十二月联考语文题答案wsl省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,丹凤中学届高三12月联考,语文试题,第卷 阅读题,甲 必考题,一.当代文阅读（9分，每小题3分）,阅读下面文字，完成13题。,第1页,叙述类文本阅读（9分）,第2页,1.以下关于“失语”表述，不符合原文意思一项是,A.“失语”既指艺术批评本身存在不足，也是对存在着不足艺术批评批评。,B.酷评、恶评、艳评、俗评和艺术批评娱乐化 等，都属于艺术批评“失语”。,C.“失语”是一个作伪，目标是使艺术批评同与其对应批评对象之间没有联络。,D.除了批评道德侵蚀会造成“失语”，更为深刻原因还在于批评素质掣肘。,1、D（将“可能后者才是”（第6段中）或然判断误为“还在于”实然判断。曲解原意。本题主要考查学生了解文中主要概念含义能力。）,第3页,2.以下了解和分析，不符合原文意思一项是 C,A.艺术不以真实为目标，而艺术批评仍以真实为目标，当艺术批评偏离或远离真实时，就会出现“失语”之类批评。,B.艺术批评真实并不要求艺术批评与艺术完全重合，但这种有条件真实并不是说能够借助杜撰批评对象去作艺术批评。,C.艺术批评和艺术都有理想，所以艺术批评不但要客观公正，还要超越艺术，在理想层面上引导、纯化和端正艺术。,D.简与繁、浮华与质朴、感性与理性、现实与非现实等等与形象相关、用于艺术批评标准和规则都由艺术批评衍生。,2、C（偷换概念。选项中后一个“艺术批评”不一样于原文“严厉可正面评价艺术批评”。本题主要考查学生了解文章内容能力。）,第4页,3.依据原文内容，以下了解和分析不正确一项是 A,A.金钱介入使艺术批评已完全没有尊严可言，只要艺术批评能够不受金钱干扰，就能够保持真实并重获应有 尊严。,B.不一样民族、信仰或区域之间存在着批评标准和方式不一样，即使民族、信仰或区域相同，其批评标准和方式也有改变。,C.在艺术批评标准和方式上，古今之间、中西之间存在是非轻重争斗，这是艺术批评背景之一，也是其现实之一。,D.今天中国、中国艺术和艺术批评责任和使命，是使中国文化成为人类文化中最生动、最少偏颇、最富亲和力部分。,3、A（“只要就”说法不但绝对而且无据。本题主要考查学生分析文章内容能力。）,第5页,二.古诗文阅读（36分）,（一）文言文阅读（19分）,阅读下面文言文，完成4-7题。,第6页,1、杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详,审,，,为,文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。,杨廷和，表字介夫，新都人。父亲杨春，官居湖广提学佥事。杨廷和十二岁时参加乡试考中举人。成化十四年，十九岁，比他父亲先考中进士。改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒，性格沉静稳重，周密,审慎,，,写作,文章简练流畅有章法。喜欢考查研究掌故、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远，心怀成为宰辅重臣愿望。,（6A）,第7页,2、乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏，劝帝早朝,晏,罢，躬九庙祭奠，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，,革,宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。,乾清宫发生火灾，杨廷和请武宗避开大殿，下诏批评自己过失，征求正直之言。趁此与下属官员一起上疏，劝武宗早些上朝，,晚,些退朝，亲自参加九庙祭奠，尊崇对两宫皇后孝顺供养，勤于天天经史讲习。又面奏皇上广开言路，通达民情，遣还边兵，,革除,宫市，节约土木建筑，降低织造，一共十多条，都切中时弊。但武宗不省察。,第8页,寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。,帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。,复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。,很快因父亲逝世，请求允许奔丧，武宗不答应。杨廷和再三请求，武宗才答应。内阁大臣得以守满丧期，从杨廷和开始。服丧期刚满，杨廷和就被武宗召回。,当初武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊和美酒、银两和丝织品。杨廷和上疏推辞，趁机请武宗回京，武宗没有回复。,杨廷和又与大学士蒋冕骑马到居庸关，想亲自出塞请武宗回来。,(,6B,),第9页,帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”帝再使使谕意，执不从，乃已。