阳爻,阴阳相遇,则相求,为得比,多吉。,同性相斥,异性相吸,;中西,脏,-,腑、功配、针药、麻杏、病因、病机、治、养(劳逸、动静、形神),承,-,亲比,-,-,多有利,军配、桂芍、麻桂,乘,-,逆比,-,-,多有吝,11.,贵贱之位,爻分贵贱,一卦之中,五爻为贵位,二爻为贱位。,贵阳贱阴,、阳主阴从,-,质、量,-,治变,-,重病,-,精、气、神,二、卦象之位,既济,未济,否,泰,咸,三、卦布之位,六十四卦中十二个阴阳消长顺序意象明显的卦,配农历十二个月、十二个时辰的阴阳消长变化。,人的一生(生、长、壮、老、已),前半生卦:,阳气自下而上渐增的过程,-,息,量,-,位,复,、临,、泰,,大壮,、夬,、乾,后半生卦:,阳气自下而上渐减的过程,-,消,少,-,老,根,-,质,姤,、遁,、否,、观,、剥,、坤,四、易图之位,灵枢阴阳系日月:,心为阳中之太阳,,肺为阴(阳)中之少阴,,肝为阴中之少阳,,脾为阴中之至阴,,肾为阴中之太阴,。,五,.,藏象之位,郑钦安,医理真传,:坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉。中一爻,即天也。天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也。,“,人禀天地正气而生,,此坎离,之所以为人生立命之根,。”,坎水太阴肾系象,肾象:,水,、,冬,、,子夜,、,阴中之太阴,后天八卦配坎卦,,方位在北,;,先天八卦的北方为坤卦,,可作阴阳特性背景参考。,肾为阴中之太阴动态图,肾配八卦图,援易以为说:,肾藏精,主生长发育与生殖,(天癸),/,气化,。,水,-,冬、坎,-,坤(藏)、天一水,-,精(源)水流形、药,肾主水,地热,-,坎阳(暗),-,离(明),-,桂附,肾主纳气,纳,-,丹(穴)、坎,-,坤(藏),反证、清,-,肺,-,五、药,肾为水火之藏,阴阳,-,位、量、质(油)、贵(卦主,-,刚中)水中火、互求,肾主蛰守位,精、火(少、壮、君、相,-,龙,-,浅、寒),土(复泰)潜敛,药灸,既济(动,-,中,-,正,-,应,-,和),吴医汇讲:“,水不升为病者,调肾之阳,阳气足,水气随之而升;火不降为病者,滋心之阴,阴气足,火气随之而降。则知水本阳、火本阴,坎中阳能升,离中阴能降故也。”,外应:,肾与冬气、夜气、太阴之气、藏气、寒气、黑色、咸味、北方相通应,。,
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