云南省云南大附属中学2025-2026学年中考押题金卷（全国卷Ⅲ）语文试题试卷含解析.doc

云南省云南大附属中学2025-2026学年中考押题金卷（全国卷Ⅲ）语文试题试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累
1．下列标点符号使用有错误的一项是（ ）
A．一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。
B．每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。
C．《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社1981年版。）
D．细看这妇女，不过三十二三岁，头发散乱，微长的面孔有些憔悴。
2．下列词语书写正确的一项是( )
A．诓骗 糟塌 轻歌曼舞
B．作揖 恣睢 山肴野籁
C．广袤 潮讯 长途跋涉
D．瞥见 脚踝 旁逸斜出
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。
①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命
②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人
③他的生命的一部分给予别人
④他可以把他拥有的最宝贵的东西
⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西
A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤
4．下面对语病的修改正确的一项是：（ ）
A．在特种部队为期18个月的体验中，吴京几乎参与了特种兵所有专业基础，电影《战狼Ⅱ》 中的许多战术动作也都源自部队的摔打锻炼。（删去“摔打”）
B．史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒发了”）
C．“风云四号”气象卫星的成功发射，标志着我国气象观测能否进入世界先进水平的行列。（改“进入”为“跻身”）
D．为了避免“回南天”家里不潮湿，中国南部居民有时不得不关闭门窗。（删除“不得不”）
5．默写古诗文中的名句名篇。 补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）
①水何澹澹，__________ 。（曹操《观沧海》）
②________，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
③征蓬出汉塞，_____________。（王维《使至塞上》）
④________，燕然未勒归无计（范仲淹《渔家傲》）
⑤以中有足乐者，_______。(宋濂《送东阳马生序》）
⑥_______，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
⑦沉舟侧畔千帆过，______。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑧______，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
(2)默写杜甫《望岳》的后四句。
6．名著阅读
(1)鲁迅的《朝花夕拾》回忆了以前的人和事，也夹杂一些讥讽和议论。文中写道，“我”十来岁时是仇猫的，因为①______，《五猖会》中迎神赛会时父亲让我背《②______》的痛苦，让“我”记忆犹新；“无常”这个“鬼而人，理而情，可怖而可爱”的形象深受民众喜爱，是因为③________。
(2)《昆虫记》中关于昆虫的特点说法有误的一项是（___________）
A．螳螂拉丁文名为“修女袍”，人们称它为“祷上帝”，它专门吃活食，交配完后，雌螳螂会把新郞官一口一口吃掉。
B．结婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它们只是为了代代相传才作为蝴蝶生存的。
C．萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明。
D．西班牙蜣螂喜静而不喜动，蜣螂妈妈宁可自己挨饿也绝不会让子女缺少吃喝。
二、阅读
7．秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒 然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”①卒：通“猝”，突然。②谨受教：真诚地领受教诲。
1．解释下列句中加点的词语。
①秦王怫然怒___________ ②长跪而谢之曰________________
③存赵国________________ ④天下缟素________________
2．下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（ ）
A．唐雎谓信陵君曰 太守谓谁 B．秦王不说 俟其心说 ，则又请焉
C．安陵君其许寡人 潭中鱼可百许头 D．愿终守之 百愿君之忘之也
3．用现代汉语翻译下面的句子
①夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
4．唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎________________的精神。乙文唐睢劝谏安陵君怎样的做人原则：______________________________________
5．列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的事迹。
8．阅读下面文言文，完成下列小题。
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善故狱疑则从去赏疑则从与。”梁国大悦。