,皇帝命令谷大用把守关门（不允许他们出关），他们才回京。皇帝命令群臣在他回京之日各做旗帜到帐前来迎接，杨廷和说：“这是民间百姓用来表示对故旧亲热罢了，天子是最为尊贵，我们不敢亵渎贡献这些。”皇帝再次派使臣前来说明意思，但杨廷和执意不从，武宗只好作罢。,(6C),第10页,第11页,3、江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。,廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。,廷,和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？,江东一带连年歉收，而宦官又请求派官员督促织造。工部和给事、御史进谏，都不听从，催促内阁起草敕书。,杨廷和等不奉命，趁机极力说人民困顿财物枯竭，请不要派遣。皇帝催促更为紧迫，并告诫不要固执阻挠。,杨廷和极力劝谏，说：“臣等及满朝大臣、谏官话都不听，反而听信几个邪恶小人话，陛下能只与这二三个奸邪小人共同治理祖宗天下吗？,第12页,宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。,宪宗、孝宗爱护人民节约财物美好政绩有很多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法，这是为何呢？”因而请求追究拟旨是何人，怀疑有些人假借御批来实现私欲。皇帝推辞说不清楚，只是告诚所遣宦官不要过分放肆而已，但不予阻止。,(6D),第13页,4、廷和先累疏乞休，其后请益力。三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支多年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。”（节选自明史杨廷和传）,杨廷和起先一再上疏请求退休，以后请求愈加果断。三年正月，皇帝允许杨廷和离职。第二年六月，杨廷和逝世，享年七十一岁。过了很长时间，皇帝问大学士李时太仓积聚粮食还有多少，李时回答说：“还能够支付几年。”皇帝感叹地说：“这是杨廷和功劳啊！不能够抹杀。”,第14页,4.对以下句子中加点词解释，错误一项是（3分）,A性沉静详审 审：慎重,B为文简畅有法 为：写作,C劝帝早朝晏罢 晏：晚,D还边兵，革宫市 革：改变,4.D（革除，废除）,第15页,5.以下各组句子中，全都表明杨廷和直言劝谏一组是（3分）,下诏罪己，求直言 凡十余条，皆切至,驰至居庸，欲身出塞请 天子至尊，不敢渎献,因极言民困财竭，请毋遣 疑有假御批以行其私者,A B C D,5.C（是杨廷和要出塞请武宗回朝，不属于直言劝谏；是说杨廷和拒绝皇帝提出回京之日群臣各做旗帜到帐前来迎接这一要求，不是劝谏话；是杨廷和对有些人假借御批来实现私欲一个怀疑。）,第16页,6.以下对原文相关内容概括和分析，不正确一项是（3分）,A杨廷和少年成名志向远大。他十二岁中举，十九岁时比父亲先考中进士，喜欢考查研究国家旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远。,B杨廷和考究孝道。父亲逝世时，他请求允许奔丧，但皇上不答应，杨廷和再三请求，皇上才答应了。杨廷和做法也开了内阁大臣得以守满丧期先例。,C杨廷和勇于阻止皇帝不合理要求。皇上在宣府打猎，命令群臣在他回京之日制旗到帐前来迎接，杨廷和认为这些要求不妥，执意不从，皇上只好作罢。,D杨廷和珍惜民力。江东一带连年歉收，宦官请求派官员督促织造，杨廷和等不奉命，趁机极力说明人民困顿、财物枯竭，请求不要派遣，终于阻止了此事。,6.D（“终于阻止了此事”说法不妥。从原文“帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也”来看，杨廷和并没有能够阻止此事。）,第17页,7.把文中画横线句子翻译成当代汉语。（10分）,（1）帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。（5分）,7.（1）（5分）当初武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊、美酒、银两和丝织品。杨廷和上疏推辞（译为“谢恩”、“感激”也能够），趁机请皇上回京，皇上没有回复。（译出大意给2分；“币”（解为“财物”“礼品”均可）、“谢”、“报”三处，每译对一处给1分。）,第18页,（2）廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。（5分）,（2）（5分）杨廷和等不奉命，趁机极力说人民困顿财物枯竭，请不要派遣。皇帝催促更为紧迫，并告诫不要固执阻挠。（译出大意给2分；“因”、“趣”、“戒”三处，每译对一处给1分。）,第19页,（二）古代诗歌阅读（11分）,阅读下面这首诗，完成89题。,小 园,清代黎简,第20页,阅读下面这首清代诗歌，完成89题。,小 园,黎 简,水景动深树，山光窥短墙。