陋室铭和爱莲说比较阅读课.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,陋室铭,和,爱莲说,比较阅读课,-,文言文总复习探究课,主讲人：李庆红,2015-3-26,课文回顾,陋室铭,山不在高，有仙,则,名。水不在深，有龙,则,灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁,。可以调素琴，阅金经。无丝竹,之,乱耳，无案牍,之,劳形。南阳诸葛庐，,西蜀子云亭,。孔子云,:“,何陋,之,有,?”,试试看，你还会吗？,1,、这是名篇，我会背呢！不信，你听,-,2,、,请你用白话把整篇文章讲一遍吧,（温馨提示：可以适当猜译，但要注意前后文章的语句和意思连贯）,参考译,文,山不一定要高，有了仙人（居住）就有名了；水不一定要深，有了龙就有灵气了。这（虽）是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋,了）。苔藓给石阶铺上绿毯；芳草将帘内映得碧青。,说说笑笑的都是学识,渊博者，,来来往往的没有粗鄙的人,。可,以弹,奏素朴的古琴,，浏,览珍贵的佛,经。,没有（嘈杂的）音乐扰,乱耳朵，没,有成堆的公文劳累身心。它好比南阳诸,葛亮的草庐，西,蜀扬,子云的玄亭。孔子说：“（只要住的人品德高尚）这有什么简陋的呢？”,3,、这几个名句我还会准确解释呢：,山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。,山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。,苔痕上阶绿，草色入帘青,苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。,斯是陋室，惟吾德馨。,这是简陋的屋子,，只是我（住屋的人）的品德高尚,（,所,以就不显得简陋了）。,4,、重点的词语可一定要弄清意思啊，比如,有仙则,名,（,名词作动词，出名。,）,惟吾,德馨,（,德馨,:,品德高尚,。）,无,丝竹,之乱耳（,琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指,奏乐的声音,。,）,谈笑有,鸿儒,（,即大儒，此指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：旧指读,书人）,再看看下一篇，你还记得吗？,爱莲说,露一手,这篇文章我也会背，不信你听,-,水陆草木,之,花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲,之,出淤泥,而,不染，濯清涟,而,不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观,而,不可亵玩,焉,。予谓菊，花,之,隐逸者也；牡丹，花,之,富贵者,也,；莲，花,之,君子者也。噫！菊,之,爱，陶后鲜有闻；莲,之,爱，同予者何人；牡丹,之,爱，宜乎众,矣。,我除了会背，我还会默写和翻译呢？你瞧,1,、把句子补充完整并准确翻译出来,予独爱莲之出淤泥而不染，,。,（,我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚,）,，不蔓不,枝。,（,它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的,）,香远益清，,，可远观而不可亵玩,焉。,（,香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。,）,这些词语的意思你知道吗？,（,1,）可爱者,甚,蕃,（,通“繁”，多,）,（,2,）,濯,清涟而,不妖,（,洗涤 ）,（,3,）香远,益,清,（,更，更加,）,（,4,）亭亭,净,植,（,通“直”，立,）,（,5,）,宜,乎,众矣,（,应当,）,问题,探究（一）,1,、在,陋室铭,和,爱莲说,中，出现的虚词有哪些，哪些是共有的，哪些是它们独有的？出现频率最高的是哪几个？各几次？,知识小贴士：,虚,词包括很多种，如“之”“乎”“者”“也”“而”“然”“矣”等，在文中与实际词语搭配使用以帮助表达意思,）,2,、举例说说“之”“而”在文中的用法和意义有哪些吧。,提示,：,（,1,）关于“之”的用法：,提示：,一、作助词用,。主要用法有四种类型：,1,、,结构助词,。,相当于,现代汉语“,的,”，放在定语和中心语之间，作定语的标志,用在主谓之间，取消句子独立性,，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。,不必译,出,用在不及物动词、形容词或时间副词后,起协调音节、舒缓语气作用。不必译出,。例如：公将鼓之。（左秋明,曹刿论战,）译：鲁庄公将要击鼓进攻了,宾语前置标志,。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。其格式为：宾语,+,之,+,谓语。例如：孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡,陋室铭,）译：孔子说：“有什么简陋的呢,定语后置标志,。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：马之千里者。