由此观之，墙薄则亟坏，缯③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。①陶之朱公：即范蠡（lí），他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③缯（zēng）：丝织品的总称。
1．对下列加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A．梁尝有疑狱 狱：案件 B．臣，鄙民也 鄙：浅陋
C．不知当狱 当：应当 D．殆未有也 殆：恐怕
2．选出断句准确的一项（ ）
A．善|故狱疑则从去|赏疑则从与
B．善故狱疑|则从去|赏疑则从与
C．善故狱|疑则从去赏疑|则从与
D．善故|狱疑则从去|赏疑则从与
3．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。
B．陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。
C．梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚上国人，举国上下欢欣鼓舞。
D．作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。
4．翻译句子。梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。由此观之，墙薄则亟坏，缯薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。
9．阅读古诗文，完成下列小题 《咏竹》
白居易
不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。养竹记白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞， 贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎， 始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是， 日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？ 然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。 故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。
1．下列句子中加点字意思相同的一项是( )。
A．竹本固 固国不以山溪之险
B．终日而毕 众妙毕备
C．以其有似于贤 以中有足乐者
D．以贻其后之居斯者 尝贻余核舟一
2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）
故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。
3．将文中划线句子翻译为现代汉语。 明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。贤不能自异，唯用贤者异之。
4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。
5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？
10．阅读文段，回答问题
新年敲响钟声108下
①新年到来的时候，北京大钟寺、登封少林寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺等全国各大寺院都会响起钟声。新年钟声是有讲究的，要敲108下。这是为什么呢？一种说法是，一年有12月、24节气、72候（每五日为一候），这些数字加在一起就等于108；还有一种说法是，9是最大的数字，又和“久”谐音，108代表着12个月里都有9。钟声响起，代表辞旧迎新，迎春接福。在城市高层建筑稀少的年代，有些寺庙的钟声可以传出几千米远。
②为什么钟声能传得那么远呢？我们以北京大钟寺的钟为例来说明。这口钟铸造于明朝永乐年间，所以又叫作“永乐大钟”。它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米。将近600年过去了，这口钟依然没有一处裂缝，撞钟时声音还是那么洪亮、浑厚。
③两千多年前，我国的能工巧匠就掌握了铸造青铜钟的技法，成书于春秋战国时期的《周礼•考工记》对此有详细的记载。永乐大钟钟身坚固、声音洪亮的秘密就在于它继承和发扬了这一技法。永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例。为什么要钟身长、钟口小呢？据声学研究显示，这种形状便于散音。这和《考工记》中“钟小而长，则其声舒而远闻”的记载相符。
④钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。化学分析表明，永乐大钟不同部位的化学成分是相同的，都是含铜80.54%、锡16.40%、铅1.12%，另外还有金、银、铁等其他金属。《考工记》中说，铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”。现代研究也证明了这一说法的科学性，当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳。
⑤《考工记》中记载：“钟厚则石，已薄则播。”意思是说：钟身厚，声音就沉闷；钟身薄，声音就传得远。永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。声学仪器测试发现，永乐大钟发出的声音频率从16赫兹到800多赫兹不等。许多声音听起来就像音乐，比如振动在169赫兹的声音听起来像是“哆”，164赫兹的声音听起来像是“咪”。这么多的声音汇集在一起，就像一场宏大的交响乐。