,秋村黄叶满，二分之一入斜阳。,幽竹如人静，寒花为我芳。,小园宜小立，新月似新霜。,注:寒花：菊花。,8.这首诗首联中“窥”字很有表现力，请简明赏析其妙处。（6分）,答：,9.这首诗后两联由物及人（诗人），请结合景物描写简明赏析诗中“人”形象特点。（5分）,答：,第21页,小 园,黎 简,水景动深树，,山光窥短墙。,秋村黄叶满，,二分之一入斜阳。,幽竹如人静，,寒花为我芳。,小园宜小立，,新月似新霜。,水中树影摇动，,隔着短墙看斜阳。,秋天村落里满都是黄叶,夕阳照落是多么美一幅画呀！,清幽竹子像人一样静静地直立着,寒花只为我一人拥有如此美景。,喜欢站在小园里，,伴着新月如霜凄清之景。,第22页,8.你认为这首诗首联中哪两个字用得最好，为何？请简明赏析。（6分）,【答案】8、“窥”,字利用拟人手法，反客为主，不说小园里人越过短墙能看见墙外山光,却说“山光窥短墙”，好像那山光探头进入短墙,在窥视这小园中景物,想一睹其真容，生动地突出了小园景物漂亮感人，富有魅力。,“动”,小园中池水澄清，树木倒映其中，本是静止，黄昏微风乍起，水中树影也随风婆娑荡漾，这么静动结合，画面更美。,“深”,深树本谓茂密树林，从水中倒影能看出树林茂密深浅层次，更突出了水之深，之清。,第23页,9.这首诗后两联由物及人（诗人），请结合景物描写简明赏析诗中“人”形象特点。（5分）,9、幽竹寒花（菊花），是孤傲负美意象；新月新霜都是高雅圣洁，白壁无瑕象征。幽竹静立亭亭，秋菊凌霜傲放，显示出诗人劲节高风，一片冰心。此时诗人小立于这幽竹、寒花、新月之中，他高尚节操，澄明胸怀，与周围景物浑融一体，一个孤清高洁、胸怀澄明形象跃然纸上。,第24页,（三）名篇名句默写（6分）,10.补写出以下名篇名句中空缺部分。（6分）,（1）,，身死人手，为天下笑者，何也？,。（贾谊过秦论）,（2）北风卷地白草折，,。忽如一夜春风来，,。（岑参白雪歌送武判官归京）,（3）,，悠悠我心。,，沉吟至今。（曹操短歌行）,一夫作难而七庙隳,仁义不施而攻守之势异也,胡天八月即飞雪 千树万树梨花开,青青子衿但为君故,第25页,乙 选考题,请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内小题，不得选做另一大题内小题。假如多做，则按所做第一大题计分。,三.文学类文本阅读（25分）,11.阅读下面文字，完成（1）-（4）题 。（25分）,长在心上眼睛,梅贻涵,第26页,（1）以下对文章了解和分析，最恰当两项是（5分）（）,A文章开篇“奶奶眼睛似乎复明了”一句中“似乎”表现了小驴对奶奶切菜熟练程度、发觉饭碗被换等疑惑，表示了小驴对奶奶关注。,B.“小驴脚上鞋急得张开了嘴”使用了拟人手法，形象地表现了小驴脚上鞋破旧，直接引出下文奶奶深夜给小驴做鞋和小驴在雪天给奶奶找药情节。,C.文章在描写小驴为奶奶在山上找药内容时，使用了很多动词，如“扒”、“挖”、“装”、“寻找”等，十分形象地表现了小驴找药辛劳、艰难。,D文章经过对大胖眼睛真实地再现了小驴鞋子破旧程度，穿着如此破旧鞋子找药，反衬出小驴对奶奶深厚情感。,E.小驴不让奶奶抓住自己脚，是因为小驴鞋确实烂得不成样子，怕奶奶知道事情真相，这个动作表现了小驴是个懂事孩子，能够主动分担奶奶痛苦。,第27页,11、（1）答案：答A给3分，答C给2分，答E给1分；答BD不给分。,解析：B项，小驴给奶奶找药这一情节是有奶奶晚上不睡觉给小驴做鞋引出。D项，“反衬”错误，应是“反应了小驴对奶奶爱”。E项，这个动作主要表现了小驴不想让奶奶知道自己鞋已经很烂了，“能够主动分担奶奶痛苦”表述不准确。,第28页,（2）“鞋”在小说中有何作用？请结合文本简明分析。（6分）,（2）答案:“鞋”是小说线索，连接起了奶奶和小驴相互关心对方故事。文章用小驴父母今年没有给小驴邮递鞋子，引出奶奶给小驴做鞋情节，表现出奶奶对小驴抚爱。用小驴穿着破旧鞋在雪地里找药情节，突出小驴对奶奶孝敬关切感情。（答出“线索”2分，分析各2分）,第29页,（3）依据要求回答下列问题。（6分）,“山上雪很大，处处白茫茫，地上草木全都盖上了厚厚大被子”这句环境描写作用是什么？,“她用颤动手脱去小驴脚上那双破得实在不能再穿鞋”一句中“颤动”有何作用？,语句营造了一个大雪封山、无比严寒气氛，表现了小驴为奶奶寻找治疗失眠草药艰辛，表达了他对奶奶爱。（3分）,形象地表现了年老奶奶对小驴没有棉鞋穿痛心。（3分）,第30页,（4）有些人认为小说标题“长在心上眼睛”不如“奶奶眼睛”好，你观点是什么？请说明理由。（8分）,（4）示例一：标题“长在心上眼睛“好。,含蓄点明了奶奶是盲人现实突出她无私而伟大爱。说奶奶眼睛长在心上，因为奶奶是盲人，但她在如此艰难处境下还想着孙子，给孙子做鞋，奶奶爱无私而伟大。表现奶奶把孙子放在心上。作为盲人，奶奶时刻牵挂着孙子才能感觉到小驴没有棉鞋穿，所以就在夜晚给小驴做鞋，这种对孙子爱无私而伟大。概括了文章主要内容，表达了作者情感倾向，表现了作者对奶奶无私而伟大爱赞美。引发读者阅读兴趣等。（8分）,第31页,示例二：标题“奶奶眼睛”好。,文章以“奶奶眼睛”为题，更为朴实，更为直接。