（韩愈,马说,）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食,二、作代词用：,1,、,人称代词,，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：具答之。（陱渊明,桃花源记,）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。亲戚畔之（孟子,得道多助，失道寡助,）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。彼竭我盈，故克之。（左秋明,曹刿论战,）译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。又数刀毙之。（蒲松龄,狼,）译：杀死了狼。之：代指狼。,2,、,指示代词,，相当于现代汉语“这”、“这样”“这,事”、“那”、“那样”等。例如：渔为甚异之。（陱渊明,桃花源记,）译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明,桃花源记,）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。曾不能损魁父之丘（列子,愚公移山,）译：还不能挖掉魁父这样的小山。,三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：,例如：辍耕之垄上。（,史记陈涉世家,）译：他停止耕作，到田埂上休息。杜少府之任蜀州译：到蜀州上任。又间令吴广之次所旁丛祠中。（,史记陈涉世家,）译：到驻地旁的丛林里的神庙中,（,2,）关于“而“的用法,一、“而”通常作连词使用，又有几种情况。,1,顺连，表示并列、承接、递进等关系。例如：忌不自信，而复问其妻（,战国策,齐策,邹忌讽齐王纳谏,）（这个“而”表示承接）,/,翻译：邹忌不相信自己（比别人漂亮），就又去问他的妻子。,2,、逆连，表示转折关系。例如：子子孙孙无穷匮也，而山不加增（列子,汤问,愚公移山,）（这个“而”表示转折，相当于“但是”。）,/,翻译：子孙代代相传是不会穷尽的，但是山是不会再增高的了。,表示假设，相当于“假使”“如果”。例如：人而无信，不知其可也（,论语,）,/,翻译：作为一个人如果没有信用，不知他怎么可以行事。,表示因果，相当于“因而”“所以”。例如,.,展开,陋室铭,中“之”的用法：,无丝竹,之,乱耳，无案牍,之,劳形。（？）,孔子云,:“,何陋,之,有,?”,（,宾语前置标志,。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。可不翻译。如本句可译为：孔子说：“有什么简陋的呢？“,爱莲说中的“之”“而”用法,：,水陆草木,之,花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲,之,出淤泥,而,不染，濯清涟,而,不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观,而,不可亵玩,焉,。予谓菊，花,之,隐逸者也；牡丹，花,之,富贵者,也,；莲，花,之,君子者也。噫！菊,之,爱，陶后鲜有闻；莲,之,爱，同予者何人；牡丹,之,爱，宜乎众,矣。,实战练兵：,1、解释下列句中加点的词语：,（1）斯是陋室，惟吾德,馨（）,（2）濯清涟而不,妖（）,2、下列加点字的意思或用法相同的一项是（）,A 水陆草木之花，可爱者甚蕃 予独爱莲之出淤泥而不染,B无丝竹之乱耳 何陋之有,C出淤泥而不染 可远观而不可亵玩,D学而时习之 欲信大义于天下，而智术浅短,问题探究（二）,1,、,陋室铭,中点明全文主旨的句子是哪句？表达了作者的什么情感？,爱莲说,呢？你认为它们在表达的情感上有些相同点和不同点呢？,2,、这两篇短文在写法上各有特点，也有不少相似之处。请你结合文章简要谈谈。,1,、,陋室铭,中点明全文主旨的句子是哪句？表达了作者的什么情感？,爱莲说,呢？你认为它们在表达的情感上有些相同点和不同点呢？,明确：,“斯是陋室，惟吾德馨”。,陋室铭,借对陋室的描写和赞美，抒写了作者虽身居陋室却怡然自乐、洁身自好的品质，抒发了作者高洁傲岸、安贫乐道的情怀。,“莲，花之君子者也”。,爱莲说,通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像私人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世界间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,相同点：都表达了对高洁品格的追求。不同点：刘禹锡更多表达的是安贫乐道的情怀，而周敦颐似乎更倾向于对趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。,2,、这两篇短文在写法上虽各有特点，但也有不少相似之处。请你结合文章简要谈谈。,明确：,相同点：都采用了托物言志和比较衬托的写法。,陋室铭,以有仙之山、有龙之水比喻陋室，表明陋室也有“名”“灵”的性质，自然地引出文章的主旨,-,颂扬“惟吾德馨”。,爱莲说,在文中则分别赋予菊、牡丹和莲一特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟概括，突出了作者“出淤泥而不染”这一为人之本的道德信念。,作业：完成,文言文,第,80,和,83,页的练习题，并自我校正答案。,完,谢谢指导！,