⑥除了永乐大钟本身的特点之外，温度和不同的介质对钟声的传播也有影响。从声学的角度分析，声波总是向温度低的区域偏折。新年钟声在午夜敲响，这时空中的温度高，地面的溫度低，所以声波会向地面偏折，沿着地表传播得很远。如果在水边听新年钟声，你会感觉钟声更加清晰，因为水面是平的，声波反射更加平稳。唐代张继的《枫桥夜泊》传诵千年：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”水乡秋夜，孤舟渔火，钟声从远处的寒山寺沿着江面悠悠地传来，一声声诉说着游子的孤寂和哀愁。《红楼梦》中，贾母月下听笛时，觉得“笛声远远的吹起”，听戏时坐在藕香榭的水亭中，也是这个道理。声音沿着水面传播时，回音方向一致，水面是天然的音响，能让乐音更加清晰悦耳。
⑦江上聆钟，月下闻笛，隔水听曲，中国文化有一种诗意的美感。新年敲108下钟声，体现了对传统文化的继承，也表达出对国泰民安的祝愿。
（选自《知识窗》2018年第2期）
1．下列对选文的理解，不正确的一项是（）
A．北京大钟寺的钟，铸造于明朝永乐年间，又叫“永乐大钟”，是我国现存最大的青铜钟。
B．据声学研究显示，钟身短、钟口大的钟便于散音，这和《考工记》中的记载相符。
C．永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。
D．新年钟声在午夜敲响时，如果你刚好在水边聆听，那么你会感觉到钟声更加清晰。
2．下列对选文的分析，正确的一项是（）
A．文章采用了从本质到现象的逻辑顺序行文，先介绍寺庙的钟声传播得很远，然后分析钟声为什么能传播得很远。
B．决定钟声传播远近的原因：钟的身口大小比例、铸造铜钟的化学成分、温度和不同的介质。
C．第④段中加点的“这一说法”指的是“铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”，即“当青铜器中锡的含量在15%～17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳”。
D．文章第⑤段画线句子运用了作比较的说明方法，具体说明“永乐大钟由于钟身厚度不在撞击时不同部位振动的频率不一样，许多声音听起来就像音乐”的特点。
3．这篇文章的语言颇有特点，请举例说明。
11．阅读下文，完成题目。
鉴宝
王平中
①张先生是乐至县城一个古玩鉴赏家，很有名气，在古玩市场一隅开了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多时间是帮一些玩家鉴宝。
②张先生面目清瘦，两只小眼睛时常半眯着，似睡非睡，但那里面一旦射出的两束光灼停在某个玩物上，那个物件肯定价值不菲了。然后，张先生就会告诉那个玩家，他淘到的玩物是哪个时代的、有何特色、价值多少。
③刚开始时，一些玩家对张先生的话半信半疑。张先生说，你若不信，可另请高明；我若走眼，百倍赔偿。张先生鉴宝是要收费的，鉴一次宝，收10两银子。百倍赔偿，岂是闹着玩的？那些对张先生鉴赏的古玩还半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鉴宝大师核对，结果结论不差分毫。于是，张先生名声大振。
④淘到宝的玩家，找张先生鉴宝时，大气不敢出，紧张地盯着张先生的小眼睛。如果里面半天没有闪出亮光，顿时脸色苍白，瘫在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是满脸喜色，欢呼雀跃。因为淘宝的玩家，一旦买到假货，往往是半生财产付之东流。
⑤闲暇时，张先生也常到小城古玩市场走走，看能否“捡漏”。如摊位上正有玩家在淘宝时，张先生总是半眯着眼睛，看着摊主色飞眉舞地给玩家推荐宝贝，自己从不掺言掺语。如有玩家问他选的宝贝如何时，他只是笑一笑：物归识主，物归识主！
⑥张先生给自己定了规矩，只有玩家在他的古玩店鉴宝时，他才发表意见，以免坏了别人生意。大多时候张先生只在古玩市场随意走走，偶尔停留在某个摊位旁，如果那两只半眯着的小眼里射出亮光，他便与摊主讨价还价了，十有八九，那玩物会落入他的手中。不过，张先生在古玩市场看的多，买的少。
⑦这天，张先生在古玩市场看到一位年轻人，手中捧着一只九龙杯。年轻人穿戴破旧，眉宇间透着一股英气。张先生认识他，他是小城里一名落魄书生。张先生从书生手中接过九龙杯，有人就跟着凑了上去。只见整个杯体由9条龙装饰。张先生对九龙杯十分地熟悉，他的两束眼光在九龙杯上来回移动了良久，却没有半点亮色。
⑧书生见状，有些急了：这是我父亲遗留给我的，说是祖传之宝。我进京赶考缺少盘缠，实在没有办法，才拿到市场来卖。张先生闻言，那两只半眯着的小眼睛又仔细盯在九龙杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托着九龙杯，一手指着说：这九龙杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有损，才流落民间，但价格大大打折，我出银百两，你看如何？书生连忙点头：行，足够我进京赶考的盘缠了！
⑨等书生走后，有围观的玩家对张先生说：听说御用九龙杯是纯银制作，这个却是陶瓷的，做得虽然精巧，但仿造假冒的可能性太大，价值还不到10两银子，只怕你这次看走眼了哦！张先生依旧笑笑说：物归识主，物归识主！我看中的宝贝岂只是这个九龙杯啊！玩家被张先生的话弄得云里雾里。
⑩几个月后的一天，小城突然流传着一个消息，那位书生在京城高中状元。玩家们这才悟出张先生话中含意，不由得竖起大拇指连声称赞：咳，真不愧是鉴宝高手！
⑪两年后，那位在京城做官的状元回到了小城，找着张先生要用万两白银赎回他那只九龙杯。一万两白银呀！小城玩家们睁大了眼睛。你任翰林院修撰才两年，就发财了啊！只见张先生捧着九龙杯，那两只半眯着的小眼睛在上面东瞅瞅、西瞅瞅，又在状元身上东瞅瞅、西瞅瞅，脸上似笑非笑，突然手一松，九龙杯叭地掉在地上摔了个粉碎。这个九龙杯就是个赝品，值不了多少钱，我原来看走眼了，碎了也罢！张先生说完，返回屋中。
⑫从此以后，张先生不再鉴宝。
（选自2018年第2期《精短小说》，有删改）
1．赏析第④段中画线的句子。
2．文中的张先生是一个怎样的形象？请结合文章具体情节简要概括。