文章就是经过奶奶虽目盲却探索着给孙子小驴做鞋情节表现奶奶对孙子爱，用这个标题，更能直接表示这种感情。以此为标题更能突出奶奶对小驴爱。奶奶即使已经目盲了，担时刻没有忘记小驴。更易于抒发小驴对奶奶热爱、感激感情。能够很好表示作者情感倾向。以此做标题，易于表现作者对奶奶无私之爱赞美之情。（8分）,第32页,四.实用类文本阅读（25分）,12.阅读下面文字，完成（1）（4）题。（25分）,乔布斯：用“禅”改变世界,第33页,（1）以下对传记相关内容分析和概括，最恰当两项是（5分）,A iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功原因并不是详尽市场调查，而是乔布斯精神，其中最主要原因就是“简约”。,B在被自己开创企业赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟禅，顺应了禅精神，内心朝着愈加人性化方向转变。,C 假如不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢事情，这个不服从管理、总是惹是生非学生就被学校勒令退学了。,D 乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己本心去探寻生命意义，不能盲目附和跟从他人意见。,E本文经过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入研究，展现了他,人生,中屡次主要转变，揭示了乔布斯获取重大成功原因。,第34页,12（1）（分）选D得3分，选B得2分，选A得1分，选CE不给分。,【A扩大范围，应该是“精神世界”,C不组成因果关系；,E不只是对禅宗研究，更在于领悟和利用】,第35页,（2）文章要揭示是乔布斯怎样用“禅”改变世界，为何还要花费不少笔墨叙述他成长经历和学习生涯？（6分）,（）（6分）,A说明没有些人能够选择命运；有些东西永远是无法改变，比如自己出身、兴趣。B为下文乔布斯从“禅”中得到解脱，用禅改变世界做了铺垫。（每点分）,第36页,（3）联络全文,分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示？（6分）,（3）（6分）,A禅宗“明心见性”哲学帮助乔布斯找到了自己本心，并从中汲取力量。或相信本心；,B 乔布斯从禅宗中得到简约理念；,C 经过禅找到造福世人方法悲天悯人情怀；,D 合作与开放，使乔布斯对“禅”领悟到达了一个更高境界。,（每点2分，答对其中3点即得6分）,第37页,（4）乔布斯赠给斯坦福大学毕业生一句话“求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联络实际谈谈你对这句话认识和了解。（8分）,（4）（8分）A结合文本分析:一向自命非凡乔布斯也认识到自己力量不足，而更愿意与其它人合作,那是一个愈加人性化转变,也是乔布斯15年荒野生涯反思总结。（4分）,B联络实际分析：成功需要求知若渴,更需要谦虚慎重,戒骄戒躁,取人之长补己之短,相互合作,共同进步。而伟大事业成功更需要真诚合作，构建友好人际关系，而独断专行必将孤立无援，四面树敌，降低威信。（4分）,第38页,第卷 表示题,五.语言文字利用（20分）,第39页,语言文字利用,A著名歌唱家李双江之子李天一是个不知天高地厚,初生之犊,，无照驾驶，肇事打人，寻衅滋事，其行为引发了人们对“星二代”热议。,B在广东千人冲击打砸茂名石化企业并袭警事件中，一些不法分子为牟私利，不惜添油加醋，,信马由缰,，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。,C在“九一八”国耻纪念日，刺耳警报声,响遏行云,，,提醒着中华儿女缅怀先烈，勿忘国耻，发愤图强，珍惜今天来之不易幸福牛活。,D,他是个固执主教练，当人们期待这位以构建进攻体系见长主教练给火箭队带来实质性改变时，他却,萧规曹随,，完全沿用了前任主教练打法。,13、以下各句中，加点成语使用恰当一项是,第40页,解析：,D.,萧规曹随,：,萧何创建了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实施。比喻按照前任成规办事。,A.初生之犊：刚生出来小牛，比喻勇敢大胆、敢作敢为青年人。褒义词，用于此处不合语境。,B.信马由缰：骑着马不拉缰绳，任其自由行动，比喻漫无目标地闲逛或随意行动。此处应用“,信口雌黄”。,C.响遏行云：声音高入云霄，把浮动着云彩也止住了，形容歌声嘹亮。此处使用对象不妥，不能形容警报声。,答案：D,第41页,14以下各句中，语意明确、没有语病一句是（3分）,A上周六在尼克斯队与湖人队交锋时，林书豪凭借其职业生涯最出色表现，不但抢走了科比风光，成为全场最正确球员，还让科比认识了,自己,终究是怎样一个人。,B即使美国当前防务战略是遏制中国，但鉴于双方高度相互依赖性，没有些人希望发生新冷战，在近期内似乎也不会出现冷战局面。