3．张先生开始时其实已经发现九龙杯是个赝品，可他为何还将其买了下来？最后为何又将其摔碎？
4．本文以“鉴宝”为题有何妙处？
三、应用
12．“成也语文，败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”，这些是所有人公认的事实。为了让同学们写出文质兼美的中考作文，崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”，请你写下三个考场受用的作文高分技巧。如何才能让自己的作文在考场上夺得高分？同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为，作文靠技巧制胜；有的同学则认为，作文靠思想内容取胜；还有的同学认为，语言文采是思想的外衣，是作文脱颖而出的关键。你对此有何见解？请你用简明的语言阐释你的见解。（要求：不少于200字。）
四、综合性学习与写作
13．阅读下面的材料，自拟题目作文。
鲁迅有句名言：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”这世上，可能确实没有超级英雄，不过是无数人都在发光，然后萤火汇成星河。
要求：①请自拟题目。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。
参考答案

一、积累
1、C
【解析】
此题考查的是标点符号的运用。C：“1981年版”后的句号应该移到括号外。故选C。
2、D
【解析】
A项，糟塌——糟蹋；B项，肴野籁——山肴野蔌；C项，潮讯——潮汛。
3、D
【解析】
通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。
4、B
【解析】
A残缺宾语。“专业基础”后加“训练”等。C一面对两面。去掉“能否”。D逻辑错误。去掉“家里不潮湿”的“不”。
5、 （1）①山岛竦峙 ②乱花渐欲迷人眼 ③归雁入胡天 ④浊酒一杯家万里 ⑤不知口体之奉不若人也 ⑥出淤泥而不染 ⑦病树前头万木春 ⑧瀚海阑干百丈冰
（2）荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：眦，淤。
6、（1）它吃了“我”饲养的隐鼠 鉴略 人间没有公正，恶人得不到恶报（或公正的裁判是在阴间） （2）C
【解析】
试题分析：（1）①《狗•猫•鼠》—— 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。②《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。③《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。作者描绘这个“无常”是“鬼而人，理而情，可怖而可爱”的形象深受民众喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。萤火虫不是一直都在发光；萤火虫成虫的发光有引诱异性的作用。故C项“萤火虫自生下来起一直到寿终正寝为止，都一直在发光，用以夜间飞行照明”的说法是不正确的。

二、阅读
7、1．（1）盛怒的样子?（2）道歉 （3）保留 （4）穿孝服
2．B
3．①韩国、魏国会灭亡，但安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊
②别人对我有恩德的时候，千万不能忘掉；自己有恩与别人的时候，千万不能老记着。
4．不惧威胁，不卑不亢，敢于牺牲 应知恩而知图报，施恩而无所求
5．诸葛亮，舌战群儒，联吴抗曹；墨子，阻止公输盘和楚王攻击宋国。
【解析】选自《战国策》 编者：刘向 年代：西汉
1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“缟素”是“穿孝服”；“谢”是古今异义词，“道歉”的意思。
2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A项中“谓”分别为“对……说”和“是”；B项中的“说”通“悦”，都是“高兴”的意思；C项中的“许”分别是“答应”和“大约”；D项中的“愿”分别是“愿望”和“希望”的意思。故选B。
3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“以、存、徒”几个词是赋分点；（2）句中的“德、于”两个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
4．试题分析：考查对人物形象的分析和内容的理解。第一空的填写要根据题目的语句和上下文分析概括人物的精神品质作答。第二空，要在理解文意的基础上，依据“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”概括作答。
5．试题分析：考查学生的日常积累。根据题目要求，从积累中，筛选两个在外交活动中“不辱使命”的外交人才并概述其事迹即可。答案不唯一，符合题目要求即可。
参考译文：
【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说:"先生也曾听说过天子发怒的情景吗?"唐雎回答说:"我未曾听说过。"秦王说:"天子发怒(的时候)，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。"唐雎说:"大王曾经听说过百姓发怒吗?"秦王说:"百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。"唐雎说:"这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓(将要)穿丧服，现在就是这个时候。"说完，拔剑出鞘立起。
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说:"先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊!
【乙】信陵君杀死晋鄙，拯救邯郸，击破秦兵，保住赵国，赵孝成王准备亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“我听人说：‘事情有不可以让人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘记的，有不可以不忘记的。’”信陵君说：“你说的是什么意思呢?”唐雎回答说：“别人厌恨我，不可不知道；我厌恨人家，又不可以让人知道。别人对我有恩德，不可以忘记；我对人家有恩德，不可以不忘记。如今您杀了晋鄙，救了邯郸，破了秦兵，保住了赵国，这对赵王是很大的恩德啊，现在赵王亲自到郊外迎接您，我们仓促拜见赵王，我希望您能忘记救赵的事情。”信陵君说：“我敬遵你的教诲。”
8、1． C
2． A
3． B
4． （1）梁国曾经有难以断定的案件，大臣们有些认为应当判有罪，有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。
（2）由此看来，墙薄了就容易坍塌，丝织品薄就容易裂开，器物薄就容易毁坏，酒薄（淡，不醇厚）就容易发酸。
【解析】
1．试题分析：考查对方言词语的理解。C项“不知当狱”翻译为：不懂得如何断案。“当”应该解释为“判断”，不是“应当”。据此，答案为C。
2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“善故狱疑则从去赏疑则从与”的意思是：“好”。所以案件难断就从轻发落，奖赏若有疑问就赏与。所以，正确的句读是：善/故狱疑则从去/赏疑则从与。故答案为A。
3．试题分析：考查对文章内容的理解。A项，“布衣”是指陶朱公凭借布衣（百姓）的身份，并不是说做布衣生意。B项，正确。C项，陶朱公并没有直接给梁王建议，只是以白璧为喻，委婉地告诉梁王要换个角度看问题，以厚德治国；文章也没有提到梁王推行仁政，厚赏国人。D项，两人讨论“狱讼”一事，意在说明“有国畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在说明“物薄易坏”的道理。据此，答案为B。
4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尝（曾经）、狱（案件）、以为（认为）、虽（即使）”几个词是赋分点；（2）句中的“亟（急速）、缯（丝织品）、薄（淡，不醇厚）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
梁国曾经有难以断定的案件，大臣们一半认为应当判有罪，一半认为是无罪，即使是粱王也很疑惑。梁王说:“陶朱公(即范蠡) ，凭借平民的身份而做到举国首富，这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子，断案的人一半认为有罪， 一半认为没有罪，即使我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？”范蠡说:“我是个卑贱的小民，也不懂得 如何断案。既然大王让我断，那么，(我举个例子) 我家有两个白玉璧，它们的颜色、大小、光泽都差不多，但是它们的价钱，一个卖千金，一个卖五百金。”梁王说:“大小与色 泽都差不多，一个卖千金，一个卖五百金，为什么？”范蠡 说:“从侧面看，一个厚度是另一个的两倍，因此卖千金。” 梁王说:“好。”所以案件难断就从轻发落，奖赏若有疑问就赏与。梁国百姓非常高兴。
由此看来，墙薄了就容易坍塌，丝织品薄了就容易裂开，器物薄了就容易毁坏，酒薄(淡，不醇厚) 就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的，大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们，应该以厚德对待人民才可以。
9、1．C
2．故作《养竹记》/ 书于亭之壁/ 以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。
3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。
4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点
5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的， 只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望 “用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。
【解析】
1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。
2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。
点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。
5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。
选自《白氏长庆集》 作者：白居易 年代：唐
参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。
叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。
10、1．B
2．B
3．①语言准确，严密。如第②段中用列数字的说明方法，介绍了“永乐大钟”的规格。②语言生动形象。第⑥段引用古诗，名著情节突出了温度和不同的介质对钟声的传播也有影响，形象生动。
【解析】
1．此题考查学生对文章内容的理解。B项有误，原文是“永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是 1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例”，