,C据国家发改委价格监督检验与反垄断局9日介绍，发改委正在调查中国电信和中国联通涉嫌宽带接入领域垄断,问题,，预计很快将会出台查处结果。,D华语乐坛天后王菲郑州演唱会将在河南省体育中心举行。到时，王菲那独特,舞台格调,以及,天籁般空灵清透歌声,将再次让她歌迷们大,饱耳福,。,第42页,(A.表意不明，“自己”是指林书豪还是科比?,C.宾语残缺，应在“垄断”后加上“问题”;,D.搭配不妥，“舞台格调”不能“大饱耳福”。),B,第43页,15、依次填入下面一段文字横线处语句，衔接最恰当一组是,当代汉语词典说，国学就是我国传统学术文化，包含哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释，_，_。而且，还能够这么了解：_，_。依这类推，_，“国学”是能够包罗万象。凡是中国古已经有之、只要能够进入“学术文化”圈子东西都能够叫做“国学”，只要是中国传统学术文化就能够叫做“国学”只有中国传统学术文化才叫“国学”中国非传统学术文化和非中国学术文化都不叫做“国学”医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外A,.B.C.D.,第44页,解析：本语段阐述“国学”定义和依此涵盖范围。句先从正反方面限定“国学”范围，“中国传统学术文化”与前句“我国传统学术文化”相呼应；句用“只要就”句式紧承“这么了解”，句举例说明；句中“凡是”紧承前句“依这类推”并和后句“包罗万象”相呼应。,B,第45页,16、仿造下面示例，以“语文”为话题，再写两个句子。要求句式一致，修辞得当。,语文是滋味甘醇美酒，让人回味无穷；,语文是色彩缤纷花园，让人流连忘返。,语文是意境深远油画，让人惊叹不已；,语文是旋律优美音乐，让人听之动容。,第46页,17、请指出下面画线句子言外之意。（4分）,季羡林关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调，他一再向记者强调：“别太关注我，我可没方法应对媒体!”对于自己走红与火爆，钱文忠有着比普通人更清醒认识，他说：“,瓜子炒了以后可能是比较香，不过别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦。”,钱文忠言外之意是：,当下媒体炒作对于一个人成名起着至关量要作用，但过火新闻炒作，往往会使一些明星成为“流星”，昙花一现，随风而逝。（意对即可）,第47页,六.写作（60分）,18.阅读下面这首诗，依据要求写一篇文章。,错 觉,泰戈尔,河此岸暗自叹息,“我相信，一切欢乐都在对岸。”,河彼岸一声长叹：,“唉！可能，幸福尽在对岸。”,你品读了这首诗产生了哪些联想和感悟呢？请依据你联想和感悟写一篇文章。,要求：联想感悟应是本首诗引发；立意自定，题目自拟，文体自选；不少于800字。,第48页,审题点拨,（一）,、准确了解诗歌内涵,这则小诗诗题是“错觉”，查阅当代汉语词典知道其意思是：对客观事物不正确反应。再审读诗歌内容：双方均认为对方过得比自己好，他们都没有看到自己优势，都处于自怨自艾中。在这里我们能够借助追问方式增强对诗歌内涵了解。,（1）为何甲乙想法不谋而合？这是因为他们经过比较（攀比），均认为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区：认为自己不曾拥有正是自己想要；总认为活得不如他人高兴幸福，却不知幸福高兴根源来自于自己内心，而不是寄托在他人身上；作为一个独立自主人应该怎样正视自己存在？,第49页,（2）这种想法正确吗？这是一个心理不健全、不平衡表现：谁都过得比我好不论是金钱、地位、声誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现实状况，总在不切合实际幻想中生活，久而久之，就养成消极、懒惰、热爱空想病态性格，或是盲目追求，失去自己曾经拥有幸福。,（3）怎样纠正这么病态心理呢？答案很简单，就是珍惜眼前拥有东西，在知足中奋进，与其羡慕天边彩霞，不如观赏脚下玫瑰。,第50页,（二）,、准确自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。,在了解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼联想到现实生活，以搜索充分写作素材。要知道，作文终极目标是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活体悟。我们能够深入追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到幸福人或事）。,第51页,其实我们在平时学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发觉。比如说：“庄家总是人家好”，在社会中人总是“看”到他人总是比自己有钱、高兴、幸福，其实“家家都有一本难念经”，他人未必比自己高兴、幸福。,人要从自己制造陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地对待他人和自己。又如，得不到东西总是最好，于是人们总是迷恋那些得不到东西，反而对拥有东西不珍惜。我们能够对彼岸“幸福高兴”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实实在在幸福、触手可及高兴。,第52页,（三）、立意角度：,1.珍惜身边事物；,2不要盲从、不要迷失自己；,3.正确地对待他人和自己；,4拒绝盲目标攀比、空想等；,5、幸福就在自己身边；,6、要自信，不要自卑；,7、,知足常乐；,8、战胜脆弱。,第53页,第54页,错觉,泰戈尔,河此岸 暗自叹息,“我相信，一切欢乐都在对岸。”,河彼岸 一声长叹,“唉，可能，幸福尽在对岸。”,要求：品读这首小诗，你产生了哪些联想或感悟呢？请依据阅读后感悟和联想，写一篇800字以上文章。,第55页,幸福从未驶远,总认为远处青草愈加青翠，总认为摘不到苹果愈加甘甜。在时代仓促洪流中，我们是否习惯用仰视姿态来掩饰羡慕或埋怨？殊不知，其实幸福一直在此岸，从未驶远。,第56页,绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘,东晋以后，世间多了多少仿效归隐人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明消极避世，有过太多人嘲笑他“不为五斗米折腰”清高执着。然而他心中所存只是梦里桃源。凡俗声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活关键，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引认为知己。,不羡慕纨绔子弟荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。,第57页,秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊,读红楼，有些人厌恶黛玉刻薄多心，有些人爱黛玉率性真实，然而黛玉却只言“我位是我心”。她是人尽皆知一场悲剧，表面看似光鲜朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不一样凡响清醒，寻常女子再也无法与之媲美。也是否正所以，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧封建礼教，去追求自己真正想要感情。她生命似焚稿时火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经热亮。,不再为曲终人散结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。,第58页,万水千山，西风漫卷，只影向谁去,三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿浅笑。她一直是个属于漂泊女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不一样于常人感知，决意淡泊于红尘。有些人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO原本就在荡漾中产生。是，前尘后世轮回中，她声音依旧婉转。,那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。,第59页,穿透了千年前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌人。然而倘若能于喧嚣世界中，保持一颗静观俯仰心，或许便会发觉，幸福一直在此岸，从未走远。,第60页,幸福就在此岸寻,最可悲莫过于泰戈尔笔下遥遥相正确两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸幸福。其实，幸福就在此岸，可是此岸人啊，怎么偏偏觉察不到呢？,“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，那园中赏花人是谁？只因了几只飞去邻家蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己小院，徒增对墙外歆羡和对自己嘲讽。,第61页,“老去风光不属身，黄金莫惜买青春；白头纵作花园主，醉折花枝是他人。”,那窥视他人醉折花枝人是谁？只因了自己满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己青春而将幸福带到了属于他人彼岸。,第62页,终究是一个怎样麻木使人身处此岸幸福却浑然不觉？又终究是一个怎样贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸幸福？或者，只是因为一个盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？没有邻家春色招蜂引蝶，也能够观赏自家园中春日风情：不繁艳，却有几分庄重韵味；逝去了醉折花枝华年，也能够享受日薄西山瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。,是，幸福就在此岸。,第63页,幸福，在苏轼此岸。一贬再贬，苏轼却自爱那铿然曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”豁达与高兴。可能身处逆境，长叹彼岸幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓痛苦与无尽遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切幸福：升沉不过一秋风，苏轼像一片追风叶子，即使终将落地，却也要在飘零舞蹈中吮吸阳光给予自己温暖。,第64页,幸福，也在张爱玲此岸。记得她说过，几岁时得到第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小她，定是羡慕那打扮得风情万种女星吧。骨子里几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸幸福。涂了红色朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小心里。,苏轼、张爱玲彼岸有幸福，那么我们自己此岸，是否也隐藏着别致幸福呢？,第65页,我们无须艳羡成功人士辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就宏伟篇章；我们无须埋怨生活苦恼而憧憬不曾认知乌托邦，享受即时即刻感动和震撼，体验平淡生活中美好点滴幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零赞歌。,第66页,世间本没有幸福与不幸，感叹人多了，也就有了幸福人与不幸人。那些幸福人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。,生命中最幸福事，莫过于享受此岸幸福。,第67页,幸福错觉,我子民们，幸福不在天涯，而在智者心中。圣经旧约 河此岸渴望着对岸幸福，但河彼岸却又渴望此岸幸福泰戈尔短诗错觉向我们揭示了这么一个道理：人人都追求着隔岸漂亮，却忘了自己脚下这一方幸福。,在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉醉在追求状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺幸福，去收获属于自己感动。,第68页,向往他人幸福是愚蠢。,舒婷神女峰写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女传说，渴望那一份幸福，却没看到神女叹息：光环下她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人怀抱也只能是奢望。可见，幸福双方各有苦衷，幸福背后可能是一场辛酸。周星驰大话西游也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友死去，他无能为力，面对爱人追问，他只能缄默神性代价是失去美好感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥离别。他，其实并不如我们所想象那样幸福。家家都有一本难念经，何须过分在意他人幸福呢？,第69页,追求自己幸福是睿智。,自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们“幸福”所在，其实，这两字是在吞噬着人们美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己幸福，从而使得它们生命无比厚实，精彩。,第70页,可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕他人财富，一心向往他人地位，却不愿从本身开始做起。总是绷紧了弦去关注他人，怕有一天会心碎。只有对自己所拥有生活心怀感恩人，才能将羡慕他人目光收回，回头守望自己所拥有美好。我们无须羡慕他人餐桌上山珍海味，因为母亲做出粗糙饭菜中有着浓浓爱，味道甜美而厚重。我们也无须羡慕他人冰雕玉琢美貌，因为上天赐予我们容颜是独一无二，它自有与众不一样魅力。,第71页,学会观赏自己吧！你也有着他人羡慕地方。尽情去挥洒你人生激情，何愁得不到幸福！他人，就由它去吧；你生命由你自己创造，不要沉迷于幸福错觉！河此岸，你看呀，你拥有着最美风景，却让忧愁一直困扰着你；而河彼岸，你莫非没看见幸福花儿早就开满了你世界吗？寻找属于自己幸福，忘却对岸那道迷离风景，踩着自己踏实脚印，去寻求自己幸福吧。,第72页,第73页,